氣功導引:太極拳與太極功

轉貼一段楊氏太極拳的故事：楊路禪未成名之前本身擁有洪拳與彈腿功夫，經(jīng)多方岀遊訪道，得張三豐祖師及王宗岳前輩之太極經(jīng)、太極論，深加研討、體會、應用後多有心得，致使功力大進。十分推崇道家的觀點~遵循陰陽太極的哲學理論~以習武達養(yǎng)生為目的。但自認學藝不精，於是勤於向各門派請益來自我充實。當時較知名的門派乃屬源自fo家少林拳以砲錘聞名的陳家溝，但是陳家一向不收外姓為徒，為一窺當時的陳家拳術，楊路禪祖師不惜花4年時間喬裝成淪落他鄉(xiāng)之聾啞青年入陳家工作，暗地獲得不少資料與經(jīng)驗，也能分析比較出陳家拳的優(yōu)缺點。咸認陳家拳在練拳或對打時，用哼哈之聲引內(nèi)勁發(fā)勢，以使對方跌出的方式很硬，而且有斷勁現(xiàn)象，與張三豐祖師的哲理不合，真正能增進其功力之處不多，於是趁陳家失火，救出陳家掌們?nèi)酥�後離開陳家溝。
      楊路禪離開陳家後，以融合張三豐道家觀點、本身具有的傳統(tǒng)功夫加上在陳家溝的心得所創(chuàng)造的獨門武術行走江湖，四處與各門派印証武功，各大門派均不是其對手，一時聲名大震，被冠於[楊無敵]之美名，從此拜師者眾。經(jīng)常有人詢問楊露禪祖師：[練的是什們?nèi)�？]楊路禪未曾為他自創(chuàng)的拳術命名，總是引[太極經(jīng)]理論的要義來回答，因此眾人即以[太極拳]之名稱之，[太極拳]也從此廣為流傳。
  當時朝廷也風聞楊路禪之威名，特敦聘為旗營武術師，專職教導王公貝勒等習拳，楊路禪不願將其成名拳術傳于異族，故意編另一套拳術教授之。隨後各地武林陸續(xù)請其授拳，楊路禪本擬將其真?zhèn)魇谥�，又恐滿人吃疑，只得仍然以教授滿人的那一套拳繼續(xù)教，只是真?zhèn)鞑粸橥馊酥�。這是[楊無敵]揚名江湖的武術成為[秘傳]的起因，也是導致當時楊家太極拳拳架第一次的分枝。自此起[楊家秘傳太極拳]傳統(tǒng)拳架則演變成為擇優(yōu)傳承。
    1920年，民國初成立，社會不穩(wěn)定，北京負責掌管類似當今[體育會]一職之許禹生(1879-1945)，計畫開辦百姓研習[太極拳]，以轉移社會暴戾氣氛。當時全國有名之太極拳老師均為楊露禪與其子健侯、其孫少侯、澄甫訓練出來的弟子，於是建侯、少侯及吳鑑泉三人多次召集會議，研擬教學策略，最後共同決議不得將楊家內(nèi)拳公開，由各位老師毎人新編一套自己的拳，以自己的姓氏為名同時推出授予研習百姓，自此太極拳百家齊鳴，各顯神通，此為楊家太極拳第二次得分枝，而楊家秘傳太極拳老架形成本家單傳自此不復出現(xiàn)江湖。至於現(xiàn)在普羅大眾所見的楊式太極拳是由楊澄甫(1883~1936)創(chuàng)編，武氏太極拳是由武禹襄(1812~1880)創(chuàng)編，吳氏太極拳是由吳鑑泉(1870~1942)創(chuàng)編，李氏太極拳是由李亦畬(1832~1892)創(chuàng)編，郝氏太極拳是由郝為真(1849~1920)創(chuàng)編，孫氏太極拳是由孫露堂(1860~1932)創(chuàng)編。日後亦有不同名派陸續(xù)推出例如：鄭氏太極拳則是鄭曼青先生來臺之後創(chuàng)編的。民國17年(1928)吳鑑泉與楊澄甫闔家前後搬遷至上海定居，吳、楊氏太極拳隨之在上海落地生根。
    中國自改革開放以來積極推展觀光事業(yè)，東方武術素來引人好奇，神秘面紗一旦掀起，立刻成為極度受歡迎的觀光賣點，中國政府不惜撥下大筆經(jīng)費大力整修武術重地~少林寺與陳家溝。細心的觀光客可以在石刻的陳家第子名錄上看到祖師楊露禪也名列其中，因為中國政府採認一般野史說法，將[楊氏太極拳]之起源歸列於陳家溝之下，這是歷史記載上的重大錯誤。在民末清初時，河南陳家拳術一直名為「長拳及一套、二套、三套砲錘」，其武術之根本乃屬於fo家少林拳，當年楊路禪在陳家溝所看所學的東西就是上述的「砲錘」，而非「太極拳」。因為「太極拳」是起自於露禪祖師離開陳家，得到「楊無敵」之盛名之後才有的名稱，基本上陳家拳源屬fo家，太極拳源自道家，是兩個不同哲理下衍生出來的不同拳法，是相同時代並立而起的兩個派別。至於「陳家砲錘」何時改稱「陳氏太極拳」已無可考證。。
由上述可知：楊家秘傳太極拳曾歷經(jīng)二次失傳的危機！第ㄧ次是在民末清初楊路禪冠以「楊無敵」之時，第二次是在民國初期；祖孫二代同樣因不願將成名拳術傳于異族而將自家本們功夫刻意隱藏，其背後主要因素在於兩者當時的社會需求下，「功夫」同樣是處於捍衛(wèi)宗族甚至是安家立命養(yǎng)家活口的功能目的上，這是岀自「自衛(wèi)」的本能。

歡迎各家之言討論
－－－－－－－－－－－只從開篇短短幾行就能看出“高楊低陳”之意了，據(jù)此認為此文難免會有偏頗的.....好像陳乃楊之師吧？莫非對楊的成功沒有絲毫幫助？不合常理.........
個人觀點，不足為“評”！
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歡迎各家之言
－－－－－－－－－－－不合常理處甚多，遑論悖于眾多太極拳論、史論之處！
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歡迎點出"不合常理處"與"悖于眾多太極拳論、史論之處"
－－－－－－－－－－－滿篇地扯淡!

我多年前就練過陳氏太極, 近兩年來也在練鄭子太極拳. 我覺得樓主對陳式太極知之甚少.

1. 王宗岳早就寫過"太極拳論". 樓主說是從楊露禪才開始叫"太極拳", 實在讓人哭笑不得
2. 陳氏太極的炮捶發(fā)勁較多, 但并不斷勁. 同樣的動作, 四肢發(fā)勁會斷, 從丹田發(fā)勁就不會斷
3. 楊氏太極每個動作也可發(fā)勁, 跟陳氏沒有什么區(qū)別
4. 陳氏和楊式太極的原理一致; 甚至很多動作都一樣, 只是方位/名稱不同

我雖然沒有到什么程度, 但我在打陳氏和楊氏太極的時候, 同樣能做到松/沉, 知道兩個太極沒有區(qū)別.

[ 本帖最后由 slownet 于 2007/9/20 22:44 編輯 m.52667788.cn/shouyi/]
－－－－－－－－－－－還有一說:
楊氏傳人為了應付滿八旗貴族雍懶的身子骨就把拳架的難度大大降低了,變成老太太打的拳術.背地里陳氏太極拳二架常習不掇.
真是刁民啊 ,呵呵
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陳氏太極二路也可以慢慢地打. 老太也能練.
楊氏太極是對陳氏太極朝正確的方向邁了一步: 減少了手上的動作, 強調(diào)身體的內(nèi)勁練習.
個人認為: 先學楊氏, 懂得內(nèi)勁之后, 再學陳氏.
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先生不妨說說"王宗岳"其人其事
是甚麼年代的人
師從何人
和陳家溝可有關係
陳家太極從何時開始稱"太極拳"
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既學楊氏
何必再學陳氏