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本草求真:淺談張錫純大病瘥后調(diào)治的用藥特色

近閱張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》,發(fā)現(xiàn)張氏在書中對大病瘥后調(diào)治提出不少有價值的經(jīng)驗之談,頗多創(chuàng)新,但論述散見于各章節(jié),茲總結(jié)概括如下。

    1 大病新瘥,首重山藥

    張氏認(rèn)為:大病新瘥,多傷陰分,氣血不足,而山藥“色白入肺,味甘歸脾,液濃歸腎,能滋潤血脈,固攝氣化,寧嗽定喘,強志育神,性平可以常服多服。”在滋補藥中誠為無上之品。他反駁了陳修園謂山藥為尋常服食之品不能治大病的觀點,認(rèn)為山藥性雖緩和,但能扶正固本,補脾益腎,保元氣,濟陰陽,培氣血,故久服對人體大有補益。據(jù)初步統(tǒng)計:在《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》第六期記載的138個病案中,重用山藥瘥后調(diào)治者達(dá)半數(shù)以上。為方便病人服藥,張氏還精心設(shè)計了山藥的服用方法。如楊晴溪痢疾轉(zhuǎn)腸潰瘍病案:痢久不愈,下血過多,致肝腎陰虧!皻庋蛔悖掠蒙鷳焉剿庈埣(xì)末,每用兩許煮作茶湯,調(diào)以白糖令適口,當(dāng)點心服之”。余類此者不勝枚舉。

    2 味少而精,推崇食療

    張氏瘥后調(diào)治以簡便實用為原則,藥物少則一兩味,多則四五味,且多是尋常服食之品。他認(rèn)為食療法“性甚和平,宜多服常服。用之對癥,病自漸愈,即不對癥,亦無他患”,提出“甚勿以尋常服食之藥而忽之”。他喜用山藥就是最有力的證明。又如陳錫周脅痛病案,服山藥湯后“再嚼服熟胡仁二三錢”;蘇媼黃疸兼外感病案“俾日用生懷山藥、生薏米等分軋細(xì),煮作茶湯,調(diào)入鮮梨、鮮荸薺自然汁,當(dāng)點心服之”;津海道尹表霖普君夫人之溫病案“俾用鮮梨、鮮萊菔三者等分,切片煮汁,送服益之散三錢許,日服兩次,至三次則喜進(jìn)飲食,脈亦和平如常矣”;張寶華癥痰兼脾脹病案“俾用生懷山藥一兩、熟萊菔子二錢、生內(nèi)金錢半煎湯,日服一劑,連服數(shù)日以善其后”;天津于姓媼肺勞喘嗽兼不寐病案“俾用珠玉二寶粥,常常當(dāng)點心服之,以善其后”;劉氏婦血閉成征瘕病案“俾月用山楂兩許,煮湯沖紅蔗糖,當(dāng)茶飲之,以善其后”。此外張氏還善用大蔥、大棗、生、雞子黃等品,物美價廉,頗受患者喜愛。

    3 補破兼施,溫涼并濟,藥主平和

    張氏認(rèn)為:大病新瘥,氣血多虛,而“氣血虛者,其經(jīng)絡(luò)多瘀滯”,指出臨床上常有因飲食減少,生血不足,或失血過多,或熱病傷陰,以致陰虧血涸而成瘀者,治療宜補破兼施,健脾滋陰佐以活血化瘀,以達(dá)“生新祛瘀”之目的。如孫聘卿腦充血兼偏枯病案“俾停服湯藥,日用生懷山藥細(xì)末煮作茶湯,調(diào)以白糖令適口,送服黃色雞內(nèi)金細(xì)末三分許,當(dāng)點心用之,以善其后。此欲用山藥以補益氣血,少加雞內(nèi)金化瘀滯也”。張氏瘥后選藥多平和之品,謂“雞內(nèi)金性甚和平,而善消有形郁積,服之既久,瘀血之堅結(jié)者,自然融化。矧此方與健脾滋陰之藥同用,新血活潑生長,生新自能化瘀也”。又如陳氏女處女經(jīng)閉病案:“每用山藥末七錢,涼水調(diào)和煮作茶湯,加紅蔗糖融化,令其適口,以之送服水蛭細(xì)末之分,一日再服,當(dāng)點心用之”。謂水蛭“其性并不猛烈……且山藥饒有補益之力,又為尋常服食之品,以其粥送水蛭,既可防其開破傷正,且又善于調(diào)和胃腑也”。張氏大病瘥后用藥不但注意補破兼施,還注意藥物寒熱溫涼特性的配合,使“藥性和平,始能久服無弊”。如天津范姓媼溫病兼下痢病案記載:“俾用生懷山藥細(xì)末煮作茶湯,兌以鮮梨自然汁,當(dāng)點心服之,日兩次,浹后之間當(dāng)即可復(fù)原。蓋山藥多含蛋白質(zhì)原善滋陰,而其補益之力又能培養(yǎng)氣化之虛耗。惟其性微溫,恐與病后有余熱者稍有不宜,借鮮梨自然汁之涼潤以相濟為用,則為益多矣”。

    總之,張氏大病瘥后用藥隨機擅變,不拘一格,或粥、或散、或湯、或丸,或單味重用或多味組合,或粥散并入,如談丹崖腦充血頭疼病案用山藥粥送服生赭石細(xì)末;或中西合璧,如秀川溫病兼吐瀉腿抽案山藥與西藥百布圣同用;即使同為散劑,石玉和小便因寒閉案用硫磺細(xì)末以暖而通之,李景文大氣不陷兼消食病案則以黃芪細(xì)末升舉大氣,再伍以花粉以調(diào)劑黃芪之溫。諸種權(quán)變,不一而足,然皆以適病為度。

    張氏瘥后調(diào)治的寶貴經(jīng)驗,值得進(jìn)一步繼承和研究,并發(fā)揚光大。
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