四圣心源:大家對(duì)彭子益先生的《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》怎么看？

這段時(shí)間我看彭子《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》前身，今年出版的，書(shū)名叫《惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》，學(xué)苑出版社出版的，另一個(gè)出版社出版李可先生校正的是內(nèi)容相同的，但是書(shū)名不同。
如果我沒(méi)有搞錯(cuò)的話，市場(chǎng)上已經(jīng)出版了彭子醫(yī)書(shū)兩本了，第一本出來(lái)的，我覺(jué)得看后感覺(jué)沒(méi)有大的收獲，但是后面出來(lái)的這本收獲很大，后面這一本講得很系統(tǒng)，循序漸進(jìn)，書(shū)的后半部分還點(diǎn)評(píng)了眾醫(yī)家的得失，也有不少點(diǎn)評(píng)黃元御先生的醫(yī)學(xué)思想的，我覺(jué)得講得很中肯，可能是由于當(dāng)時(shí)的時(shí)代原因，黃元御先生的醫(yī)書(shū)里很多是為了糾正時(shí)弊，所以崇陽(yáng)補(bǔ)火的理論講得多些，彭子益先生看到了這些，也指了出來(lái)。
所以，我覺(jué)得看彭子的醫(yī)書(shū)作為入階中醫(yī)的捷徑更好。
黃師的書(shū)我至今沒(méi)有看懂，我的文化基礎(chǔ)太低了。
不知道大家怎么看彭子益先生的著作呢？
－－－－－－－－－－－先看一本 看得差不多了 再對(duì)比看看  圓運(yùn)動(dòng)中語(yǔ)言簡(jiǎn)練 有些問(wèn)題沒(méi)有說(shuō)的透  象那個(gè)木主五色
那個(gè)案例大概是足腫身黃  他說(shuō)木土入為黃 我以為胡說(shuō)呢  看了黃師書(shū)才知道木主五色 心主五嗅 。等等
這些圓運(yùn)動(dòng)中原理下篇也沒(méi)有
圓運(yùn)動(dòng)對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)比較全面 常提醒 燥熱傷陰  寒涼敗火   
例如咳嗽這個(gè) 黃師呢 土濕胃逆肺逆   圓運(yùn)動(dòng) 中就比較詳細(xì) 風(fēng)寒濕燥熱都可以導(dǎo)致咳嗽 都有 用方也不一樣

[ 本帖最后由 dianshui 于 2009/11/7 13:57 編輯 m.52667788.cn/jianyan/]
－－－－－－－－－－－我和樓主一樣，對(duì)圓運(yùn)動(dòng)一開(kāi)始留意了下沒(méi)怎么看，只到看到最近出的圓運(yùn)動(dòng)的早期版本，惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)，一看，這本書(shū)才把其理論體系來(lái)自黃師說(shuō)的明明白白，這才買來(lái)一本來(lái)看，還是早期版本好啊，感覺(jué)只要人真實(shí)了，把自己的思想來(lái)源出自黃師說(shuō)清楚了，那我就比較尊重！

特別反感某老吹捧其為什么開(kāi)山鼻祖，近代最重要的宗師等等無(wú)聊吹捧！

“老中醫(yī)認(rèn)為：該書(shū)作者、清末民初的中醫(yī)學(xué)家彭子益，是“中醫(yī)復(fù)興之父”，是繼醫(yī)圣張仲景之后第二位醫(yī)中圣人。
”

所以根本就不想看，后來(lái)看這本書(shū)老實(shí)交代理論來(lái)自黃師，雖有些不同的個(gè)人看法，但至少證明了黃師的功德！
－－－－－－－－－－－《惟物論的系統(tǒng)醫(yī)學(xué)》，不知網(wǎng)上有無(wú)可供下載的。
－－－－－－－－－－－彭子在書(shū)中提到用河圖來(lái)統(tǒng)一中醫(yī)學(xué)理論，不正是李陽(yáng)波未竟的心愿嗎？李陽(yáng)波先生似乎沒(méi)有看過(guò)黃師和彭子的書(shū)，《開(kāi)啟中醫(yī)之門－－運(yùn)氣學(xué)導(dǎo)論》一書(shū)后面附有李陽(yáng)波先生的讀書(shū)清單，里面好象沒(méi)有兩位先生的著作。
－－－－－－－－－－－其實(shí)一直覺(jué)得為黃師可惜，被別人盜用而掩蓋了功德，后來(lái)想想也沒(méi)必要，還是研究自己的學(xué)問(wèn)吧，阿彌陀fo！
公道自在人心！我就閉嘴了。
－－－－－－－－－－－我看的是李可主校的版本,個(gè)人感覺(jué)沒(méi)有《四圣心源》對(duì)道理說(shuō)的透徹.
注:
    在看這兩本書(shū)之前,中醫(yī)的書(shū)我一本也沒(méi)有看過(guò).
－－－－－－－－－－－根據(jù)《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》試著用藥沒(méi)見(jiàn)效果，但《四圣心源》的方治病，幾次藥到病除。不知道是不是自己沒(méi)有看懂《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》。但都是好書(shū)。
－－－－－－－－－－－李可老先生 可謂是一代大醫(yī)  他為什么要主校圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué) 而不校 四圣心源 是有他的道理 相信李老也看過(guò)四圣  因?yàn)閳A運(yùn)動(dòng)中續(xù)集中 曾提到過(guò)黃師  并對(duì)其做了評(píng)價(jià)  可以說(shuō) 圓運(yùn)動(dòng)發(fā)揚(yáng)了黃師的學(xué)問(wèn) 并進(jìn)一步完善了其不足  學(xué)醫(yī)最怕學(xué)偏  黃師偏于用燥熱 不論脾胃是否真的濕寒 就干姜 茯苓 一類大傷津液  至于用四圣中的方子 效果明顯 因?yàn)?現(xiàn)在大部分是體內(nèi)濕寒 而外顯燥熱 現(xiàn)在空調(diào) 冷飲  和生活習(xí)慣 導(dǎo)致大部分人都是陽(yáng)虛  所以黃師的學(xué)問(wèn)就大有可為
可也不外有陰虛之人 如勿用燥熱傷津之藥 那就嚴(yán)重啦 圓運(yùn)動(dòng)中曾多次提醒  燥熱傷陰  寒涼敗火  不可偏啊
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怎么看著顯得凌亂，前一本，后一本，另一本之類的用詞，都搞不清到底想說(shuō)的是哪本了。呵呵。