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四圣心源:黃元御的故事(內(nèi)含黃師醫(yī)案)摘自羅大倫《古代的醫(yī)生》

本帖最后由 山上月 于 2011/5/11 17:20 編輯 m.52667788.cn/yaoshi/

       引子
      看周星馳的電影《功夫》的時(shí)候,我被片子里小孩子的經(jīng)歷給吸引住了,一個(gè)小孩子,在街上碰到了個(gè)衣衫襤褸的人,此人向他推薦若干本書,有本書的名字叫《如來神掌》……
  這個(gè)經(jīng)歷很有趣,我在寫黃元御的故事之前,突然想起了我是怎么了解黃元御的,和這個(gè)故事還真有點(diǎn)兒類似。
  那是在我剛剛開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的時(shí)候,有一天,在街頭逛,看到街邊有個(gè)人在擺攤賣舊書,那是非常熱鬧的一個(gè)商業(yè)街的街頭,傍晚時(shí)分,有幾個(gè)人在有意無意地挑著圖書,我也走上去,隨便看看,都是些過期的畫報(bào)和武俠小說之類的書,我看著無聊,剛要走,突然,看到在諸多書中間,有一本書很不一樣,這是一本很舊的書,灰色的封面(現(xiàn)在絕對(duì)沒有書設(shè)計(jì)成這種顏色),上面黑字印著:《清代名醫(yī)黃元御傳人——麻瑞亭治驗(yàn)集》,我當(dāng)時(shí)根本不知道麻瑞亭是誰,更不清楚黃元御是何許人也,但是當(dāng)時(shí)覺得:嘿,這里還有中醫(yī)書?而且這么樸素的封面,這么有勇氣,里面的內(nèi)容一定很不同尋常,于是那起來翻了幾下。
  剛這么一翻,就被書里的內(nèi)容雷了一下,什么“火分丙丁,心為丁火,屬手少陰;小腸為丙火,屬手太陽……平人丁火下降,以溫癸水,所以腎臟溫暖,而下寒不生,癸水上承,以濟(jì)丁火,因而心家清涼,而上熱不作”(一般教材里火就是火,不分什么丙丁的),這些內(nèi)容看著新鮮,心里當(dāng)時(shí)立刻就有了感覺:這是一個(gè)地道的老中醫(yī)寫的!
于是就問攤主,這書多少錢?攤主回答:五塊錢!
就這樣,立刻就買了回來,回來以后就開始狂看,尤其是里面如何診脈的內(nèi)容,我看得最仔細(xì),結(jié)果很快就可以給別人號(hào)脈了。
  沒多久別人就開始夸我號(hào)脈號(hào)得準(zhǔn),好多人都以為是家傳的,其實(shí)還真不是,母親還真沒怎么教過我,我都是看這本書學(xué)的。
  可以這么說,我學(xué)習(xí)中醫(yī)的起步,就是從學(xué)習(xí)黃元御的理論開始的。
  好多年以后,我才知道,這本書早就絕版了,我在讀博士的時(shí)候,好多同學(xué)都來找我復(fù)印這本書,到今天我都不明白當(dāng)年怎么會(huì)在一個(gè)賣畫報(bào)的舊書攤上,憑空出現(xiàn)這么一本書。
這本書現(xiàn)在就擺在我的面前,這是我最喜愛的書之一了,上學(xué)時(shí)被幾個(gè)臺(tái)灣同學(xué)借去復(fù)印,遲了幾天沒還,都嚇暈我了,別不是丟了吧?
  當(dāng)年就是由于這本書,使我知道了黃元御,因?yàn)槁槿鹜だ现嗅t(yī)是黃元御的第五代傳人。
那么,這位清朝名醫(yī)黃元御,到底有著怎樣的一生呢?他又為什么能在中醫(yī)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟呢?下面讓我們來慢慢地講吧,在講黃元御的故事的時(shí)候,可能和前面所有醫(yī)家都有些不同,以前的這些醫(yī)家我沒有見到任何的后人和傳人,所以全部都是文獻(xiàn)記載的歷史,對(duì)于民間傳說的名醫(yī)事跡我一概不用,而黃元御這里由于麻瑞亭老先生是黃元御的直系傳人,因此有些傳說是可以相信的,所以會(huì)錄入一些麻老說過的故事,各位知道就可以了。
----------- 本帖最后由 山上月 于 2011/5/11 17:22 編輯 m.52667788.cn/pharm/

    紅根正的出身
    在康熙四十四年,也就是公元1705年,一個(gè)嬰兒出生在山東省昌邑縣的黃家辛郭村,這個(gè)孩子就是我們的主人公——黃元御。
    要說黃元御的家庭,那還實(shí)在是有點(diǎn)歷史,大家在看《三國演義》的時(shí)候,都知道有個(gè)大名鼎鼎的豫州牧、太尉黃琬,那就是黃元御的祖先,過去的人家那是講究祖上的功德的,如果祖上出了位名人,那是要世代牢記的(不包括秦檜那樣的名人),這樣可以教育后人像前輩學(xué)習(xí)。所以這黃元御的家族,就世代以讀書為榮,在明朝時(shí)還出過一位尚書,據(jù)說這位一直連任六朝,這可是一位能干的國家干部,更讓后代們羨慕不已。結(jié)果是造成了黃家上下一起讀書發(fā)奮的狀態(tài),黃元御的父親就是一個(gè)讀書迷,擅長寫文章,做詩詞什么的,總之也算是當(dāng)?shù)氐囊粋(gè)才子,但是似乎只是一個(gè)庠生,沒有取得什么更大的功名,于是就把這個(gè)勁頭都使到了黃元御和他的兄弟們的頭上了。
    各位可以想象了,在黃元御父親的爆炒之下,此時(shí)這黃家上下的讀書氣氛一定十分的濃厚,家里的堂兄堂弟的都在一起比,看誰聰明,看誰讀書讀得好。
要說這學(xué)習(xí)環(huán)境也的確重要,它能調(diào)動(dòng)人的興奮點(diǎn),好嘛,黃元御就在這種氣氛里,直學(xué)得是“諸子百家,靡不精熟”,簡直就是什么書都看,博覽群書,上至天文,下至地理,沒有不涉獵的。
    現(xiàn)在看來,這些都是國學(xué)的功底,我單這么說可能您還沒有個(gè)概念,但是如果您知道日后黃元御解《易經(jīng)》解得多么的好,您就該了解他現(xiàn)在都在打什么樣的功底了,黃元御對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的五運(yùn)六氣的解釋,那是和歷朝歷代都不一樣的,他提出了人家自己的一套解釋,獨(dú)樹一幟,沒有對(duì)天文歷法的了解,能提出這么深刻的內(nèi)容嗎?擱一般人,能看懂就不錯(cuò)了。
    所以我們可以想象此時(shí)的黃元御,本來就是挺聰明一孩子,再加上這么個(gè)比賽學(xué)習(xí)的環(huán)境,結(jié)果很快就考成了庠生。
此時(shí),錦繡前程正在向黃元御招手,黃元御意氣風(fēng)發(fā)地望著遠(yuǎn)方,感到生活充滿了希望。
在這樣的歲月里,黃元御渡過了他的少年、和大半個(gè)青年時(shí)光。

----------- 本帖最后由 山上月 于 2011/5/11 18:22 編輯 m.52667788.cn/sanji/

    眼睛到底有多重要
    一轉(zhuǎn)眼,黃元御已經(jīng)二十九歲了,此時(shí)是雍正十二年,就在黃元御“常欲奮志青云,以功名高天下”的時(shí)候,他的身體出現(xiàn)了問題。
    這是什么問題呢?相信大家都有過體會(huì),就是由于過度勞累,眼睛給累壞了。
    這眼睛可是人身上一個(gè)很重要的器官,我們現(xiàn)在經(jīng)常碰到眼睛累出問題的,比如打網(wǎng)絡(luò)游戲,連著好幾天,然后眼睛痛得睜不開的(建議在網(wǎng)吧設(shè)立眼保健操時(shí)間),還有寫畢業(yè)論文的,很多同學(xué)也累得眼睛通紅!↑S元御那個(gè)時(shí)候沒有電腦,但是當(dāng)時(shí)的讀書照明環(huán)境卻是很不樂觀的,因?yàn)槿绻胗霉,那就要晚上點(diǎn)蠟燭,那點(diǎn)兒光,飄忽不定晃來晃去的,您想啊,這眼睛能不出問題嗎?
    黃元御的眼睛出問題是在那年的八月,黃元御自己說,本來自己身體挺好的,也沒得過什么病,但就是在這年的八月份,左眼睛突然開始發(fā)紅,自己感覺眼睛特別的發(fā)澀(左目紅澀),當(dāng)時(shí)他也沒怎么在意,覺得過兩天也就該好了。
    結(jié)果,三天以后,整個(gè)的白睛就開始都紅了,像出血一樣,并且開始腫了起來,漸漸地把黑睛給包圍上了。
    這回可就讓人擔(dān)心了,估計(jì)當(dāng)時(shí)黃元御的樣子一定是十分的駭人,大家看著都繞著走。
怎么辦呢?請(qǐng)醫(yī)生吧,此時(shí)我們的黃元御還對(duì)醫(yī)學(xué)一竅不通,當(dāng)然要請(qǐng)其他的醫(yī)生來瞧瞧了。
    于是,一位令黃元御非常厭惡,甚至是痛恨終身的醫(yī)生出現(xiàn)了。
讓我們來看看黃元御的筆下,這位醫(yī)生的形象吧,這位一出場,造型就很是別致,戴著個(gè)很威嚴(yán)的帽子(高冠),表情極端地嚴(yán)肅,說起話來,那是吐沫橫飛,黃元御的原話是“口沫泉涌”。
    按說這人家是什么造型,我們不應(yīng)該說三道四的,因?yàn)槿思乙灿邪缈岬淖杂,但是您治病倒是用點(diǎn)心?這位可到好,上來就判斷黃元御是有大腸之火,即用大黃、黃連等藥,他的意思是使用瀉下之法,讓熱從大腸瀉出。
    可是服了藥以后,黃元御居然沒有什么動(dòng)靜,這醫(yī)生也奇怪了?怎么回事兒?大黃都不靈?加大藥量!于是就又用大劑量的大黃瀉下。
    結(jié)果,黃元御只是微微地有些瀉,還沒有什么大的反應(yīng)。
    可是眼睛,卻沒有見到好轉(zhuǎn)的跡象。
    于是這位醫(yī)生就判斷:瀉下的方法不對(duì),應(yīng)該是外有風(fēng)寒,應(yīng)該散寒。
    我來插一句,這就是這位醫(yī)生的不對(duì)了,我們現(xiàn)在不知道黃元御當(dāng)時(shí)的情況,可是如果您真的要是判斷大腸有熱,使用瀉下之法,那就要加大藥量,真的讓他瀉,在臨床中有的人對(duì)大黃就是不敏感,甚至需要加到上百克才能瀉呢,您怎么能看到不瀉就打退堂鼓了呢?
    這回好,該發(fā)汗了,這位醫(yī)生的法兒也真多,他弄了盆熱茶,把黃元御按在上面,然后用厚衣服給蓋上,讓蒸汽熏蒸黃元御。
    要說如果真是外感風(fēng)寒了,這還可能真的起作用,但這和眼睛紅腫有什么關(guān)系呢?我沒想明白,估計(jì)當(dāng)時(shí)的黃元御更不明白,結(jié)果被折騰得汗流浹背,連腳后跟的出汗了(汗流至踵),但眼睛可還是沒有任何的好轉(zhuǎn)。
    這下這位扮酷的醫(yī)生傻眼了,連忙告辭,說我回家再想想辦法去,就走了。
    黃元御的家人也急了,連這么酷的醫(yī)生都沒辦法,這病別不是個(gè)很嚴(yán)重的病吧?
    于是就又到處請(qǐng)人,這次找來的是一個(gè)老太太,據(jù)說這位老太太非常的擅長針灸,這位老太太一看,這白睛里面的瘀血已經(jīng)這么多了,應(yīng)該刺血,把瘀血放出來。
    這位看來的確是有兩下子,她“輕刺白珠”,結(jié)果是流出來數(shù)十滴的濁血,黃元御的感覺說是像膠一樣的粘稠。
    然后,紅腫的部位開始消退,黃元御自己也感覺很是清爽。
    其實(shí)我覺得這位老太太還真是有兩下子,如果讓她繼續(xù)治療,黃元御的眼病也可能就好了。
    但是命運(yùn)卻偏偏不是這么安排的,就在這個(gè)時(shí)候,前面的那位醫(yī)生又跑了回來,一進(jìn)門,就又開始吐沫橫飛地報(bào)告:“我終于想出辦法來了!”
    黃元御的家人也很著急,天啊,這么久想出來的,一定是個(gè)好的方法啊,于是就請(qǐng)這位接著開方。
    這位想出來的辦法就是清熱解毒,用苦寒之藥,這個(gè)方子我們已經(jīng)不知道了,但是藥性知道,是苦寒的藥,他給黃元御連著服用了幾十付,就是這個(gè)方子,把黃元御的脾胃徹底地給搞垮了,黃元御的身體到最后也沒有徹底恢復(fù)。
    服了這些藥以后,黃元御的左眼睛開始出現(xiàn)了白膜,中醫(yī)叫翳膜,慢慢地開始覆蓋眼睛,這位醫(yī)生一看,又開始使用一種叫揭障丹的苦寒藥物,給黃元御口服,然后用一種苦寒的藥面,熬水熏眼睛。
    最后,黃元御的左眼睛就基本全廢了,翳膜覆蓋了整個(gè)眼睛,有增生的組織還突出到了眼睛外面(睛突出外眥)。
    各位可以看看,這位醫(yī)生就像是個(gè)蹩腳的獵手,槍是好槍,但是這位上山東一槍西一槍,打得全是自己的同伴,沒一槍打準(zhǔn)目標(biāo),這樣的技術(shù)真是令人悲哀啊。
可見,中醫(yī)診斷學(xué)是多么的重要,這個(gè)診斷學(xué)就好比是槍的瞄準(zhǔn)設(shè)備,您不瞄準(zhǔn),再快的身手,子彈也會(huì)奔著同伴去的。
    我們未來的名醫(yī),這次算是被一個(gè)庸醫(yī)給折騰慘了。
    在經(jīng)過這次生病以后,黃元御的脾胃系統(tǒng)徹底地被傷害了(中醫(yī)認(rèn)為如果不恰當(dāng)?shù)厥褂每嗪乃幬飼?huì)傷到脾胃),從此一輩子都沒有恢復(fù)好。
    更為嚴(yán)重的是:黃元御從此成為了一個(gè)只有一只眼睛可以用的人,他的左眼,不但不能使用,還嚴(yán)重地影響了他的形象。
    而清朝的科舉制度規(guī)定:五官不正,不能夠被委派官職。也就是說,科舉的大門,從此在黃元御的面前,徹底地關(guān)閉了。

----------- 本帖最后由 山上月 于 2011/5/11 17:24 編輯 m.52667788.cn/jianyan/

      我要扼住命運(yùn)的咽喉
      此時(shí)的黃元御墜落到了人生的最低谷,沒有比這種事情再悲慘的了,你的學(xué)問不比別人差,甚至比他們所有的人都好,但是,此時(shí)卻因?yàn)閯e的問題,失去了和其他人一起學(xué)習(xí)、競爭的機(jī)會(huì),這就好比是在高考前,突然告訴您,您因?yàn)槟衬吃颍钊藨嵟氖蔷尤皇窍嗝驳脑?,您不能像同學(xué)那樣參加高考了。
    您想想心里會(huì)有什么滋味吧,當(dāng)您天天遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著昔日的同學(xué)們?nèi)プ哌M(jìn)課堂,您這個(gè)昔日的高才生卻只能在一旁呆呆的望著,您是不是有種想痛哭的欲望?
那是一種怎樣的凄涼呢?
    我都可以想象得到,黃元御當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲開人群,徘徊在村邊,想著同伴們都在讀書,自己的前途呢?前途在哪里呢?難道自己真的要以一個(gè)殘疾人的身份渡過這一生嗎?!
    走在街上,世界也不再像是以前那樣的陽光明媚了,人們都用異樣的眼神望著自己,是啊,自己英俊的相貌已經(jīng)不復(fù)存在,現(xiàn)在是一個(gè)令人害怕的形象,而且,人們不再把自己當(dāng)作一個(gè)學(xué)子的典范,而是一個(gè)毫無前途的廢人了!
    自己的志向呢?那些致仕報(bào)國的志向呢?全部都灰飛煙滅了,自己只有在夢里,才能又回到健康的時(shí)光,仿fo又能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢想了,可是一旦從夢境中醒來,冰冷的夜色告訴自己,那些日子一去不復(fù)返了!于是兩行清淚從黃元御的眼中流出,滴落在枕頭上。
那些時(shí)候的黃元御,經(jīng)常跑到周圍的山坡上,望著遠(yuǎn)方,放聲大哭。
    這對(duì)任何一個(gè)人,都是一種痛苦的磨煉,在這種磨煉中,有的人會(huì)無力地倒下,但是,有的人會(huì)再次站立起來,在磨煉中脫胎換骨,從此獲得重生!
    黃元御就是這后一種人,他在經(jīng)過了痛苦的煎熬以后,再次站立了起來,他要扼住命運(yùn)的咽喉,他要掌握自己的命運(yùn)!
    一個(gè)分明要滑向谷底的人生軌跡,生生被黃元御用自己的毅力,再次扭轉(zhuǎn)過來,重新走上了正軌!
    各位,黃元御是怎么辦的呢?他覺得,既然自己是被疾病給害了,那么,他就要重新在這里站起來,他要和疾病做堅(jiān)決的斗爭。
    就在那天,就在黃元御自己望著遠(yuǎn)方的時(shí)候,他暗暗發(fā)誓,自己這一生,都要獻(xiàn)給同疾病做斗爭的事業(yè),拼盡全力,用不后退!
    后來,他實(shí)現(xiàn)了自己的諾言,在他短暫的這一生里,他沒有過一刻的停息。

----------- 本帖最后由 山上月 于 2011/5/11 17:26 編輯 www.med126.com

     青燈孤影讀傷寒
     現(xiàn)在,讓我們來看看黃元御是怎么開始學(xué)習(xí)中醫(yī)的吧!
     他首先去書店買來了一本《傷寒論》,放在桌子上就開始讀。黃元御是什么人啊,不但國學(xué)功底厚,而且還不是一般的聰明,所以就信心足足地以為就此可以學(xué)會(huì)中醫(yī)。
但是,就是這么一個(gè)基礎(chǔ)好的學(xué)生,在《傷寒論》面還是敗下陣來。
     黃元御自己說的,剛一看《傷寒論》的時(shí)候,整個(gè)一完全看不懂:這,這都說什么呢?張仲景老師的這些話怎么一句都看不懂?(詎讀仲景《傷寒》,一言不解)這下傻眼了,沒想到上來就碰了釘子,天啊,難道《傷寒論》這么難學(xué)嗎?可人人都說這是醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)啊,怎么這上來就這么難呢?以后這還不得更難學(xué)?
     要擱一般人,見硬就回了,畢竟自學(xué)是一種特費(fèi)功夫的學(xué)法兒,過去一般都是先跟著老師出診,看若干日子以后,有個(gè)耳聞目濡了,心里對(duì)這些名詞熟悉了,老師再給慢慢地講理論。
     但是不知道各位發(fā)現(xiàn)了沒有,我寫過的好多大師還真不是那么跟著師父學(xué)出來的,真正的大師似乎多半是自己憋出來的,然后才去跟老師學(xué),這個(gè)特點(diǎn)很值得研究。
     我們的黃元御同學(xué)也真是個(gè)牛脾氣,還是不想去找?guī)煾福又约罕铮钱吘谷思沂菍W(xué)國學(xué)出來的,知道學(xué)習(xí)方法,所以就采取了一個(gè)很好的策略,就是去書店,把所有能夠見到的注解《傷寒論》的書都買回來,碰到一個(gè)問題,就挨本書的翻,看看這位古人是怎么理解的,看看那位是怎么理解的,這就好比是找了很多的的師父,有了問題就挨個(gè)師父的問。
     到底買了多少本《傷寒論》的參考書呢?買了至少幾十本,也有可能是上百本(縱觀近古傷寒之家數(shù)十百種)
     各位,這就是人家的學(xué)習(xí)態(tài)度,人家黃元御為什么后來成就那么大啊,人家態(tài)度太好了,看官中有學(xué)中醫(yī)的可以比較一下自己的藏書,看看現(xiàn)在讀書條件這么好的情況下,您的《傷寒論》的參考書是否能和黃元御有得一比。
     您再看看這個(gè)時(shí)候的情景吧,可謂是蔚為壯觀,只見我們的黃元御同學(xué)手里捧著一本《傷寒論》,旁邊放了一堆的參考書,看一句《傷寒論》,就狂翻一通參考書。
     就這樣,廢寢忘食,苦讀了三年。
     就這么一本薄薄的書,整整讀了三年,這種用心的確是夠?qū)R坏牧恕?br >     那么,結(jié)果如何呢?
     結(jié)果是:還是不懂。
     當(dāng)黃元御最后把書一合上,不禁長嘆一聲:這也太難了!
     用他自己的話說,是“歲歷三秋,猶爾茫若,仰鉆莫從”。
     估計(jì)有朋友該疑惑了,這不可能吧,《傷寒論》我們一讀可就讀懂了,沒有那么難啊?怎么號(hào)稱學(xué)冠一時(shí)的黃元御居然這么笨?
     我給各位解釋一下,不是黃元御笨,您能明白的內(nèi)容黃元御還能不明白,人家黃元御是對(duì)自己要求的太高了,人家所說的懂,那是要融會(huì)貫通,那是要把整個(gè)《傷寒論》吃透。
     反正當(dāng)時(shí)黃元御是覺得自己距離要求差得太遠(yuǎn)了,甚至產(chǎn)生了這也的疑惑:是不是我們就達(dá)不到張仲景先師要求的水平了?
     于是他對(duì)自己很是失望,最后干脆就把書合上,嘆了口氣:“唉,我這輩子到底能不能領(lǐng)會(huì)到《傷寒論》的靈魂呢?
     怎么辦呢?黃元御決定暫且拋開這件事,先放松一下,看看別的書。
     在放松的這段日子里,黃元御到底看什么書我們就不清楚了,總之沒有任何的記載,等到公元1737年,其實(shí)就是轉(zhuǎn)過年來的春天,黃元御重新翻開了《傷寒論》,開始再次凝神研究。
     這個(gè)時(shí)候,黃元御的心已經(jīng)完全的安靜了下來,他自己描述當(dāng)時(shí)的情景是:“又復(fù)攤卷yin思。日落神疲,欹枕假寐。時(shí)風(fēng)靜月白,夜涼如水,素影半床。清夢一肱,華胥初回!
可見當(dāng)時(shí)黃元御處于沒有任何人打攪的環(huán)境中,然后他自己是完全的融入了書里面,他在生活中的各種時(shí)刻都在思考著,甚至在夢境中,都會(huì)遇到思考的問題。
     這說明黃元御當(dāng)時(shí)進(jìn)入了一種境界,一種人和書完全一體的境界。
     在這種學(xué)習(xí)狀態(tài)里是最容易出成果的,這里面沒有任何神秘的地方,就是一個(gè)道理:精誠所至,金石為開。
     最后,出現(xiàn)什么結(jié)果了呢?
     終于有一天,黃元御在思考的時(shí)候,突然心里靈光一現(xiàn),然后就豁然開朗了,原來是這樣!按照他自己的說法是:“恍然解矣!”
     不用我說各位也知道了,黃元御終于對(duì)《傷寒論》有了更深刻的理解,這使得他在研究《傷寒論》方面一直站在很前沿的位置,直到今天,我們在提到研究《傷寒論》的流派時(shí),還會(huì)經(jīng)常提到黃元御。
     寫到這,我感覺黃元御的學(xué)習(xí)方法有點(diǎn)像我們前面寫過的徐靈胎,也是拿著參考書自個(gè)兒學(xué),然后開始批注這本書。
     黃元御也是,當(dāng)時(shí)豁然開朗以后,他覺得以前別人注釋的都不夠完善,于是就想自己寫本注釋的書。
     結(jié)果,人家立刻就開始寫書了。
     這本書叫《傷寒懸解》,當(dāng)時(shí)只是打了草稿,然后由于生活動(dòng)蕩,就沒有寫下去,在十年后,這本書將在黃元御的手中被完成,并成為中醫(yī)史上研究《傷寒論》一本重要的著作。
我曾經(jīng)告訴過各位,這個(gè)《傷寒論》就是中醫(yī)臨床的基礎(chǔ),每個(gè)中醫(yī)開方子都會(huì)從這本書里面找到靈感,自打這黃元御把《傷寒論》給吃透了以后,他就有了去進(jìn)行臨床實(shí)踐的底子了。
     只不過這個(gè)底子打得也太費(fèi)時(shí)間了,一本書折騰了這么長的時(shí)間,這要是擱現(xiàn)在,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)早就急得跳起來了。

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    天下第一用功的同學(xué)
    那么黃元御同學(xué)為什么會(huì)寫這么一本《傷寒懸解》呢?其實(shí)這本書就基本相當(dāng)于他的讀書筆記,他對(duì)《傷寒論》思考得太深入了,覺得以前好多教授說的都不對(duì),于是就開始按照自己的見解來解釋,在研究《傷寒論》的派別中,黃元御是屬于錯(cuò)簡重訂派的。
這個(gè)讀書筆記,在十年以后,他給好好的整理了一下,估計(jì)寫了很多新的內(nèi)容,后來出版了,大家有機(jī)會(huì)可以看看,對(duì)于理解《傷寒論》很有好處。
    當(dāng)讀完《傷寒論》以后,黃元御同學(xué)幾乎是脫了一層皮(這哪里是在學(xué)習(xí)啊),黃元御自己說的是:“心枯神瘁,幾于白鳳朝飛”。
    再感慨一遍,這哪里是學(xué)習(xí)啊,他幾乎是用盡了自己的精力來學(xué)習(xí)這本經(jīng)典的,這實(shí)在讓我們沒什么話好說的了。如果有個(gè)最用功學(xué)生的排行榜的話,我估計(jì)黃元御同學(xué)一定是排名第一的。
    順便再感慨一句,這個(gè)《傷寒論》還真的不白讀,我以前在讀書的時(shí)候,就專門用了一年的時(shí)間,來回地讀《傷寒論》和前人的經(jīng)方醫(yī)案,整整一年,白天晚上全是《傷寒論》,結(jié)果現(xiàn)在感覺診病的基礎(chǔ)就是那一年打下的,那年過后,有親戚朋友求我開方的(那時(shí)還是個(gè)學(xué)生),如果遇到和讀過的湯證一樣的,就開經(jīng)方(張仲景的方子),如果不一樣的,就婉言謝絕,結(jié)果開出方子的,百分之八九十都痊愈了,基本是幾付藥就見效,現(xiàn)在這么多年了,老家還有一些患者來找我看病,就是那個(gè)時(shí)候傳出的名聲(慚愧啊),所以我才理解為什么古人把張仲景稱為醫(yī)圣,說句心里話,我能夠堅(jiān)持這么多年一直在不斷地學(xué)習(xí)中醫(yī),完全是因?yàn)榭吹搅酥嗅t(yī)的好處,看到了患者痊愈后的笑臉,這完全是拜《傷寒論》所賜。
    經(jīng)方體系是一個(gè)很有趣的體系,它是經(jīng)過臨床千錘百煉出來的,是經(jīng)過千萬個(gè)真實(shí)的人體試驗(yàn)摸索出來的,每個(gè)方子的適應(yīng)證都非常精準(zhǔn),方子的組成也十分的合理,在過去有的醫(yī)生甚至發(fā)現(xiàn)個(gè)別經(jīng)方如果你加上什么藥,效果就不好了,把加上的藥減去,效果就恢復(fù)了,所以中醫(yī)有句話叫“經(jīng)方不加減”,當(dāng)然,這也太教條了,我們還是可以根據(jù)經(jīng)方進(jìn)行加減的,后世的所謂和經(jīng)方并列的“時(shí)方”,其實(shí)很多也是經(jīng)方加減得來的,所以我們說《傷寒雜病論》是中醫(yī)臨床的基礎(chǔ)。
    我才認(rèn)真地讀了一年的《傷寒論》,自己感覺收獲就是如此之大,人家黃元御卻如此玩命地讀了若干年,您想想吧,這該是一種什么樣的進(jìn)步呢?
    有的網(wǎng)友問,怎么這位黃元御就單是憋在家里看書,就能寫出著名的中醫(yī)著作?
這的確是個(gè)問題,我想各位也都會(huì)在心里提出這個(gè)疑問,那到底他有沒有臨床的機(jī)會(huì)呢?難道中醫(yī)不用臨床就能寫書嗎?
    其實(shí),學(xué)習(xí)中醫(yī)的人都知道,您學(xué)了中醫(yī)以后,就不會(huì)閑著的,大家知道你在學(xué)中醫(yī)了,就會(huì)有親戚朋友來問,我出現(xiàn)了什么什么毛病,你能幫助琢磨琢磨嗎?這種情況多去了,一開始還不敢答應(yīng),但是學(xué)了兩年以后,基礎(chǔ)理論掌握得差不多了,也就能夠提出些看法了,所以一邊學(xué)習(xí),一邊給親戚朋友看病,是很正常的現(xiàn)象,現(xiàn)在中醫(yī)藥大學(xué)里的好多同學(xué)在親戚朋友中都很有威信了,據(jù)我所知,很多同學(xué)放假回家,患者在家里都站排來看病,因?yàn)榀熜Р诲e(cuò),一傳十,十傳百,一聽說這人回家了,就都來了。
    那么黃元御是從什么時(shí)候開始給人看病的呢?他自己沒有記載過,但是我們可以從他一生的行程中來分析,他在讀《傷寒論》的這段時(shí)間里,是在山東的,然后又在山東住了近十年的時(shí)間,從那以后,他就基本上是在北京(因?yàn)楹髞懋?dāng)了幾天御醫(yī))和江淮一帶來回走了,到山東的時(shí)間很少。
    可是,現(xiàn)在在山東卻流傳著很多黃元御治病的傳說(至今老百姓還給黃元御去上墳?zāi)?,當(dāng)時(shí)還有“南藏北黃”的說法,就是說當(dāng)時(shí)山東治病最好的醫(yī)生有兩位,南邊的是諸城的藏枚吉,北邊的是昌邑的黃元御,也就是說,當(dāng)年黃元御在山東已經(jīng)是以醫(yī)名著稱了,那么,結(jié)合前面我們分析的他一生的行程,我們就可以知道,黃元御就是在讀《傷寒論》以后,或者就是在讀的同時(shí),在近十年的時(shí)間里,已經(jīng)迅速地成長為一個(gè)很有臨床經(jīng)驗(yàn)的醫(yī)生了。
    也就是說,從他寫讀《傷寒論》筆記開始,到十年后,他把這些筆記整理成書,這十年期間,黃元御已經(jīng)是醫(yī)名很盛了。
    再看十年以后,他到北京,他的醫(yī)術(shù)居然讓乾隆皇帝大為傾倒,可見他的臨床經(jīng)驗(yàn)是在前推十年的時(shí)間里積累起來的。
    很遺憾的是,黃元御自己沒有提過這事兒。
    沒人相信這個(gè)世界上有天才,但是努力和精神專一,的確能夠制造像天才一樣的人。

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    脾胃是我們的寶貝
    現(xiàn)在有個(gè)問題,黃元御的學(xué)術(shù)思想是在什么時(shí)候行程的呢?
其實(shí),黃元御在讀《傷寒論》的時(shí)候,就是帶著問題去讀的,他特奇怪的一件事情就是:自己的眼睛紅腫,這的確是應(yīng)該算作有火?為什么使用清火的藥,反而把自己害了呢?
我相信,這個(gè)問題一定是伴隨著黃元御的閱讀過程的。
    在邊讀邊思考的過程中,黃元御發(fā)現(xiàn)了秘密,原來有很多火熱之證是假象啊,有很多是由于氣機(jī)升降失常而得,并非是真正的火!
    于是,黃元御在讀《傷寒論》的過程中,就找到了問題的答案,可以說,黃元御獨(dú)特的學(xué)術(shù)思想就是在這個(gè)時(shí)候開始行程的,在他的《傷寒懸解》中,他的學(xué)術(shù)思想已經(jīng)出現(xiàn)了。
光說理論沒用,給各位舉個(gè)例子吧。
    有位叫錢叔玉的人,這位估計(jì)是山東農(nóng)村的吧,這一年的初秋,大家都開始干農(nóng)活了,在農(nóng)村住過的人都知道,這個(gè)時(shí)候的農(nóng)活兒那是相當(dāng)?shù)睦鄣模@是秋收啊,一年里面的體力全在這時(shí)候用呢。這位錢老兄因?yàn)楦苫钐u力氣了,結(jié)果開始咳嗽,有痰,而且最嚇人的是唾血,血的顏色是紫黑色的,在過去那個(gè)年頭,人們最怕的就是吐血了,所以大家商量著趕快找大夫吧。
    可那個(gè)時(shí)候,貧苦人家哪有那么多的錢請(qǐng)大夫?于是就挺著,結(jié)果這么吐血,一直吐了一年有余。
    最后,有人說,實(shí)在不行,去請(qǐng)黃元御先生吧,這位是個(gè)讀書人出身,而且人家不大在乎收錢的事兒,我們?nèi)ピ囋嚢伞?br >    結(jié)果來了和黃元御一說,黃元御還真來了,到了農(nóng)戶的家里,一看,黃元御可就嚇了一跳。
    原來,正趕上這位犯病,吐的血“一吐數(shù)碗”,來不及從嘴里冒出來,就從鼻孔里往外流。
    黃元御連忙問:“都有什么感覺。俊
    這位一邊吐血一邊說:“肌膚發(fā)麻,腦袋痛,身上還感覺忽冷忽熱的,口渴,吃不下飯,出汗。”
    黃元御點(diǎn)點(diǎn)頭,診了患者的脈,問:“還有什么癥狀呢?”
    患者想了想,回答:“還遺精,很容易驚恐,總是很健忘,還有晚上睡眠不好,只要一躺下,就開始喘,只能坐著睡覺,一旦身體傾斜,就會(huì)吐血,天氣一涼,病就開始重,而且右腳還腫了,大便也是不成形的。”
    黃元御聽完了患者的敘述,說:“我明白你的病情了,你想知道你的病是怎么患的嗎?想聽聽這里面的道理嗎?”
    患者雖然是個(gè)農(nóng)民,但是也很好奇啊,忙回答:“當(dāng)然想聽,先生請(qǐng)給我們講講吧!”
黃元御說:“這樣吧,我給鄉(xiāng)親們講講我們自己身體里的圓圈的故事吧!
    這一說不要緊,有分教,這個(gè)圓圈的故事后來被別人看去了,寫成了一本書,叫《圓運(yùn)動(dòng)的古中醫(yī)學(xué)》,其實(shí)里面的理論就是通俗版的黃氏圓圈。
       我覺得我們所有的人,都還是對(duì)我們自己體內(nèi)的圓圈有個(gè)了解的好,所以就不嫌啰嗦,給各位詳細(xì)地解釋一下這個(gè)圓圈。
  那么,黃元御講的這個(gè)圓圈是怎么回事兒呢?原來,這也不是黃元御自己的發(fā)明,中醫(yī)理論里自古就是這樣描述人體臟腑的運(yùn)行的,不過黃元御把這個(gè)問題給體統(tǒng)地提了出來,并且用這個(gè)理論來指導(dǎo)治病。
  現(xiàn)在我就代替黃老師來把這個(gè)圓圈描述一下吧,我描述的語言當(dāng)然和黃老師有差距(黃老師的語言能力太強(qiáng)了),不過意思大概如此。
  話說這人體里面,五臟六腑是上下分布的,中醫(yī)認(rèn)為,其功能也有方向,這些臟腑所引導(dǎo)的氣機(jī)也是處于動(dòng)態(tài)中的,這個(gè)圖畫我給大家描述一下,首先腎在最下面,屬水臟,中醫(yī)說腎臟是水中含火,水是腎陰,火是腎陽,火我們就明白了,那一定是向上走的,它生什么?火生土,也就是說,火性向上走,使得脾土溫暖,那么脾是負(fù)責(zé)什么的呢?是負(fù)責(zé)把胃吸收的營養(yǎng)(中醫(yī)叫精微物質(zhì))發(fā)送到全身的,這脾有個(gè)特性,它是向上走的,因?yàn)橛幸徊糠譅I養(yǎng)還要到肺臟,與吸入的空氣中的精微物質(zhì)結(jié)合,由肺協(xié)助向全身輸布。
  各位可記住了,中醫(yī)認(rèn)為,脾臟之氣,是從左邊向上升的。
  腎臟中的水呢,水生木,也就是說,在水的滋養(yǎng)下,木氣也開始得到了營養(yǎng),要發(fā)展了,它發(fā)展的方向也是上升,跟樹一樣,這個(gè)肝臟也是從左邊往上升的,隨著脾土之氣上升,中醫(yī)有句話,叫:“肝隨脾升,膽隨胃降”,就是說的這個(gè)。
  好多人說,這中醫(yī)的肝怎么在左邊啊,解剖可是在右邊,中醫(yī)說的是肝氣,是肝的功能,是一個(gè)功能系統(tǒng),不單是那個(gè)臟器實(shí)質(zhì)。
  所以左邊身體有病,有時(shí)要考慮到肝脾之氣上升是否正常,尤其是肝氣。
  肝屬木,四季配春季,象征著萬物生發(fā)。
  此時(shí)各位看到了,這個(gè)氣機(jī)隨著肝脾升到了頂部,這里就是肺和心了,各位知道,木生火,這火配五臟是心,四季配夏天,心火的特點(diǎn)其實(shí)也是要向上的,但是,由于有肺臟的存在,心火被帶向下行。
  肺是屬金的,四季配秋天,主肅降,甭管夏天多熱,遇到秋天,氣機(jī)就開始往下降了,這心火本來是要上升的,但是因?yàn)橛蟹谓鹪谏厦,所以就跟著往下降,直降到腎中,使得腎水不至于過寒,溫暖腎水,而腎水隨著肝木和上承,到達(dá)心火的位置,使得心火也不至于過熱,這叫“水火既濟(jì)”。
  有的時(shí)候,這個(gè)往下降的過程被破壞了,那么心火就無法下降,憋在上面,各位就會(huì)看到上面熱,下面寒的局面?诳,眼睛紅,口舌生瘡,可下面的腿還是涼的。
  在肺金下降的同時(shí),人嘴里吃入的東西進(jìn)入了胃,然后也是向下走的,所以胃氣要下降。在中醫(yī)里,脾為己土屬陰,胃為戊土屬陽,陽要下降,陰要上承才對(duì)。
  在胃氣下降的同時(shí),膽氣也隨著下降,就是我們說的“膽隨胃降”,現(xiàn)在有好多的胃病,就是胃氣上逆,膽汁反流,這就是氣機(jī)逆行的結(jié)果。
  各位同樣要注意了,這個(gè)胃氣和膽氣的下降,是從右邊下行的。
  所以,如果人體的右邊有病,要考慮一下氣機(jī)下行是否遇到了麻煩。
 
  您現(xiàn)在在看看,脾土左升,肝氣和腎水都隨著升,胃氣右降,膽氣和心火隨著下降,這是不是一個(gè)左邊升,右邊降的圓圈呢?
  在這個(gè)圓圈里,脾胃一陰一陽,就是中心的軸,一切都是圍繞著它們來轉(zhuǎn)。
  這就是黃元御的理論,他最后把一切病都?xì)w入到這個(gè)圓圈的運(yùn)轉(zhuǎn)失常,任何一個(gè)地方出問題了,把圓圈的運(yùn)動(dòng)給“咔嚓”一下?lián)踉诹四抢,就出現(xiàn)了問題,這個(gè)時(shí)候怎么辦呢?就要使用藥物,調(diào)暢氣機(jī),讓它們恢復(fù)上下運(yùn)行,這樣人體自己就會(huì)恢復(fù)健康的。
  這個(gè)圓圈我說的簡單,大概就是這么個(gè)道理,黃元御自己論述得還要仔細(xì),術(shù)語比較的多,各位可以參看他的書。
  那么該有人問了,這個(gè)圓圈有道理嗎?能治病嗎?
  我還跟您說了,黃元御的第五代傳人麻瑞亭老中醫(yī),就是從黃元御的書里拿出了一個(gè)叫“下氣湯”的方子(麻老的這個(gè)方子我后面會(huì)給大家講的),稍微給加減了一下,變成了一個(gè)藥性有升有降,調(diào)和脾胃的方子,這位老人家一輩子基本就用這一個(gè)方子治病,來個(gè)患者,他就給調(diào)調(diào)方子,稍微加減,把氣機(jī)這么一調(diào),患者就好了。您看他的醫(yī)案,那就是一個(gè)升降,我的感覺,他就是用藥在人家的身上撥了一下,把這個(gè)不大轉(zhuǎn)動(dòng)的圓圈給重新啟動(dòng)了,結(jié)果麻老一輩子“活人無算”,患者如云。尤其是有很多嚴(yán)重的血液病,還真都被他給治好了。
  前兩天還看到天涯論壇里的一個(gè)網(wǎng)友,沒有任何中醫(yī)基礎(chǔ),自己有鼻炎,怎么都治不好了,最后無奈,就自己從黃元御的《四圣心源》里挑了個(gè)治鼻炎的方子(這本書我以后會(huì)給各位講),然后在家人的注視下,毅然服用,結(jié)果沒兩天就基本好了,這位朋友每天都現(xiàn)場報(bào)道服藥情況,各位有興趣的可以查查。
  這帖子是個(gè)網(wǎng)友提供給我的,我看了也大吃一驚。
  這個(gè)治鼻炎的方子叫桔梗元參湯,是治療鼻塞,鼻涕多的那種鼻炎,方子是:桔梗九克、元參九克、杏仁九克、橘皮九克、半夏九克、茯苓九克、甘草六克、生九克。就這么個(gè)方子,基本屬于食療的范圍,里面多半的藥都是食物,我給各位解解,其中桔梗是升的,開肺氣、解毒排膿;元參是升的,潤燥解毒;杏仁是降的,降肺金之氣;橘皮(橘紅)入氣分,清理肺氣,化痰降逆;半夏是降的,和胃降逆;茯苓是升的,去除水濕,助脾氣之升,甘草是補(bǔ)脾胃的,坐鎮(zhèn)中州,生姜是散寒的,可以散在外表之寒。
  就是這么個(gè)簡單的方子,黃元御認(rèn)為是這個(gè)圓圈轉(zhuǎn)的不大靈光了,導(dǎo)致上面的氣機(jī)堵在那里,所以會(huì)出現(xiàn)鼻塞等癥狀,中醫(yī)以前也說過:九竅不和,皆屬脾胃。就是這個(gè)道理。
  
  這圓圈我給畫大了,抱歉,我們還要回來,看看這位錢叔玉老鄉(xiāng)的吐血問題(錢老鄉(xiāng)一定都等急了)。
  黃元御認(rèn)為,這是濕氣重,嚴(yán)重地影響了脾土的上升,這樣,這個(gè)輪子就不轉(zhuǎn)動(dòng)了。
  輪子不轉(zhuǎn),后果是很嚴(yán)重的,心火本來應(yīng)該下降,結(jié)果不降了,就在上面燒,這肺金能受得了嗎?胃氣也不降了,也往上逆,這下,熱氣全堵在上面了,而下面該升的也不升了,全是寒氣。
  這下所有的癥狀就都能夠解釋了:您看這位錢老鄉(xiāng)吐血,那是火都堵在上面,氣機(jī)逆行啊;您看他胸腹發(fā)堵,那是胃氣不能下行。荒此砩蠠o法入睡,那是肺胃不降,陽氣不能收藏;您看他發(fā)熱汗出,那是肺金受熱,肺主皮毛,所以把汗給蒸出來了;您看他遺精,那是下寒啊,腎不封藏;您看他泄瀉,那也是下寒啊。
  這回,一切都可以解釋了,老鄉(xiāng)們聽得估計(jì)也是暈暈的,趕快說:“黃先生,您就開方子吧,我們相信您!”
  黃元御一看,那邊錢老鄉(xiāng)還吐著血呢,甭談太多的理論了,那就開方子吧,于是提筆寫下了藥方:茯苓、甘草、半夏、干姜丹皮、牡蠣桂枝、白芍
  這個(gè)藥服用了一個(gè)月,這個(gè)病就痊愈了(月余病愈)。
  有人看到這個(gè)方子該奇怪了,這也沒有止血的藥?這也沒有治療吐血的成份啊,怎么能治病呢?這么簡單一個(gè)方子,它到底是怎么撥動(dòng)這個(gè)圓圈的呢?
  我給各位朋友解解方子吧:這個(gè)方子里面的茯苓,是去濕氣的,黃元御認(rèn)為濕氣去掉,這脾土才能減去負(fù)擔(dān),向上升,所以茯苓是使得脾土上升的藥;這甘草是補(bǔ)脾胃的,坐鎮(zhèn)中州,是這個(gè)圓圈的軸心;半夏,藥性下行,也是燥濕的藥,有了半夏,這個(gè)胃氣就會(huì)下行,所以各位,這個(gè)茯苓、甘草、半夏正好構(gòu)成了這個(gè)圓圈的核心,有升有降,這也是麻瑞亭老中醫(yī)開方子時(shí)候必開的藥物。
  方中的干姜,是暖下焦的,一來可以助脾土之升,二來下焦暖,則腎水不寒,才能起到封藏的作用;丹皮是清肝膽之火的,白芍是柔肝的,滋肝經(jīng)之陰血,丹皮和白芍在一起,可以使得橫逆的肝氣不在橫行,肝氣疏達(dá)以后,就可以上升了,所以這兩味藥是疏肝升陷的;
  而牡蠣呢?牡蠣是下行的,它可以把收斂浮火,使之隨著胃氣的下行而下降,將它們斂至下焦。
  桂枝按照麻瑞亭老師的解釋,那也是疏肝升陷的,可以是肝氣溫暖,不至于瘀滯。
  實(shí)際上,在這個(gè)醫(yī)案里,黃元御老師自己沒有說,我替他說了,他的這個(gè)方子除了脾胃,也特別的重視肝氣的疏通,里面若干味藥都是調(diào)肝氣的,這也是黃元御的一個(gè)思想,他認(rèn)為這個(gè)圓圈不轉(zhuǎn),原因的根本是水濕過多,導(dǎo)致脾氣不升,但脾氣不升最大的結(jié)果就是肝氣橫逆或者下陷。其實(shí)現(xiàn)在我們也可以反過來理解,很多人的病是因?yàn)楦螝獠皇妫瑔挝焕锸芰藲,肝氣不升,才?dǎo)致一起上升的脾氣(脾土之氣)也出了問題,脾土本來是管制水氣的,結(jié)果脾土弱,導(dǎo)致水濕就會(huì)在體內(nèi)泛濫。
  我們常說這人郁悶,然后脾氣不好,您說這發(fā)脾氣和脾有什么關(guān)系啊?這么看還真有點(diǎn)。
  我給人診脈,發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人,舌苔白膩厚的多,這是濕氣重的舌象,而脈象是弦脈的多,這是肝氣不舒的脈象。這么看來,現(xiàn)代人該怎么養(yǎng)生,其實(shí)就很清楚了。
  自從黃元御給這位錢叔玉老鄉(xiāng)治好以后,錢老鄉(xiāng)非常的高興,而額外的收獲是:他對(duì)這個(gè)世界上的圓圈開始有了更深刻的理解,種田之余,坐在田間地頭兒會(huì)出神地想一會(huì)兒,這個(gè)圓圈很有點(diǎn)意思嘛。

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   追仲景之神思  
    我們前面說了,黃元御的學(xué)問是從仲景這里起步的,他學(xué)習(xí)仲景的思想那可是費(fèi)了勁了,若干年,一頭扎進(jìn)去,迷住了。
  要說這張仲景的學(xué)問確實(shí)迷人(請(qǐng)?jiān)徫矣眠@樣的詞兒),把我們的黃元御給弄的神魂顛倒的,為什么呢?黃元御自己說的,自個(gè)兒以前看諸子百家什么書的,那都當(dāng)?shù)氖钦n外讀物看的,眼睛一掃,就知道那些書里面在說什么呢,用他自個(gè)兒的話說那是:“過目而冰銷,入耳而瓦解”,可就是看這位張仲景的書,感覺那是太難了,感覺那理論深度簡直是沒有個(gè)邊(譬猶河漢無極)。
  我估計(jì)在那些時(shí)候,黃元御一定特憔悴,吃嘛嘛不香的,簡直丟了魂似的,腦袋里就一個(gè)念頭:仲景的書怎么如此的深?yuàn)W啊!
  這種飽受折磨的痕跡可以從黃元御同志的言語中表現(xiàn)出來,他還曾經(jīng)在私下里表達(dá)過,他說這“《南華》之奇,《太玄》之奧”,可以說是夠奇幻微妙難以理解的了,可這跟張仲景的這些書簡直那是沒法兒比。ㄈ缓沃寥绱酥]結(jié)不解也)!
  結(jié)果,黃元御從公元1737年開始看《傷寒論》,一直極其投入地研究,又在臨床中進(jìn)行體會(huì),最終在公元1748年,最終完成了這本《傷寒懸解》。
  完成這本書的過程是這樣的。
  當(dāng)時(shí),正好有個(gè)機(jī)會(huì),黃元御出門辦事,來到了陽邱,正好有個(gè)姓劉的朋友,家里有個(gè)沒有人住的荒齋,黃元御一看很高興,說:這正好,我正愁沒有個(gè)清閑的地方寫東西呢,要么你這房子借我住幾天得了。
  這位老劉一聽,好啊,這房子沒人住,你就隨便用吧。
  這個(gè)房子所處的位置這個(gè)好啊,黃元御站在房子的前面,向北邊望去,是一條非常大的河,河水在秋天的天空下顯得深藍(lán),冷峻異常;向南邊望去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的那是一片崇山峻嶺,在霧色中泛著青色;房子的附近,那是樹林成蔭,秋天的樹葉斑駁陸離,五顏六色,充滿著成熟的色調(diào),遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,山坡上滿是秋天的野菊花,一片璀璨(北枕長河,南踞崇山,修樹迷空,雜花布地),這種環(huán)境擱現(xiàn)在相當(dāng)于郊外的別墅啊,黃元御呼吸著沒有污染的空氣,感覺到心胸豁然開朗,心里突然涌現(xiàn)出了創(chuàng)作的欲望。
  那年頭人們的生活都很簡單,也沒有什么行李,一個(gè)人收拾收拾就搬進(jìn)來了。
  在這里,黃元御把院子的柴門一關(guān),開始集中精神,我從黃元御在序中的文字里可以看出,黃元御每當(dāng)這個(gè)時(shí)候,就會(huì)讓自己的心徹底地安靜下來,進(jìn)入一定的境界中,他自己說這個(gè)時(shí)候的狀態(tài)是:“靈臺(tái)夜辟,玄鑰晨開,遂使舊疑霧除,宿障云消,蚌開珠露,沙落金呈,十載幽思,三月而就”,也就是說,僅僅三個(gè)月,黃元御就把這本書給整理出來了。
  其實(shí),我在看黃元御的這些文字的時(shí)候,同時(shí)也在想象著黃元御的生活,估計(jì)他在這里,什么好的東西是吃不到了,一個(gè)農(nóng)村,能有糧食就不錯(cuò)了,寫了三個(gè)月,每天也就是青菜而已,不知道他吃的都是什么糧食。
  我總在想這樣的問題,過去這些讀書人,連自己吃什么都沒有解決好,為什么總是要關(guān)起門來寫書呢?
  他們就不想想搞點(diǎn)什么盈利的東西?多搞點(diǎn)錢?魚翅燕窩搞不到,豬肉總得多吃點(diǎn)吧?
  為什么會(huì)不顧一切地寫書呢?去悟那些難懂的東西呢?
  黃元御自己說,在屋子里狂寫了三個(gè)月以后,自己的兩鬢都突然變白了,可見精神損耗的嚴(yán)重。

  他圖的是什么呢?
  黃元御自己說:他太喜愛仲景的書了,可是,仲景寫書到現(xiàn)在,已經(jīng)是多少年了,千載之下,竟沒有人能夠徹底理解仲景書的玄妙,這是多么的遺憾啊,這會(huì)淹沒了仲景先師那顆仁慈的救人之心啊,所以,我黃元御即使是耗盡精神,也要把這件事情完成。

  在這一年,黃元御已經(jīng)四十四歲了。
  一個(gè)四十四歲的人,身有殘疾,卻不想怎么盡力去討生活,卻在這里耗盡精力給后世之人寫書,我實(shí)在是無話可說。
  在《傷寒懸解》的序言里,我找到了黃元御自己的心里敘述,他說:清苦就清苦吧,昔日文信侯如果不遷,那么也就沒有機(jī)會(huì)做《呂覽》,如果西伯侯不被囚禁,也寫不出《周易》啊,貧苦對(duì)我來說,是激勵(lì)我寫書的動(dòng)力啊。我已經(jīng)四十四歲了,歲月不會(huì)等著我,時(shí)節(jié)就象流水一樣消逝,我要趁著身體還好,趕快寫啊,等到精力衰乏,就來不及了。
  古人在清貧的環(huán)境里,爭分奪秒、殫精竭慮地為我們寫下了經(jīng)驗(yàn)之書,如果我們學(xué)習(xí)中醫(yī)的人連看都不看,太對(duì)不起古人了。

  我們現(xiàn)在的條件好了,要肯德基有肯德基,要吃什么有什么,您還不好好的看看書?人家古人那可是在郊外的荒齋里,自己忍饑挨餓給你留下了寶貴的書籍,您還不好好看看?
  總聽到有人說,這個(gè)鼻炎中醫(yī)效果怎么不好啊?那個(gè)什么病我開中藥也不行啊,其實(shí)這些古人在書里都寫了,都是人家治療成功后的經(jīng)驗(yàn),您都看了嗎?甭說沒時(shí)間,再?zèng)]有時(shí)間,救人的本事也要長啊。

  寫完這本書以后,黃元御心里想,既然已經(jīng)步入了仲景的門墻,那干脆,我就順勢把《金匱要略》也給注釋一遍得了。
  于是,他再次靜下心來,“心游萬仞,精鶩八極”,開始寫《金匱懸解》,在這一年的八月份,最終寫成了這本書。
  
  在第二年的二月份,黃元御又寫下了一本非常重要的著作《四圣心源》。
  在這本書里,黃元御更加詳細(xì)地闡述了他的“中土回環(huán)”的理論,他把各種疾病的治療方法,也在這本書里做了詳細(xì)的說明。
  前面我舉例子說的那個(gè)自己治療鼻炎的網(wǎng)友,就是從這本書里抄的方子。
  提到這本書,我要給各位講一個(gè)同學(xué)的故事。
  我們在讀博士的時(shí)候,有一批特別要好的同學(xué),都是致力于發(fā)展中醫(yī)的人,在食堂一碰到一起,談?wù)摰脑掝}就是最近有沒有什么心得,一放假,就到各處拜訪老前輩,求取經(jīng)驗(yàn)。
  有個(gè)山東的同學(xué),回到老家,聽說在某個(gè)地方有個(gè)老中醫(yī),治療婦科病十分的拿手,療效很好,患者如云,于是就動(dòng)身前去拜訪。
  到了那個(gè)村子,等到空閑的時(shí)候,就和老中醫(yī)請(qǐng)教:“您療效這么好,都是讀什么書學(xué)來的啊?”
  我這位同學(xué)以為還不說出一大堆的書名?
  可這位老中醫(yī)特謙虛,說:“嗨,我們這個(gè)小地方,能買著什么書。课疫@就有一本叫《四圣心源》的書,我一輩子就翻來覆去地看它來的!
  
  您瞧見了嗎?這位農(nóng)村老中醫(yī),人家就是把黃元御的心法給琢磨透了,結(jié)果療效還那么的好,可見這本書的價(jià)值。
  黃元御開的方子,走的是張仲景的思路,方子的藥味組成特簡單,也都是非常平淡的藥物,沒有什么大毒猛烈之藥,所以自己如果有了病,周圍又沒有就醫(yī)的條件,在《四圣心源》里找個(gè)對(duì)應(yīng)的方子,試著服用一下,服三付,有療效就接著服,沒有療效就放棄,也是一個(gè)好的選擇。
  我是個(gè)謹(jǐn)慎的人,通常我是不會(huì)讓患者自己服用什么藥物的,但是黃元御的方子實(shí)在很平穩(wěn),近乎食療,算是一種經(jīng)驗(yàn)方,可以放心。
  
  就在寫完《四圣心源》的第二年,也就是公元1750年,黃元御來到了北京,在這里,他的醫(yī)術(shù)把乾隆皇帝給嚇了一跳。

-----------版主繼續(xù)哦!
我想問一下,左升右降,到底是從病人的人體左邊升,右邊降,還是從醫(yī)生的角度來看,左邊升,右邊降。好多書上都沒寫清楚。
我一直都是認(rèn)為 人本身的左邊降,右邊升。因?yàn)閺尼t(yī)生的角度來看就是左升右降了。
-----------無論是什么人但是左升右降
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