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中醫(yī)基礎(chǔ)理論復(fù)習(xí) | |||||
作者:山東人民… 文章來(lái)源:山東人民出版社 更新時(shí)間:2006-12-11 0:01:22 | |||||
(四)中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)1整體觀念 中醫(yī)學(xué)非常重視人體本身的統(tǒng)一性、完整性及其與自然界的相互關(guān)系,它認(rèn)為人體是一個(gè)有機(jī)整體,構(gòu)成人體的各個(gè)組成部分之間,在結(jié)構(gòu)上是不可分割的,在功能上是相互協(xié)調(diào)、相互為用的,在病理上是相互影響著的。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到人體與自然環(huán)境有密切關(guān)系,人類在能動(dòng)地適應(yīng)自然和改造自然的斗爭(zhēng)中,維持著機(jī)體的正常生命活動(dòng)。這種內(nèi)外環(huán)境的統(tǒng)一性、機(jī)體自身的整體性思想稱之為整體觀念。 整體觀念主要體現(xiàn)在:①人體是有機(jī)整體。人體以五臟為中心,通過(guò)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng),把五臟、六腑、五體、五官、九竅、四肢百骸等全身組織器官聯(lián)系成有機(jī)整體,并通過(guò)精、氣、血、津液的作用,來(lái)完成機(jī)體統(tǒng)一的機(jī)能活動(dòng)。②人與自然環(huán)境的統(tǒng)一性。③人與社會(huì)環(huán)境的統(tǒng)一性。2辨證論治 證的概念:證是機(jī)體在疾病發(fā)展過(guò)程中的某一階段的病理概括,包括了病變的部位、原因、性質(zhì)以及邪正關(guān)系,反映出疾病發(fā)展過(guò)程中某一階段的病理變化的本質(zhì)。 辨證,就是將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集的資料、癥狀和體征,通過(guò)分析、綜合,辨清疾病原因、性質(zhì)、部位以及邪正之間的關(guān)系,概括、判斷為某種性質(zhì)的證。論治,又稱施治,是根據(jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法。 中醫(yī)在辨證論治過(guò)程中,一種病可以包括幾種不同的證,不同的病在其發(fā)展過(guò)程中可以出現(xiàn)同一種證。在臨床治療時(shí),有“同病異治”和“異病同治”,即所謂“證同治亦同,證異治亦異”,實(shí)質(zhì)上是由于“證”的概念中包含病機(jī)在內(nèi)的緣故?碱}分析 上一頁(yè) [1] [2] [3] [4] [5] [6] 下一頁(yè) 資料提供:醫(yī)學(xué)全在線 m.52667788.cn |
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