俗話說：“藥對證、幾勺湯；不對證，用船裝”。中醫(yī)治病，有時很快，快到什么程度？----- 一劑知、二劑已；立竿見影，藥到病除。有時很慢，所謂“病來如山倒，病去如抽絲”，有些病，可能需數(shù)月乃經(jīng)年的調(diào)理方能痊愈。
療效的快慢，不僅僅取決于醫(yī)術(shù)的高低，更取決于疾病的特性。外感之病，來得急，去得也急；內(nèi)癆之患，蓄之久，除之亦久。通常，外感及實證，可以速效；內(nèi)傷或虛證，只能慢調(diào)-----陳積的污垢，很難一時擦凈；多年的虧空，很難一朝填平。
有些病，服藥后，癥狀即刻減輕，這種情況，比較容易判斷治療效果。但有些慢性病如脫發(fā)、肝炎、
糖尿病、癌癥等，需較長時間治療，主癥才有變化，這時，如何評估中醫(yī)的治療效果呢？答案是：看生理狀態(tài)是否好轉(zhuǎn)。有些病，在治療初期，主癥無變化，但如果生理狀態(tài)趨于正常，也是治療取得初步成效的反映。
此處所謂的生理狀態(tài)，是指“飲食、二便、睡眠、精力”等四個方面，它們是最基礎(chǔ)的生命指征。這四個方面正常與否，直截反映了人體生理機能的運行狀態(tài)是否正常。任何疾病的產(chǎn)生，或多或少都會在此四個方面引起相應的異常變化。因此，生理狀態(tài)的變化趨勢，往往反映了病情的發(fā)展趨勢。
生命的存在與延續(xù)，是需要消耗能量的。飲食是人體攝取能量最主要的途徑，二便則是新陳代謝的必然產(chǎn)物，飲食與二便，一入一出，是人體收支平衡、生理平衡的一種表現(xiàn)。
脾與胃相表里，脾主運化，胃主受納，飲食狀況反映了脾胃功能盛衰。
肺為水之上源，肺主津；心與小腸相表里，小腸主分清泌濁；腎與膀胱相表里，腎主水；由此可見,小便的形成，與心肺腎有著密切的聯(lián)系。
腎司二便，飲食水谷的腐熟轉(zhuǎn)化，離不開腎陽的氣化溫煦；脾與胃相表里，胃主通降；肺與大腸相表里，大腸主傳導；大便的形成與肺脾腎有著密切的聯(lián)系。
心藏神，肝藏魂，心肝失養(yǎng)則亂夢紛紜；心腎相交，則睡眠安穩(wěn)，因此，睡眠的狀況與心肝腎有著密切的聯(lián)系。另一方面，“陽出陰則醒，陽入陰則寐”，睡眠的狀況還反映了陰陽的運行狀態(tài)正常與否。在睡眠中，我們將白天的信息沉淀、歸納、整理，通過休息，積蓄能量，恢復體力，并將生理狀態(tài)還原為初始化，以便重新啟動。此外，據(jù)有人統(tǒng)計，凡重大疾病產(chǎn)生前期，患者都有過睡眠混亂的經(jīng)歷。因此，睡眠對人體有著十分特殊的意義。
腎為陰陽之本，諸臟之根，腎藏精、主髓、主腦，精力的強弱，反映了腎氣的盛衰。
綜上所述，“飲食、二便、睡眠、精力”等，與臟腑功能有著十分密切的關(guān)系，其表現(xiàn)正常與否，蘊含著對生理或病理狀態(tài)的表達。
如何評估中醫(yī)的治療效果? 1、看癥狀是否減輕. 2、癥狀沒有改變時，看“飲食、二便、睡眠、精力”是否有所好轉(zhuǎn)。
－－－－－－－－－－－病人的自我感覺是第一。
－－－－－－－－－－－學習
－－－－－－－－－－－臨證辨象！病情復雜好轉(zhuǎn)，自己有時都覺察不出！
－－－－－－－－－－－先生您好！
食欲好表明什么��？我常常是食欲很好，想多吃點，可是稍多吃點就胃疼，一度曾想食欲沒那么強該多好�。�
請先生幫我解釋解釋！
－－－－－－－－－－－飲食、二便、睡眠、精力一向都正常的，吃了藥主證變化不大，飲食、二便、睡眠、精力依舊正常，那怎么判斷藥有效果沒？我主要是調(diào)經(jīng)，有輕微
痛經(jīng)，服藥后疼痛程度降低，但是疼痛時間變長，次數(shù)變多。
－－－－－－－－－－－ 饑不欲食，通常是脾能運化而胃不受納；食而不化則是胃能受納而脾不動化，即脾胃不和。
脾胃相表里，同當協(xié)同完成任務，但現(xiàn)在另一方不配合。
－－－－－－－－－－－ 調(diào)經(jīng)主要看每次月經(jīng)來時，時間是否準確，顏色是否轉(zhuǎn)紅，量是不正常。
平時的疼痛可能與通絡化瘀有關(guān)。月經(jīng)來時疼痛時間變長，則是瘀證漸退，虛證漸濕，需加重養(yǎng)血或溫脈之品。
