作者:包雄濤
唐代的孫思邈不僅是一位偉大的醫(yī)藥學家,而且是一位功高德崇的中國醫(yī)術大宗師。他畢生修道行醫(yī),從18歲起,行醫(yī)百余年,救人無數(shù),著書數(shù)百萬言,《千金要方》、《千金翼方》為我國古代醫(yī)藥學的經(jīng)典,其影響遠播日本、朝鮮,被后世人尊為“藥王”。據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學史界考證,他出身在京兆華原(今陜耀縣孫家塬人),生于西魏大統(tǒng)七年即公元541年,卒于唐永淳元年即公元682年,享年141歲。這位壽星無論是在行醫(yī),還是在修道方面,都取得了極高的成就,不僅在中國醫(yī)術史上是罕見的,而且在世界醫(yī)術史上也是絕無僅有的。
孫思邈初生時體弱多病,于是家人多處尋找醫(yī)家為他治病,耗盡家財無數(shù),他在《千金要方序》說:“吾幼遭風冷,屢造醫(yī)門,湯藥之資,罄盡家產(chǎn)”。故幼年就立志從事醫(yī)術研究,于是在少年時就熟讀了老子、莊子各家著作中關于中國醫(yī)術的論著,并進行刻苦修煉,也兼學了博大浩繁的fo學經(jīng)典,這在《舊唐書•孫思邈傳》中有較詳細記載。孫思邈在20歲時就名聲大振,取得了卓有的成就,后終身以修道行醫(yī)為事,雖屢蒙數(shù)代帝王征詔,但他堅辭不受。
孫思邈的學術成就是多方面的,特別是中國醫(yī)術上的診治之訣、針灸之法、導引、按摩、養(yǎng)生之術,無不周悉,內(nèi)容豐富,規(guī)模宏偉,對我國的中國醫(yī)術的發(fā)展都有重大影響,尤其是對熱愛中國醫(yī)術的我們來說,孫思邈是一個好榜樣,他的實踐證明,行醫(yī)和修道是統(tǒng)一的。
他的一生事業(yè)主要是行醫(yī),故他把修養(yǎng)醫(yī)德當作他畢生的第一要務,他在《千金要方序》中說“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾于此,故以為名也”。又說“吾見諸方部秩浩博,忽遇倉卒,求檢至準,比得方迄,疾已不救矣。嗚呼!痛夭枉之幽厄,惜墮學之昏愚,乃博采群經(jīng),刪裁繁重,務在簡單,以為《急備千金方》一部,雖不能究盡病源,但使留意于斯者,亦思過半矣!纯蓚饔谑孔,庶以貽厥私們”。何等博大的胸懷呵!
“志存救濟”就是說他對任何患者都抱著“普同一等”的態(tài)度,全心全意地為患者著想,在《千金要方•大醫(yī)精誠第二》里有這樣一段話,他說:“其有患瘡痍下痢,臭穢不可瞻視,人所惡見者,但發(fā)慚愧凄憐憂恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之想也”。這是何等高尚的精神境界啊!真是一個高尚的人、一個純潔的人、一個脫離了低級趣味的人。
修身養(yǎng)生之道是孫思邈在中國醫(yī)術中最杰出的貢獻,民以食為天,在吃食方面,孫思邈不僅告訴我們要講究營養(yǎng)、味性,要講究與大自然季節(jié)的配合,他詳盡地研究過一百五十余種與人類生活關系密切的果品、蔬菜、谷米和禽獸肉食的作用,其中有不少已成為現(xiàn)代藥物實驗或臨床研究所證實。另外在吃食上,他要求“常欲令飽中饑、饑中飽耳”,又說:“食上不得語”,“嘗食,須去煩腦”。這樣日積月累于養(yǎng)生大有好處。而更讓世人贊譽的是他的中國醫(yī)術無藥處方,乃是世界一絕,他提出的,要做到“十二少”,避免“十二多”,在他的無藥處方上占很大的比重。他說:“故善攝生者,常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡,此十二少者,養(yǎng)性之都契也。多思則神殆,多念則志散,多欲則智昏,多事則形勞,多語則氣乏,多笑則藏傷,多愁則心攝,多樂則意溢,多喜則忘錯昏亂,多怒則百脈不定,多好則專迷不理,多惡則憔悴無歡,此十二多不除,則榮衛(wèi)失度,血氣妄行,喪生之本也”。(《千金要方•養(yǎng)生》)多么精辟的良言,多好的處方啊,比起西醫(yī)的心理處方要好上幾萬倍,可惜呀,現(xiàn)今中醫(yī)院已不采用了,改以西醫(yī)的心理療法了。嗚呼!
在歷史上孫思邈和葛洪相似,對導引行氣和藥餌服食都很重視,可惜呀《攝揚枕中方》,《福祿論》,《保生銘》,《存神練氣銘》,《會三教論》等。這些著作大都亡佚,只留下《千金要方》和《千金翼方》各三十卷,從他現(xiàn)存的著作看,于中國醫(yī)術似乎沒有多少驚人的創(chuàng)造,方法很一般,有些幾乎是人盡皆知的常識。但他以自己畢生的實踐證明,平凡之處見偉大,關鍵是你有沒有毅力持之以恒。他的實踐證明:中國醫(yī)術并不神秘,有很多就在于日常生活之中,行醫(yī)、練功、養(yǎng)生是統(tǒng)一的,這三點對于今后要發(fā)展中國醫(yī)術是至關重要的。最后讓我吶喊一聲:炎黃子孫們都可來繼承中華民族的老壽星孫思邈的無形遺產(chǎn)—中國醫(yī)術讓它在世界醫(yī)術史上放射出耀眼的光芒。
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Originally posted by 東華子 at 2006/10/17 23:04:
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Originally posted by 包雄濤 at 2006/10/17 22:03:
作者:包雄濤
唐代的孫思邈不僅是一位偉大的醫(yī)藥學家,而且是一位功高德崇的中國醫(yī)術大宗師。他畢生修道行醫(yī),從18歲起,行醫(yī)百余年,救人無數(shù),著書數(shù)百萬言,《千金要方》、《千金翼方》為我國古代醫(yī)藥學的 ...
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-----------好文章,漢唐時期,出了仲師就要算這位孫師了
-----------孫思邈在當時“非典時期”,救活好多人
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Originally posted by 陳平 at 2007/1/7 23:06:
要做到“十二少”,避免“十二多”,在他的無藥處方上占很大的比重。他說:“故善攝生者,常少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡,此十二少者,養(yǎng)性之都契也。多思則神殆,多 ...
孫思邈是我國唐代大醫(yī)藥家,他提出的“做到十二少,避免十二多”,是養(yǎng)生的首要,屬精神境界,如有具體不明白地方,可來我生命探索網(wǎng)參觀、指導。握。
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Originally posted by 陳子然 at 2007/1/8 00:48:
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