傷寒厥者，何以明之？厥者冷也。甚于四逆也。經(jīng)曰：厥者陰陽氣不相順接。便為厥。厥者手足逆冷是也，謂陽氣內陷。熱氣逆伏。而手足為之冷也。經(jīng)曰：傷寒一二日至四五日。厥者必發(fā)熱。前熱者后必厥。厥深者熱亦深。厥微者熱亦微。是知內陷 者，手足為厥矣。少陰病但厥無汗。而強發(fā)之，必動其血。未知從何道出�；驈目诒��；驈哪砍觥Ｊ敲仑噬辖�，亦是言發(fā)動其熱也。先熱而后厥執(zhí)業(yè)護士網(wǎng)者，熱伏于內也。先厥而后熱者，陰退而陽氣得復也。若始得之便厥者，則是陽氣不足。而陰氣勝也。大 抵厥逆為陰所主。寒者多矣。而又有進退之別。經(jīng)曰：病厥五日，熱亦五日。設六日當復厥，不厥者自愈，發(fā)熱四日，厥反三日，復厥四日，厥少熱多，其病自愈。厥四日，熱反三日，復厥五日，其病為進，寒多熱少，陽氣退，故為進也。病至厥陰，傳經(jīng)盡也。當是之時，陽氣勝陰，厥少熱多，其病則愈。若或陰氣反勝，陽不得復，厥多熱少，其病則逆。厥為陰氣至也，熱為陽氣復也。至于下利，則曰先厥后發(fā)熱而利，必自止。見厥復利。厥者復為熱，為陽氣得復。而利必自止。熱者便為厥。是陰氣還勝也，故復下利矣。諸陽受氣于胸中邪氣客于胸中郁郁留結，則陽氣不得敷布，而手足為之厥。經(jīng)曰：手足厥冷。脈乍緊。邪結在胸中。心中滿而煩。饑不能食。病在胸中。當吐之者是矣。厥為陰之盛也。若更加之惡寒而蜷者，陰氣之極也，則難可制。經(jīng)曰：少陰病惡寒身蜷而利。 手足厥冷者，不治。是厥冷之逆者，神丹其能生乎m.52667788.cn/yishi/。
點擊查看:<<傷寒明理論>>目錄
