猿拔母箭 犢吞刀 犢藏刀 等催人淚下的案例
猿拔母箭(《圣師錄》)
三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的大
將軍鄧芝,在打獵時(shí)射中一只母猿。他看到猿子為母拔箭,用口吮吸流出的血,然后用樹(shù)葉塞住母猿的傷口,哀傷不已。鄧芝扔掉弓箭,嘆息道:“山間的動(dòng)物還能如此哀悼自己的母親,難道人還不如一只猿猴嗎?我從今以后再也不打獵了!”
詩(shī)曰:
拾橡攀蘿不暫離,弓聲霹靂黑風(fēng)馳。
箭鋒洞處君休喜,看取猿兒吮血時(shí)。
猿抱母皮死(《圣師錄》)
吉州有一個(gè)捕猿的人,捕獲了一只母猿和它的幼子。他把這只母猿殺掉,然后把它的皮和幼猿一起賣(mài)給龍泉一位姓蕭的人家。捕猿人還拿出母猿的皮,給幼猿看。幼猿看到后,抱住母猿的皮又跳又叫,當(dāng)下就死去了。蕭氏的兒子非常感動(dòng),為它作了一篇《孝猿傳》。
詩(shī)曰:
孤影空庭落月凄,前宵猶傍白云棲。
驚心瞥見(jiàn)魂銷(xiāo)盡,覓母黃泉掩面啼。
犢吞刀(《柳崖外編》)
沭陽(yáng)縣有位姓王的屠夫,以殺牛為業(yè)。一次,他買(mǎi)下母子兩頭牛,打算先殺母牛,就把它捆起來(lái),磨刀準(zhǔn)備宰殺。此時(shí)有人敲門(mén),他便放下刀出去。牛犢趁著這個(gè)時(shí)候銜著刀來(lái)到鄰舍孫老漢家門(mén)前,用
牛角頂門(mén)。孫家以種地為業(yè),孫老漢聽(tīng)到聲音出門(mén)一看,見(jiàn)牛犢口里有一把刀,正在往下吞,還剩下一半,不一會(huì)兒就全吞了下去,朝著他哀號(hào)。孫老漢正為此感到驚異,這時(shí)王屠夫因找不到牛犢和刀,也跟了過(guò)來(lái)。孫老漢問(wèn)明情況,才知道牛犢之所以吞刀,是不愿母牛遭到宰殺。于是他問(wèn)明這兩頭牛的價(jià)錢(qián),用雙倍的錢(qián)買(mǎi)下,然后過(guò)去解開(kāi)母牛,把它牽了過(guò)來(lái)。牛犢見(jiàn)到母牛便叫起來(lái),一邊叫一邊跪在地上。母牛也在它的旁邊臥下,從頭至尾舔著牛犢。孫老漢原以為牛犢肯定活不了,沒(méi)想到過(guò)了幾天,竟然沒(méi)什么事。后來(lái),母牛為孫家?jiàn)^力耕田多年,那頭牛犢則繼續(xù)耕種了二十多年,直到孫老漢的兒子那一輩才死。當(dāng)這頭牛犢死后,有聽(tīng)說(shuō)過(guò)吞刀奇聞的人剖開(kāi)它的肚子查看,發(fā)現(xiàn)那把刀在腹胃之間,被一層厚皮包著,就像新刀裝在鞘里一樣。
作者柳崖子說(shuō):相傳有牛犢為母牛潛埋屠刀,我聽(tīng)說(shuō)前些年在家鄉(xiāng)王雅村也發(fā)生過(guò)類(lèi)似的事。而這頭牛犢卻為母吞刀,令人倍感酸楚。帶著感恩和依戀,兩頭牛在孫老漢家耕田力作一直到死,可以說(shuō)母子都沒(méi)有辜負(fù)救命的深恩。
鶴子點(diǎn)評(píng)說(shuō):像這樣驚天動(dòng)地的壯舉,我僅聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一例。當(dāng)我在閱讀這個(gè)故事時(shí),起初是感到震驚,接著是充滿敬意,接著感動(dòng)得落淚,接著欣喜地起舞相慶。
詩(shī)曰:
吞刀鑿鑿莫疑虛,叩角獨(dú)尋孫老廬。
子母乍逢仰天慟,一時(shí)狂喜更何如。
犢藏刀(《同生錄二編》)
云南安寧州有一位姓趙的屠夫,有一次宰殺一頭母牛,把它捆綁之后,入室取桶。這頭牛的牛犢在一旁,立刻銜著刀藏在石縫里。屠夫回來(lái)到處都找不到刀,恰好他的鄰居看到,就告訴他事情的原委。屠夫聽(tīng)了不信,便把刀取出放回原處,隔著窗戶悄悄觀看,果然看見(jiàn)牛犢再次把刀藏了起來(lái)。此情此景使這位姓趙的屠夫良心大為觸動(dòng),為自己一生的殺業(yè)感到悲悔,于是他就去華山做了道士,每天拜神懺悔。他還養(yǎng)了這兩頭牛二十年,在它們死后加以安葬。
詩(shī)曰:
刀頭轉(zhuǎn)瞬血飛紅,小犢銜刀計(jì)已窮。
二十年間隨母飯,華山消受好松風(fēng)。
以上摘自
《動(dòng)物的人性光輝》一書(shū),很能令人生起慈悲心。下面有下載:
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本帖最后由 seemly 于 2009/10/24 12:03 編輯 m.52667788.cn]
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