秦朝人會(huì)如何對(duì)付豬流感
(水銀河博文)
傳染病是人類(lèi)無(wú)法避免的一個(gè)噩夢(mèng),從有人類(lèi)創(chuàng)造出文字時(shí)起,傳染病就不止一次出現(xiàn)在歷史文獻(xiàn)中。在醫(yī)療技術(shù)并不發(fā)達(dá)的古代,傳染病的出現(xiàn)周期要明顯短于現(xiàn)在。據(jù)《中國(guó)傳染病史料》統(tǒng)計(jì),在漢朝時(shí)期,每過(guò)大約7.6年,就會(huì)出現(xiàn)一次疫年;在精神文明最發(fā)達(dá)的唐朝時(shí)期,每過(guò)6.5會(huì)出現(xiàn)一次疫年;在物質(zhì)文明水平最高的宋朝,這一周期縮短為3.19年;至于到了多災(zāi)多難的清朝,這一周期縮短為驚人的1.23。這也就不難理解為什么連順治皇帝都不能在疫年得以幸免。
眼下正肆虐全球的豬流感(SI)是一種由A型豬流感病毒引起的傳染性呼吸道疾病,早在1918年的時(shí)候,也就是第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束的那年,就被人們發(fā)現(xiàn)了。如果這種惡性傳染病出現(xiàn)在古代,那時(shí)的人們會(huì)怎么應(yīng)付呢?這里以秦朝舉例,你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)古人的方法也蠻有意思,而且非?茖W(xué)的。
之所以要以秦朝為例,是因?yàn)樵谥袊?guó)歷史上,秦朝是我們目前已知的我國(guó)最早制定關(guān)于防治傳染病法規(guī)的朝代。在1975年湖北云夢(mèng)出土的《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》中,明確記載了秦朝防止傳染病的法律措施。難以想象,秦朝人在那時(shí)已經(jīng)做到了預(yù)防、確診和隔離一體化的防疫體系。
秦朝人首先強(qiáng)調(diào)的是預(yù)防——主動(dòng)的預(yù)防。《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn).封診式》記錄著這樣一件事情:其人丙因?yàn)橥庾婺竿镎咴小岸狙浴,他也被懷疑患有“毒言”。根?jù)考證,“毒言”是一種熱帶地區(qū)流行的傳染病,《論衡.言毒》的記錄是:“太陽(yáng)之地,人民急促,促急之人口舌為毒。故楚、越之人,促急捷疾;與人談言,口唾射人,則人?胎腫而為創(chuàng)(瘡)。”也就說(shuō),它的傳播方式與非典相似,是一種通過(guò)唾液傳播的皮膚性疾病。根據(jù)傳播特點(diǎn),知情者采取了主動(dòng)斷絕與丙接觸的行為。“丙家節(jié)(即)有祠,召甲等,甲等不肯來(lái),亦未嘗召丙飲。里節(jié)(即)有祠,丙與里人及甲等會(huì)飲食,皆莫肯與丙共杯器。甲等及里人弟兄及它人智(知)丙者,皆難與丙飲食!痹诟鞣N活動(dòng)中,大家盡量避免與丙接觸,如果沒(méi)有辦法,也要避免與丙共同飲食,或者不用同一器具。由此說(shuō)明,在秦代,人們已經(jīng)有了主動(dòng)預(yù)防傳染病的意識(shí),并且有了發(fā)現(xiàn)傳染病例應(yīng)及時(shí)報(bào)告的制度。這種處理方式和我們今天對(duì)豬流感的方式并無(wú)二致。
在預(yù)防的同時(shí),秦朝人也強(qiáng)調(diào)確立標(biāo)準(zhǔn),謹(jǐn)慎診斷,不放掉一個(gè)被傳染者,也不誤診一個(gè)疑似病例。按照那個(gè)時(shí)候的法律,傳染病患者被視同罪犯,因而對(duì)于患者的確診十分慎重。如丙被懷疑為麻風(fēng)病,送到官府后,官府首先向丙訊問(wèn)癥狀,然后令醫(yī)丁診之,丁言曰:“丙毋(無(wú))麋(眉),艮本絕,鼻腔壞。刺其鼻不嚏。肘膝到兩足下奇,潰一所。其手毋,令澹,其音氣敗。癘也!保ā端⒌厍啬怪窈(jiǎn).封診式》)沒(méi)有眉毛,鼻梁斷絕,鼻腔已壞,刺激鼻孔也不打噴嚏;腳上有潰爛處,不能正常行走;手上沒(méi)有汗毛;呼喊時(shí)聲音嘶啞。這些顯然是確定麻風(fēng)病患者的癥狀標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生仔細(xì)檢查后,才確定了該人確實(shí)是麻風(fēng)病患者。而對(duì)不是傳染病患者的被懷疑者,經(jīng)專(zhuān)業(yè)醫(yī)生診斷后,則及時(shí)予以排除。上文所講的被懷疑為“毒言”患者的士伍丙,經(jīng)診斷后,“丙而不把毒,毋(無(wú))它坐。”傳染病患者的可能被排除了,丙也由罪犯的身份恢復(fù)為自由人。
最后,秦朝很注重隔離的處理方式,他們會(huì)專(zhuān)門(mén)設(shè)立防疫機(jī)構(gòu),強(qiáng)制隔離傳染病人。他們當(dāng)時(shí)已經(jīng)意識(shí)到對(duì)病人及時(shí)進(jìn)行隔離,是切斷傳染病的傳染源、防治傳染病的最有效措施。特別是在古代治療手段相對(duì)落后的情況下,果斷隔離就顯得尤為重要。秦朝把對(duì)傳染病患者的隔離納入了法制軌道!端⒌厍啬怪窈(jiǎn)?法律答問(wèn)》中的幾條律文證實(shí)了這一點(diǎn)!俺堑,鬼薪癘,可(何)論?當(dāng)遷癘遷所!薄鞍O遷所”也稱(chēng)“癘所”,是專(zhuān)門(mén)隔離麻風(fēng)病患者的地方。法律規(guī)定政府應(yīng)設(shè)置專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)對(duì)傳染病患者加以隔離,這在中國(guó)歷史上當(dāng)屬最早的記載,在世界傳染病防治史上也具有重要意義。按照秦朝法律,并不是對(duì)所有犯罪的麻風(fēng)病患者都處以死刑。“甲有完城旦罪,未斷,今甲癘,問(wèn)甲可(何)以論,當(dāng)遷癘所處之;或曰當(dāng)遷遷所定殺!痹趯(duì)于犯罪后又患上麻風(fēng)病患者的處理上,出現(xiàn)了是隔離“癘所”還是“定殺”的爭(zhēng)論,說(shuō)明究竟是“遷癘所”還是“定殺”,可能取決于犯人的罪犯輕重或者所患疾病的傳染性強(qiáng)弱。在當(dāng)時(shí),麻風(fēng)病屬于比較嚴(yán)重的傳染病,采取的措施也比較堅(jiān)決。而對(duì)于危害相對(duì)較輕的傳染病,則采取把患者遷往人煙稀少之地的辦法以減少傳染,將危險(xiǎn)降到最低。
秦朝在我們的印象中是以強(qiáng)暴、殘酷著稱(chēng)的政權(quán),但是在這件事中我們看到了一個(gè)理性、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐醭?/p>
水銀河的八卦歷史講壇
[ 本帖最后由 a0663a 于 2009/4/30 12:44 編輯 www.med126.com]
-----------今早見(jiàn)有人用艾“熏”豬舍,差點(diǎn)笑出來(lái),他是用艾直接燒,用明火燒,一下子燒過(guò)了。我告訴他這樣沒(méi)用的。艾要搞成絨,壓成條狀,點(diǎn)一頭讓它象香煙那樣慢慢煙熏才有效。
熏的艾要用陳年艾,掛艾則用老艾曬干即可。
凡事都要講點(diǎn)方法,才能事半功倍。