1、疔瘡先出血,內(nèi)毒以寒瀉
3、肥人眩暈少氣多痰,瘦人眩暈少血多火.
4、通則不痛,痛則不通
5、內(nèi)侵膻中則為厥。
6、通陽不在溫,而在利小便。
7、養(yǎng)陰不在血,而在津與汗。
8、疹是太陰風熱。
9、癍是陽明火毒。
10、溫邪上受,首先犯肺,逆?zhèn)餍陌?br >
11、巔頂之上,唯風可到。
12、溫病憑脈傷寒憑癥。.
13、其在皮者,汗而發(fā)之。
14、初病在經(jīng),久病在絡。
15、不懂何經(jīng)何絡,開口動手便錯。
16、金水相生,子盜母氣。
17、邪之所湊,其氣必虛。
18、亢則害,承乃治。
19、暴聾屬實,久聾屬虛。
20、欲求南風,先開北窗。
21、腸癰下不厭早,腸癖補不厭遲.
22、晝則惡寒、夜則煩躁,飲食不入,名曰:陰陽交錯者死。
23、無水舟停,增水行舟。
24、風為百病之長,頭為諸陽之會。
24、晝則發(fā)熱、煩躁,夜則發(fā)熱、煩躁,是重陽無陰,急泄其陰峻補其陽。
25、人身不過表里,氣血不過虛實。
26、通邪三法汗、吐、下。
27、寒yin于內(nèi),治宜甘熱。
28、熱yin于內(nèi),治宜咸寒。
29、面腫為風,腳腫為水。
30、導龍入海,引火歸原。
31、苔黃膩熱在肝膽,苔黃燥熱在脾胃。
32、月滿勿補,月虧勿瀉。
33、肝膽之癥,以下為主。
34、清肝必須降火,清心必須豁痰。
35、病不辨則無以治,治不辨則無以痊。
36、去邪而不犯無過之地。
37、克敵者存乎將,去邪者賴乎正.
38、見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。
39、法不過仲景,理不過內(nèi)經(jīng)。
41、外入之寒,溫必兼散;內(nèi)生之寒,溫必兼補。
42、陰在內(nèi),陽之守也,陽在外,陰之使也。
43、寧舍其穴,不舍其經(jīng)。
44、渴喜飲冷,腹中有熱,渴喜飲熱,腹中有寒。
45、所為邪者,從虧而見。
46、濕熱毒火,首見肝經(jīng)。
48、五臟之傷,窮必及腎。
49、大毒治病十去其六,中毒治病十去其八。
50、上燥治氣,中燥增液,下燥治血。
51、在衛(wèi)汗之可也,到氣方可清氣,入營猶可透熱轉(zhuǎn)氣,到血直須涼血散血。
52、內(nèi)熱曰煩,外熱曰燥。
53、寒之不寒無水也,熱之不熱無火也。
54、留得一分津液,便有一分生機。
55、火動風生熱筋攣脈急,風煽火熾,而志亂神迷,外竄經(jīng)脈則成痙。
56、實則譫語,虛則鄭聲。
57、肺主氣屬衛(wèi),心主血屬營。
58、火郁發(fā)之,木郁達之,金郁泄之,土郁奪之,水郁折之。
59、營行脈中,衛(wèi)行脈外。
60、膏粱之變,足生大疔。
61、形不足者,溫之以氣,精不足者,補之以味。
62、孤陰不生,獨陽不長。
63、陽虛惡寒,陰虛惡熱。
64、壯水之主以制陽光,益火之源以消陰翳。
65、胃本不嘔,膽木克之則嘔。
66、升降出入,無器不有。.
67、形寒飲冷傷肺。
68、木扣金鳴,土中瀉木。
69、耳聾宣肺。
70、胃喜清涼,脾喜溫。
71、脹在腹中痞在心下,脹有形,痞無形。
72、一切氣病用氣藥不效,少佐芎歸血氣流通而愈。
73、水精四布,五經(jīng)并行。
74、中氣實則病在陽明,中氣虛則病在太陰。
75、少陽屬腎,腎上連肺。
76、淋屬肝膽,泄屬脾胃。
77、人身無倒上之痰,天下無逆流之水,故不治痰而治氣。
78、病痰飲者當以溫藥和之。
79、脾為生痰之源,肺為貯痰之器。
80、足太陽痰厥頭疼非半夏不能療,眼黑頭眩虛風內(nèi)作非天麻不能除。
81、內(nèi)不堅則善病風。
82、傷于風者上先受之,傷于濕者下先受之。
83、辛開苦降,芳香開竅,淡滲利濕。
84、脈絡空虛賊邪不泄。
85、腦為元神之府,心為藏神之臟。
86、陰平陽秘精神乃制。
87、手心熱來腹中熱,手心涼來腹中涼。
88、發(fā)熱惡寒者發(fā)于陽。
89、無熱惡寒者發(fā)于陰。
90、惡寒非寒明是熱癥。
91、惡熱非熱明是虛癥。
92、久病非寒,暴病非熱。
93、久痛無寒,暴痛無熱。
94、麻是氣虛,木是血虛。
95、牙痛長,腿痛短。
97、久病多瘀,怪病多痰。
98、從陽化熱,從陰化寒。
99、有一分惡寒,便有一分表證。
100、久病必瘀,久病必虛。
101、急則治標,緩則治本。
102、虛則補其母,實則泄其子。
103、扎針拔火罐,病好一大半。
104、中藥不效,炮制不到。
105、四季脾旺不受邪。
106、肝陽上亢,水不涵木。
107、氣癥飲水,血癥不飲水。
108、熱在上焦,氣傷則渴。
109、熱在下焦,血傷則不渴。
110、血之為病,上焦瘀血小便必難,下焦瘀血小便必自利。
111、一切血癥,日輕夜重,一切氣癥,日重夜輕。
112、一切火癥,心急潮熱,一切水癥,脅硬心下怔忡。
113、無陽則厥,無陰則嘔。
114、凡病晝則增劇,夜則安靜,是陽病有余及氣病血不病。
115、凡病夜則增劇,晝則安靜,是陰病有余及血病氣不病。
116、晝則發(fā)熱,夜則安靜,是陽氣自旺于陽分也。
117、夜則惡寒,晝則安靜,是陰血自旺于陰分也。
118、晝則安靜,夜則發(fā)熱、煩躁,是陽氣下陷于陰中也。名曰:熱入血室。