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素食山莊:純正的佛教素食觀 (轉(zhuǎn)貼)

純正的fo教素食觀


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(一)今生一直吃肉,死了到哪里去?
  《楞嚴經(jīng)》上說:“食肉之人,死墮惡道,受無量苦!睈旱乐傅木褪堑鬲z道、餓鬼道、畜牲道。因此,我們知道一個吃肉的人,總有一天會無法轉(zhuǎn)生為人的。我們再看看八指頭陀的話──“池魚忽泣作人語,曰客曰客吾語汝,我亦曾作富家子,汝曾為魚登我俎,今我為魚填汝肚。”說明了吃肉的人,墮入地獄道、餓鬼道之外,還要轉(zhuǎn)生為各類畜牲,以償還血肉債。

(二)自己不殺生,買別人殺好的來吃可以嗎?

  人生不如意事十常八九,這是每一個人都能體會得到的。至于這些“不如意”的原因在那里?就很少人去探索了!《楞嚴經(jīng)》上說:“食肉之人,所求功德,悉不成就。”《華嚴經(jīng)》上說:“忘失菩提心,修諸善法,是名魔業(yè)!眲游锖臀覀兌际茄庵|,由于我們的購買,便有人幫我們殺好,這種借刀殺人的間接殺生,使我片想求的功德都求不到,而造成家庭不平安、身體不健康、兒女不孝順、事業(yè)不順利...等,種種的不如意。 從另一方面說:吃肉對修學(xué)fo法,也會產(chǎn)生很大的障礙。《入楞伽經(jīng)》上說:“夫血肉者,眾仙所棄,群圣不食......夫食肉者,諸天遠離,口氣常臭.... ..肉非美好,肉不清凈,生諸罪惡,敗諸功德,諸仙圣人之所棄舍!”《楞嚴經(jīng)》上也說:“食肉之人,諸天遠離,眾生怖畏!”因此,一個吃肉的人,是得不到天龍八部的護持的,所以他的道業(yè)很難有所成就,人生的不如意事,也自然的增多了!

(三)三凈肉可以吃嗎?

  前面已經(jīng)說到殺生食肉的果報,其中當(dāng)然包括“三凈肉”。為了讓大家有個具體的了解,我們還是從經(jīng)典上,去追尋三凈肉的本未原委吧!《涅盤經(jīng)》肉迦葉問fo:“何故先聽食三種凈肉,乃至九種凈肉?”fo說:“是因事漸次而制,當(dāng)知即是現(xiàn)斷肉義!币月暵劤藖碚f,fo涅盤前聽許吃三凈肉,fo涅盤后,便是一切肉不可食。以菩薩乘而言,fo涅盤前后,一切肉皆不可食用。如今釋迦牟尼fo已涅盤二千多年了,那有允許他的弟子吃三凈肉的道理?這可在《楞伽經(jīng)》中的一段經(jīng)文,得到強而有力的證明──fo說:“未來之世,有愚癡人,妄說毘尼 (戒律),壞亂正法,誹謗于我,言聽食肉,亦自曾食!庇终f:“大慧!我于諸處,說遮十種,許三種者,是漸禁斷,令其修學(xué)!边@種情形,是fo還在世的時候,為引度眾生,而采用“漸進”的方式,讓眾生修學(xué)fo法。當(dāng)他要離開這娑婆世界的時候,又把三凈肉的事情交代得非常明確,他說:“今此經(jīng)中,自死他殺,凡是肉者,一切悉斷!备嬖V修學(xué)fo法的弟子“凡是肉者,一切悉斷”。假如還有人不明白fo陀的旨意,而說三凈肉可以吃,那他要背什么樣的因果呢?fo說:“若有癡人,謗言如來,聽人食肉,當(dāng)知是人,惡業(yè)所纏,必當(dāng)永墮不饒益處!币虼耍坏覀冏约翰荒艹匀齼羧,也要告訴別人三凈肉不能吃。

(四)肉邊菜和蛋能不能吃?

  既然一切肉都不能吃,那么在交際應(yīng)酬中,不吃肉,只吃肉邊的菜──肉邊菜,行嗎?涅盤經(jīng)內(nèi)迦葉問fo說:“若乞食時,得雜肉食,云何得食?應(yīng)清凈法!眆o說:“當(dāng)以水洗,令與肉別,然后乃食!庇蛇@段開示可知,肉邊菜是需要將肉和菜分將,再把菜洗得干干凈凈的,才能食用。但這是僧人乞食的時候,在客觀環(huán)境上,一點變更的方法都沒有的情況下如此。 現(xiàn)在的蛋,沒有經(jīng)過受精,也沒有孵化,為了營養(yǎng),吃了應(yīng)該沒關(guān)系吧?此言大錯,顯識論講:“一切卵不可食。”因為生命的形態(tài)有四種,即胎生、卵生、濕生、化生。而蛋是屬于卵生的有情生,只要有蛋這個形體在,便有一個具體而微的生命存在,所謂“有情之心識,靈妙不可思議!币虼,吃了一個蛋,就等于殺了一個眾生的生命。這樣日積月累,所造的殺業(yè)也是非常嚴重的。
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