黃帝問(wèn)于少師曰:人之卒然憂(yōu)害而言無(wú)音者住院醫(yī)師,河道之塞,何氣出行,使音不彰?愿聞其方。少師答曰:咽喉者,水谷之道也。喉嚨者,氣之所以上下者也。會(huì)厭者,音聲之戶(hù)也?诖秸,音聲之扇也。舌者,音聲之機(jī)也。懸雍垂者,音聲之關(guān)也。頑額者,分氣之所泄也。橫骨者,神氣所使,主發(fā)舌者也。故人之鼻洞涕出不收者,頓領(lǐng)不開(kāi),分氣炎也。是故厭小而疾薄,則發(fā)氣疾,其開(kāi)閥利,其出氣易;其厭大而厚,則開(kāi)闊難,其氣出遲,故重言也。人卒然無(wú)音者,寒氣客于厭,則厭不能發(fā),發(fā)不能下至,其開(kāi)閱不致,故無(wú)音。
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黃帝曰:刺之奈何?岐伯曰:足之少阻,上系于舌,絡(luò)子橫骨,終于會(huì)厭。兩瀉www.med126.com其血脈,濁氣乃辟。會(huì)厭之脈,上絡(luò)任脈,取之天突,其厭乃發(fā)也。
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