【所屬朝代】 宋代
【出處】 《圣濟(jì)總錄》
【描述】 《圣濟(jì)總錄》卷第一百九十二
九針統(tǒng)論
論曰凡刺之要，官針最妙，九針之為，各有所宜，長(zhǎng)短小大，各有所施，不得其用，病弗能移，疾淺針深，內(nèi)傷良肉，皮膚為
癰，病深針淺，病氣不瀉，反為大膿，病小針大，瀉氣太甚，必為后害，病大針小，大氣不瀉，后亦為敗，欲知九針之宜者，一曰鑱針?lè)ㄌ�，謂五臟之應(yīng)天者肺也，肺與皮毛合，為之治針，必大其頭而銳其末，令無(wú)得深入而陽(yáng)氣泄，故鑱針者，取法于布針，去末半寸猝銳之，長(zhǎng)一寸六分，以治熱在頭身也，經(jīng)曰：病在皮膚無(wú)常處者，取以鑱針，二曰員針?lè)ǖ�，謂人之所以應(yīng)土者肉也，為之治針，必筒其身而員其末，令無(wú)得傷肉，傷則氣竭，故員針者，取法于絮針，筒其身而卵其鋒，長(zhǎng)一寸六分，治肉分間氣。經(jīng)曰：病在分肉間，取以員針，三曰鍉針?lè)ㄈ耍^人之所以生成者血脈也，為之治針，必大其身而員其末，令可以接脈，勿陷以致其氣，令邪氣獨(dú)出，故鍉針者，取法于黍粟之銳，長(zhǎng)三寸半，以接脈取氣，令邪出，經(jīng)曰：病在脈氣小，當(dāng)補(bǔ)之者，取以鍉針，四曰鋒針?lè)〞r(shí)，謂四時(shí)八風(fēng)之客于經(jīng)絡(luò)中，為痼疾者也，為之治針，必筒其身而鋒其末，令可以瀉熱出血發(fā)痼，故鋒針者，取法于絮針，筒身鋒末，長(zhǎng)一寸六分，治癰熱出血，經(jīng)曰：病在經(jīng)絡(luò)為痼痹者，取以鋒針，五曰鈹針?lè)ㄒ�，謂冬夏之分，分于子午，陰與陽(yáng)別，寒與熱爭(zhēng)，兩氣相合為癰膿者也，為之治針，必令其末如劍鋒，可以取大膿，故鈹針者，取法于劍鋒，廣二分半，長(zhǎng)四寸，治大膿兩熱爭(zhēng)者，經(jīng)曰：病有大膿者，取以鈹針，六曰員利針?lè)桑^調(diào)陰陽(yáng)四時(shí)而合十二經(jīng)脈，虛邪客于經(jīng)脈而為暴痹者也，故員利針者，取法于厘針，微大其末，反小其身，令可深內(nèi)，長(zhǎng)一寸六分，以取癰痹，經(jīng)曰：病痹氣暴發(fā)者，取以員利針，七曰毫針?lè)ㄐ�，謂人之七竅邪客于經(jīng)，而為痛痹舍于經(jīng)絡(luò)者也，為之治針，令尖如蚊虻喙，靜以徐往，微以久留，正氣因之，真邪俱往，出針而養(yǎng)，故毫針者，取法于毫毛，長(zhǎng)一寸六分，治寒熱痛痹在經(jīng)絡(luò)，經(jīng)曰病痹氣痛而不去者，取以毫針，入曰長(zhǎng)針?lè)L(fēng)，謂人之股肱八節(jié)也，八正之虛風(fēng)傷人，內(nèi)舍于骨解腰脊節(jié)腠理之間，而為深痹者，故長(zhǎng)針者，取法于綦針，長(zhǎng)七寸，以取深邪遠(yuǎn)痹，經(jīng)曰：病在中者，取以長(zhǎng)針，九曰大針?lè)ㄒ埃^人之節(jié)解皮膚間yin邪流溢于身，如風(fēng)水之狀，而溜不能過(guò)于機(jī)關(guān)大節(jié)者，為之治針，令尖如梃，其鋒微員，以取大氣之不能過(guò)于關(guān)節(jié)者，故大針者，取法于鋒針，其鋒微員，長(zhǎng)四寸，以取大氣不出關(guān)節(jié)者，經(jīng)曰：病為
水腫不能過(guò)關(guān)節(jié)者，取以大針，諸病在五臟固居者，取以鋒針，瀉于井滎分輸，取以四時(shí)，此九針之?dāng)?shù)也。
