白居易是我國唐代著名詩人，因善于養(yǎng)生，壽終75歲。他讀過老莊養(yǎng)生著作，后又糅合儒釋道三命思想；著有《三教論兩》一書，其養(yǎng)生觀點主張形神兼養(yǎng)，一生常以詩詠長壽。
其養(yǎng)生之道在于：①修德為先：人有美德善行，則心感情暢，故修德為養(yǎng)生之本�！缎轮凭c襖感而有詠》詩云：“心中為念桑麻苦，耳里如聞饑凍聲。爭得太經(jīng)長萬丈，與君同蓋洛陽城”。②以樂釋憂：他一生坎坷，為官或貶或罷。他40歲前，多愁善感，成天愁眉苦臉；之后又要疾病折磨，使他未老先衰。于是，他開始注重情態(tài)養(yǎng)生，培養(yǎng)樂觀性格，自覺排除煩惱傷愁，晚年變成了“樂天派”，自稱“白樂天”、③吟詩怡性：登山，游目騁懷；覽勝，賞心悅目；垂釣，心平氣和；聽樂，悠然自得。白居易74歲時，賦詩作畫，游山玩水，從而暢懷散郁，充買生活。（好聽琴)詩云：“本性好絲桐，塵機聞即空。一聲來耳里，萬事離心中。清暢堪消疾，怡和好養(yǎng)蒙。凡已聽三樂，安慰
白頭翁”。④體育鍛煉：白居易一生堅持練氣功，治愈了多年的心氣痛和眼痛。《隱幾》一詩反映了他練氣功時的情景：“身適忘四肢，心適忘是非。既適又忘適，不知會是誰。形體如搞木，兀然無所知、方寸如死灰，寂然無所思。今日復(fù)明日，身心忽兩遣。”其他養(yǎng)生求他也堅持練習(xí)，《晨光》一詩就是他叩齒、服餌的真實寫照：“宿鳥動前林，晨光上東屋。銅爐添早香，紗籠滅殘燭。頭醒風(fēng)稍愈，眼飽睡初足。起坐兀無思，叩齒三十六。何以解宿齋，一杯
云母粥�！�
