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護(hù)生茶樓:《人可以活得更好——中醫(yī)文化與養(yǎng)生之道(一)》

《人可以活得更好——中醫(yī)文化與養(yǎng)生之道(一)》
樊正倫,我國著名中醫(yī)學(xué)家。有近40年的中醫(yī)臨床經(jīng)驗(yàn),幾十年來遍訪我國當(dāng)代名醫(yī),頗得真?zhèn),并博覽中醫(yī)典籍,廣泛萃取近代名醫(yī)之道術(shù)。 2T 日前,樊醫(yī)生應(yīng)邀在文新報(bào)業(yè)集團(tuán)大樓作了精彩的醫(yī)學(xué)演講,他提出了中醫(yī)養(yǎng)生的四個(gè)要義——順?biāo)臅r(shí)、節(jié)飲食,調(diào)情志、慎醫(yī)藥,是對中醫(yī)文化及其養(yǎng)生之道的深刻總結(jié),既博大精深,又通俗易行。本版擇其精要陸續(xù)刊登,以饗讀者。 [M1 中醫(yī)為什么能治? [B 中醫(yī)學(xué)是一門祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。 sh0QuW 古羅馬、古印度、古埃及都有過燦爛的文化,但是五千年來,到現(xiàn)在為止,唯一沒有斷層的文化是中華文化。一個(gè)民族的衰落不外乎兩大原因:一是戰(zhàn)爭,二是瘟疫。中國的戰(zhàn)爭沒有少打,從黃帝戰(zhàn)蚩尤開始打過無數(shù)次,瘟疫也經(jīng)歷過無數(shù)次,是誰保護(hù)了中華民族的健康?在1840年西方的文化進(jìn)入中國以前,這個(gè)保護(hù)人民健康的任務(wù)是由中醫(yī)學(xué)來完成的。古人說,“神農(nóng)嘗百草,一日遇七十毒”,形象地說明了我們祖先在和疾病斗爭的過程中付出了多少代價(jià)。這是世界上任何一個(gè)民族都不可比擬的。 0CA7!! 陰陽平衡少得病 由于1840年以后西方醫(yī)學(xué)的逐步進(jìn)入,使得中醫(yī)學(xué)的很多理念都淡薄了。比如我們現(xiàn)在得了病,大家都到醫(yī)院去。到醫(yī)院去,不管是急性病或者是危重病,首先想到的是去醫(yī)院請西醫(yī)搶救或者是治療,認(rèn)為這種治療可以迅速見效。到了西醫(yī)醫(yī)院,如果你是外感病,那么它的一切檢查都僅僅圍繞著要找到致病因子是細(xì)菌?病毒?用現(xiàn)在最時(shí)髦的話就是,得找到薩達(dá)姆在哪?拉登在哪?然后呢,用一種藥物或手段把它控制了,疾病就好了。這樣做是西方醫(yī)學(xué)在它的發(fā)展進(jìn)程中采取的主要手段。 / 我們的身體從上到下,從里到外,各個(gè)部位里恐怕什么細(xì)菌病毒都有。因?yàn)槟愫粑氖亲匀坏目諝猓鹊氖亲匀坏乃,吃的是自然的飯。大自然給人生命的權(quán)利,給細(xì)菌病毒同樣的生存權(quán)利。存在的就是合理的,那么為什么你沒得病呢?因?yàn)槟憧梢院瓦@些細(xì)菌病毒和平共處。你什么時(shí)候得了病,不僅僅是細(xì)菌病毒多少的問題,很重要的一個(gè)病因是你自身的狀態(tài)是不是給致病因子生存發(fā)展的條件。這是一個(gè)很重要的問題。按中醫(yī)的理論:“正氣存內(nèi),邪不可干,邪之所腠,其氣必虛”,就是說在正常的狀態(tài)下,你如果處在陰平陽秘的狀態(tài),就是陰陽處在一個(gè)很平衡的狀態(tài),即使遇見了大風(fēng)大雨異常的氣候變化,你也不會(huì)得病。如果你外受風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火,內(nèi)受喜、怒、憂、思、悲、恐、驚,讓你自身的正常狀態(tài)被打破,你賦予了致病因子生存發(fā)展的條件了,它就從10個(gè)變成100個(gè),100個(gè)變成1000個(gè)。當(dāng)它達(dá)到一定數(shù)量時(shí),它就危害你了。你自身又沒辦法抵抗它,你就病了。按西醫(yī)的做法,你要想殺死它嗎?它就千方百計(jì)地變異,它不想死,它的變異的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)比我們研制藥的速度快得多。大家都知道,從研制出抗生素以后,已經(jīng)有7000多種抗生素了,可是在臨床用的只有幾十種上百種,大量研究的抗生素都因它在臨床無效被淘汰了。 W6t/#T 以藥的偏性糾正人體偏性 那么,中醫(yī)對這些病是怎么看待的呢?我覺得這是一個(gè)中醫(yī)的理念問題。中醫(yī)在治療這些病的時(shí)候,常用的方子包括張仲景《傷寒論》的方子、《金匱要略》的方子,學(xué)中醫(yī)的都知道,是兩千年以前的方子。為什么兩千年以前的方子到現(xiàn)在還有效呢?因?yàn)橹嗅t(yī)治的是人不是病,中醫(yī)在治療的過程中,是用藥物的偏性來糾正人體的偏性。不要相信現(xiàn)在廣告天天講中醫(yī)抗病毒。我認(rèn)為這是一種非常幼稚的想法。如果哪一味藥真正能殺死這個(gè)病毒的話西方醫(yī)學(xué)早就研究了,用不著把那個(gè)藥湯煮那么多讓人去喝。中醫(yī)其實(shí)是用藥食的偏性來糾正人體的偏性,用以改變這種致病因子在你這兒賴以生存的條件,這是中醫(yī)對治病的理解,正因?yàn)槿绱耍晕覀儍汕陙碛玫?a class="channel_keylink" href="http://m.52667788.cn/pharm/2009/20090113035535_83366.shtml" target="_blank">麻杏石甘湯治療肺炎現(xiàn)在依然有效。我和很多西醫(yī)同道也探討過“西醫(yī)科學(xué)還是中醫(yī)科學(xué)”的問題。我說,它們是不同層次上的科學(xué)。西醫(yī)說,你那麻杏石甘熬完了什么細(xì)菌病毒都?xì)⒉凰馈N艺f,中醫(yī)的奧妙就在這兒,它在杯子里誰都?xì)⒉凰溃冗M(jìn)去它就可以治好這個(gè)病。為什么?因?yàn)樗玫氖撬幮缘钠詠砑m正人體的偏性,改善了人體的內(nèi)環(huán)境,讓你被破壞的環(huán)境得到修復(fù),讓致病因子在這兒賴以生存的條件被破壞掉。這樣看待中醫(yī),我們就看到中醫(yī)的科學(xué)性了。 s[;M 中藥改善內(nèi)環(huán)境 L8Xe 我在北京的時(shí)候曾治過一個(gè)外國人,她是挪威的一位女士,34歲。她問我:“中醫(yī)能不能治卵巢囊腫?我左側(cè)有個(gè)卵巢囊腫,我希望用中醫(yī)治療。”我說,從理論上講它能長出來就能夠消下去,為什么?我說一塊木頭它可以長蘑菇,若是一塊鋼板它就不會(huì)長蘑菇。她說,西醫(yī)認(rèn)為沒法解決,必須切掉。我說,那您就自己選擇吧。于是她就回瑞典,做了手術(shù)。半年以后,又來找我了。她說,不行,我這邊切掉了,那邊又長了,我才34歲,我還想要孩子。我不想把另一邊切掉。我希望中醫(yī)試一試。前后吃了三個(gè)月我開的中藥,她在德國檢查完后回來告訴我說,這邊的卵巢囊腫沒有了。她說,中醫(yī)實(shí)在太神奇了,中醫(yī)沒有動(dòng)刀子,也沒有用手術(shù),怎么就會(huì)消失了?我就跟她說:如果是一個(gè)木頭長了蘑菇,你采取切除的辦法是不是辦法呢?是辦法,但如果你僅僅把蘑菇摘掉了,只要仍然是木頭,我想那木頭還會(huì)接著長,一直長到多會(huì)兒蘑菇不再是蘑菇了,木頭不再是木頭了,就算是結(jié)束了。我說,你如果把一個(gè)長了蘑菇的木頭放到伊拉克的沙漠里,它還長不長?中醫(yī)沒有通過手術(shù)的辦法摘除這個(gè)蘑菇,但是,我讓你吃的這三個(gè)月的中藥在改善著你的內(nèi)環(huán)境,把你能夠長蘑菇的這個(gè)內(nèi)環(huán)境給改變了,所以它就自然地由大到小,由小變沒。這就說明中醫(yī)的治療是用藥性的偏性來糾正人體的偏性的。 _M` 為什么會(huì)發(fā)生SARS?在講中醫(yī)文化和中醫(yī)養(yǎng)生之前,我以上講的這些就是讓大家了解一下,中醫(yī)是怎樣治病的,中醫(yī)為什么能治病?2003年發(fā)生SARS的時(shí)候,為什么北京那么恐慌?道理很簡單,因?yàn)镾ARS病毒性質(zhì)沒有確定,在現(xiàn)代醫(yī)學(xué)沒有確定它的性質(zhì)之前,找不出殺死它的武器。常規(guī)武器無效,又找不出新的武器。輕者是傷,重者是死。不知道誰能得,誰不能得;不知道在什么地方爆發(fā),尤其可怕的是大量的醫(yī)務(wù)人員都倒在一線上,那老百姓能不慌嗎? %`S 中藥能抗病毒嗎?可能上海的同志不清楚北京如何經(jīng)歷了談SARS色變的時(shí)代。那一個(gè)月里家家喝中藥,從老到小全民服中藥。雙花,連翹都能賣到比人參還貴,而且是單位大量地發(fā)。為什么要吃中藥呢?說中藥抗病毒。西醫(yī)解決不了的時(shí)候呢,就起用我們的中醫(yī)藥,所以中藥就沒完沒了地熬。當(dāng)時(shí)我在北京接到了不少電話,為什么?因?yàn)槟菚r(shí)候,只要發(fā)燒了都不敢上醫(yī)院,只要上了醫(yī)院都會(huì)被圈起來,誰都怕圈起來。所以呢,我家里求診電話就特別多。很多患者問我:“為什么我吃完了中藥以后天天拉?”我說,不要聽說西醫(yī)不能殺死病毒,中藥煮完了就能殺死病毒,我說你把那么多草根樹皮煮一塊兒,你都不知道干嘛。這些中藥大量使用了什么黃連、大黃、金蕎麥呀這一類清熱解毒藥,恨不得把中醫(yī)的所有清熱解毒藥都放進(jìn)去,那吃完了能不拉稀嗎? 當(dāng)這個(gè)病到來的時(shí)候,西醫(yī)說由于免疫功能差,于是西醫(yī)就開始用胸腺肽、胎盤球蛋白,而我們中醫(yī)呢?也跟著走。我看到一個(gè)方子,黃芪用了240克預(yù)防,為什么?說是因?yàn)槟闾岣吡嗣庖吖δ,黃芪是入肺經(jīng)的,你的肺氣旺盛了就不會(huì)得SARS了。結(jié)果很多人吃完嘴上起泡了,流鼻血了。這些問題說明我們中醫(yī)的腦子里也是糊涂的。鬧SARS的時(shí)候,如果是身體弱容易得呢,大部分應(yīng)該是老人和小孩,而事實(shí)上染上SARS的80%全是青壯年,小孩和老人的發(fā)病率很低。這就說明了這個(gè)疾病不是因?yàn)樯眢w虛了才會(huì)得,相反是一種實(shí)證。你再?zèng)]完沒了地補(bǔ),它的發(fā)病率就更高了。 SARS當(dāng)然不是外星人向地球發(fā)起的細(xì)菌戰(zhàn),但我個(gè)人認(rèn)為,在中華民族五千年的文明史上,SARS的致病因子,不管你研究明白沒研究明白,都和人類存在的時(shí)間差不多。在人類認(rèn)識(shí)細(xì)菌和病毒以來的一百多年間,沒有大面積爆發(fā)過,所以大家覺得SARS是一種新病。其實(shí),我們可以看看古代我們的祖先是怎樣對抗瘟疫的。不知道它是誰,可又能把它治好,這是為什么?在這兒,我想借用一句fo家說的話“因緣相和則為果”,引起致病的因子是客觀存在的,得了病結(jié)果也是實(shí)在的,中間一定有一個(gè)條件,如果這個(gè)條件不具備的話,因就不會(huì)變果。 ? SARS小環(huán)境:寒濕熱共存 =2G(\t 2003年的SARS逼著我作為一個(gè)中醫(yī)醫(yī)生得研究研究中醫(yī)對SARS應(yīng)該怎么辦?為了研究這個(gè)問題,我重新讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,我認(rèn)為這種流行疾病不是個(gè)體的疾病,那一定是自然界給了它一個(gè)環(huán)境和條件,這個(gè)環(huán)境和條件是這個(gè)致病因子發(fā)生發(fā)展流行的重要原因。那么看看北京2003年3月到5月是什么條件? "TK 北京是一個(gè)多風(fēng)的城市,每年春天都刮大風(fēng),但是很奇怪2003年3月到5月北京幾乎沒有風(fēng),一次沙塵暴都沒刮過。按照中醫(yī)學(xué)的運(yùn)氣學(xué)理論,SARS的那段時(shí)間北京的氣候條件是寒濕熱這三者共存,這種寒濕熱三者共存的氣候條件是很少出現(xiàn)的。而北京當(dāng)時(shí)的特殊氣候條件和早些時(shí)候廣東2002年12月到2003年2月的氣候發(fā)病條件是一模一樣的。因?yàn)樗鼈儍蓚(gè)是在不同的時(shí)間中出現(xiàn)了同樣的一種氣候條件,所以廣東發(fā)完病,北京接著發(fā)病。我們還知道這樣的事實(shí):北京的氣候,只要流感來了,出租車司機(jī)的感染率是很高的,因?yàn)樗姆雷o(hù)條件最差,什么樣的人群都要接觸?墒2003年SARS的時(shí)候,北京出租車司機(jī)的感染率是零。為什么?2003年3月到5月北京氣溫不低,這時(shí)候出租車司機(jī)不會(huì)開空調(diào),窗子24小時(shí)開著。大家都知道,風(fēng)是最好的去濕劑,由于風(fēng)改變了局部的環(huán)境,流感的時(shí)候,那種致病因子是愿意在風(fēng)熱和風(fēng)寒的環(huán)境中流動(dòng)的,而SARS不是。它需要濕,濕是重濁的,而風(fēng)來了以后這濕就去掉了,去掉了這么一個(gè)重要的因子,我們的出租車司機(jī)2003年就躲過了這一劫。回頭看看我們的醫(yī)院呢?天天怕不干凈,你什么時(shí)間進(jìn)去護(hù)士都在拖地板,那個(gè)地板全是潮濕的。寒濕熱三個(gè)條件全部存在,那好,你有這個(gè)條件存在,無論你怎樣防范,病毒還是大量地繁殖起來。 > SARS流行時(shí),我沒戴口罩,不是我不怕死,是因?yàn)楹疂駸崾撬娴娜齻(gè)重要條件,如果戴了口罩反而構(gòu)成了一個(gè)濕的小環(huán)境。我沒有停診,每天早上出去的時(shí)候兩粒銀翹解毒散化成水配上一顆藿香正氣軟膠囊服下,我就走了。我的女兒上學(xué)也如此。如果我的體內(nèi)也是風(fēng)寒濕共存,那我就是易感者。反之,如果能寒者散之,濕者清之,熱者退之。我這兒沒有一個(gè)內(nèi)環(huán)境,我就不是易感者。為什么要選用銀翹解毒散加藿香正氣軟膠囊呢?學(xué)中醫(yī)的同志都知道,銀翹散是中醫(yī)治瘟病的重要方劑,它里面的雙花、連翹、淡竹葉清熱;荊芥、薄荷辛散寒,再加上藿香正氣中的藿香、蒼術(shù)、半夏化濕。寒濕熱是病毒在外面生存的條件,我控制不了,但是我可以讓自己內(nèi)環(huán)境里面不要有寒濕熱。我還思考一個(gè)問題:中醫(yī)之所以選用這兩種藥,因?yàn)镾ARS主要病變部位在肺胃兩經(jīng)。中醫(yī)說:“治上焦如雨,非輕莫舉。”不要用什么大黃、黃連這類苦寒藥法瀉下,你只用清輕之劑就能解決這個(gè)問題。當(dāng)時(shí)很多人問我,這個(gè)SARS什么時(shí)候過去?這天天不敢出門上街,出門就得戴口罩,這日子太難過了。根據(jù)中醫(yī)五運(yùn)六氣學(xué)說的理論,根據(jù)寒濕熱三者共存的現(xiàn)象,我認(rèn)為它不會(huì)永久下去,我當(dāng)時(shí)就告訴他們,過了5月23日可能就會(huì)好了。為什么?不是我能掐會(huì)算,《黃帝內(nèi)經(jīng)》有。5月22日、23日是小滿,一進(jìn)入小滿以后,主氣和客氣都發(fā)生了變化。在3到5月的時(shí)候,主氣變成了少陰、少陽相火。學(xué)中醫(yī)的都知道,相火是風(fēng),相火帶有了風(fēng)火的性質(zhì)。過了5月23日后北京的風(fēng)就起來了。我們的祖先相當(dāng)聰明,我們的祖先在不知道它是誰的情況下成功解決了它,是從哪兒解決的?是從條件入手的,這讓我更加堅(jiān)定了中醫(yī)治病是用藥性的偏性來糾正人體偏性的理念。西醫(yī)治病 中醫(yī)治人 j 按照中醫(yī)學(xué)的理論,人得天地之全氣,不得天地之偏氣。你說這氣看不見也摸不著,你說那全氣、偏氣該怎么理解呢?大家都知道,人是萬物之靈,不管是多么高級(jí)的動(dòng)物都是無法和人比的。在地球上,只有人能反過來認(rèn)識(shí)天和地,動(dòng)物不能!叭朔ㄌ斓囟保凇饵S帝內(nèi)經(jīng)》中是多次提到的。 l3D_r 在這兒,我可以給大家講個(gè)事兒。很多學(xué)生講“老師,老師,為什么這兒叫人中?”老師講;“哎,這個(gè)地方叫人中你記住就行了!逼鋵(shí)不是那么簡單的。大家可以想一想,當(dāng)你在媽媽肚子里的時(shí)候,是九竅不通一竅通,肚臍跟媽媽通著,媽媽就形成了一個(gè)屏障保護(hù)著你。一旦落地,一竅不通九竅通。竅是什么?是人的精氣和自然界精氣交通的通道,那么看看我們九竅的分布,這人中上面都是偶數(shù),人中下面都是奇數(shù)。當(dāng)人昏倒了,我們的長輩都知道趕快掐人中,因?yàn)檫@里是陰氣和陽氣交會(huì)的地方,一掐這兒,清陽上升,濁陰下降,這就必然讓它的陰陽之氣形成了一種和諧。講這個(gè)例子是要說明,人法天地而生,人是大自然所造就的,如果我們要談養(yǎng)生的話,你如果不了解中醫(yī)學(xué)是怎樣看待人的,那就沒法去養(yǎng)生。而如果你了解中醫(yī)怎樣看待人的,你就會(huì)對養(yǎng)生的知識(shí)有新的理解。 & 我認(rèn)為,中醫(yī)學(xué)是以中國古代“天人合一,天人同媾”的思想為核心,這是中國道家思想的核心,運(yùn)用《周易》陰陽五行的相術(shù)理論,來研究人體運(yùn)動(dòng)生命規(guī)律的一門學(xué)問。嚴(yán)格講,西醫(yī)治的是病,中醫(yī)治的是人。中醫(yī)在它的整個(gè)理念中是要求一個(gè)人在他的生、長、壯、老、死的全過程中,健康愉快地活著。在這個(gè)理念中,天人是合一的,自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火和你體內(nèi)的氣血在正常情況下是一種自然的和諧。當(dāng)你與它不能和諧的時(shí)候,你就要得病了。 $,x)9} 中醫(yī)養(yǎng)生要訣一 順?biāo)臅r(shí) . 據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》,運(yùn)氣就是運(yùn)動(dòng)著的氣。這運(yùn)動(dòng)著的氣在自然界的表現(xiàn)就是春、夏、秋、冬——春溫,夏熱,秋涼,冬寒,構(gòu)成了自然界一切事物春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律。地球上什么地方最適合人的生存?不管是北極還是南極,它有陰就沒陽,有陽就沒陰,半年白天半年黑夜,所以不適合人生存。而溫帶由于有陰陽交替,使得住在溫帶的人大腦溝回在漲起來、縮回去的過程中越變越深,所以溫帶是最適合人生存的。春生 夏長 秋收 冬藏 l. 順?biāo)臅r(shí)為養(yǎng)生的第一條,順?biāo)臅r(shí)則生,逆四時(shí)則亡。我們?nèi)司拖裢饷娴穆淙~樹一樣,春天樹要發(fā)芽了,它所有的營養(yǎng)從根部向枝干調(diào)動(dòng),它的力量是從內(nèi)部向外走;而外面呢,又給了它一種阻力。所以中醫(yī)學(xué)講,春天的脈是弦脈。什么叫弦脈呀?那就是里面的力量要往外走,而外面還沒準(zhǔn)備好條件,所以你春天的脈一按就是弦脈,跟那個(gè)剛發(fā)芽的芽尖一樣。到了夏天,樹葉非常繁茂了,因?yàn)樗械臓I養(yǎng)都從根部調(diào)動(dòng)起來,集中到枝葉上去。人也一樣,春天人的氣血從內(nèi)臟向四肢調(diào)動(dòng)。到夏天,所有的氣血都調(diào)動(dòng)到外面去了,而內(nèi)里是空虛的。所以夏天容易鬧肚子,原因不完全是細(xì)菌和病毒,因?yàn)槟愕年枤舛寂芡饷鎭砹耍憷锩媸亲钊醯。中醫(yī)說至虛之處必是致病之所。秋風(fēng)一起,人的氣血開始從外面向里面走。到冬天,人的氣血都藏到里面了,而外面不足,就容易外感(感冒)了。 |` 很多上海人相信吃膏滋藥。為什么膏滋是冬天吃而不是夏天吃呢?因?yàn)橄奶炷愕臍庋寂芡饷嫒チ,?nèi)里是空的,別說吃膏滋藥了,就是多吃點(diǎn)涮羊肉都吸收不了。而冬天由于你的氣血都藏到里面去了,那時(shí)你用點(diǎn)精血有情之品像阿膠呀,熟地呀,吃進(jìn)去能夠運(yùn)化,這運(yùn)化是為了明年春天做準(zhǔn)備,就像樹要冬灌一樣。人法自然,人順?biāo)臅r(shí),其實(shí)就是要順應(yīng)春生、夏長、秋收、冬藏的規(guī)律來養(yǎng)生。北京的老百姓有句話:“夏天不熱,冬天不冷,遲早要做病。”它含有深刻的中醫(yī)哲理。夏天人的氣血都到外面來了,天熱出汗,把你秋冬代謝的多余物都隨汗液由毛孔排出了。你一呼一吸時(shí),身上皮膚的毛孔也在一呼一吸,所以說肺主皮毛?晌覀兠康较奶,唯恐空調(diào)開得不大,屋里是空調(diào),汽車?yán)锸强照{(diào),以為呆在空調(diào)里是最好的。其實(shí)夏天的時(shí)候毛孔是打開的,這種打開是為了適應(yīng)自然環(huán)境,它調(diào)整體能,把體內(nèi)代謝的產(chǎn)物由汗排出體外去。而你非不讓它排出去,那它不留在身體里面做病嗎?冬天,天地都是閉藏的,你的氣血也都到里面了,身上毛孔應(yīng)該是閉合的,如果把那空調(diào)溫度老開到30多攝氏度,冬天本來不應(yīng)該出那么多的汗,你老讓它出汗,汗血是同源的,“奪血者無汗,奪汗者無血”,這是《傷寒論》的原話。該閉藏的時(shí)候沒有很好地閉藏,該打開的時(shí)候不讓它打開,你不得代謝病誰得? 以前住平房的時(shí)候,我不敢安空調(diào),我說最好的是扇子,它可以小大由之。但要是住到高樓上那可不行,因?yàn)樗鼪]有地氣了,那就得用空調(diào)。用空調(diào)不要怕費(fèi)電,一定要把窗子打開一點(diǎn),讓它有自然的風(fēng)。 Ng9@- 中醫(yī)改革 呼聲再起 人大代表張繼禹呼吁推動(dòng)中醫(yī)教育改革 2009年兩會(huì)期間,中國道教協(xié)會(huì)副會(huì)長、全國人大代表張繼禹再次向大會(huì)提交了三個(gè)關(guān)于中醫(yī)體制改革的議案,呼吁積極推進(jìn)中醫(yī)體制改革,為中醫(yī)人才培養(yǎng)開拓道路。 在2008年兩會(huì)期間,張繼禹代表就提交了三個(gè)建議,呼吁大刀闊斧推進(jìn)中醫(yī)體制改革,在社會(huì)各界引起了熱烈反響。21世紀(jì)經(jīng)濟(jì)報(bào)道、新京報(bào)、中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)、中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)、現(xiàn)代教育報(bào)、fo山日報(bào)、新浪網(wǎng)等多家媒體均對此做了詳細(xì)報(bào)道和評論,一時(shí)間中醫(yī)改革還在網(wǎng)上引起熱議。另外,“關(guān)于在各類中醫(yī)考試中取消外語科目的建議”入選新浪網(wǎng)兩會(huì)專題“為議案提案鼓掌”欄目3月4日精彩提案,“關(guān)于修改《執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》允許中醫(yī)自由行醫(yī)的建議”入選新浪網(wǎng)兩會(huì)專題“為議案提案鼓掌”欄目3月13日精彩提案。 在本屆人大,張繼禹代表在第一個(gè)建議中明確主張“允許國家級(jí)名老中醫(yī)自由擇徒!彼嬖V記者:“名老中醫(yī)是中醫(yī)振興最寶貴的財(cái)富!既然衛(wèi)生行政部門評選老中醫(yī)們?yōu)閲壹?jí)名老中醫(yī),也就是承認(rèn)他們是中醫(yī)最高端的師資,那么,就應(yīng)該把自由擇徒的權(quán)利還給中醫(yī)事業(yè)最頂級(jí)的老師。尤其是全國首批名老中醫(yī),現(xiàn)在已所剩不多,而且大多已八、九十歲。有人說:‘這批名老中醫(yī)比熊還珍貴’。搶救工作亟不可待!允許名老中醫(yī)自由擇徒不能再等!”改革勢在必行!他還談到:“放開名老中醫(yī)擇徒的限制,鼓勵(lì)名老中醫(yī)的兒孫選擇中醫(yī)事業(yè),重新估量家傳對中醫(yī)教育的重要意義,有利于幾近消亡的中醫(yī)世家在新時(shí)代重新崛起!d亡續(xù)絕’是中國文化的真精神!為了瀕臨滅絕的中醫(yī)世家能夠在現(xiàn)時(shí)代重新振起,就應(yīng)該加大支持名老中醫(yī)自由擇徒的政策力度。” 關(guān)于第二個(gè)議案,張繼禹代表告訴記者:“以‘驗(yàn)、便、廉’為主要特征的中醫(yī)非藥物療法是符合農(nóng)村醫(yī)療實(shí)際的健康醫(yī)學(xué)模式,鼓勵(lì)和引導(dǎo)鄉(xiāng)村醫(yī)生掌握‘驗(yàn)、便、廉’的中醫(yī)非藥物療法,是解決廣大農(nóng)民醫(yī)療保健問題的重要途徑。”同時(shí),他也尖銳地指出:“如果鄉(xiāng)村醫(yī)生的待遇和保障沒有得到保障,那么處在最基層的村衛(wèi)生室就無法形成有效的醫(yī)療服務(wù),農(nóng)民就得不到最直接的實(shí)惠,鄉(xiāng)村三級(jí)醫(yī)療衛(wèi)生網(wǎng)絡(luò)就可能有架空之虞。因此,只有在相應(yīng)的政策保障基礎(chǔ)上,‘驗(yàn)、便、廉’的中醫(yī)非藥物療法才能轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村醫(yī)生的手藝,才能成為扎根鄉(xiāng)土社會(huì)的‘生命防護(hù)林’。”他鄭重提出:“應(yīng)參照農(nóng)村教師的待遇,解決鄉(xiāng)村醫(yī)生的待遇。鄉(xiāng)村醫(yī)生應(yīng)納入國家編制,基本工資應(yīng)由國家財(cái)政和地方財(cái)政全額撥付。醫(yī)療與人民利益息息相關(guān),政府應(yīng)該像提供九年義務(wù)教育一樣提供基本醫(yī)療! 在第三個(gè)議案中,張繼禹第二次建議“在中醫(yī)研究生考試中放寬外語限制”。他告訴記者:“連續(xù)兩次提交關(guān)于在中醫(yī)考試中放寬外語限制的建議,原因有二,其一、外語已經(jīng)成為中醫(yī)高級(jí)人才培養(yǎng)的‘瓶頸’;其二、中醫(yī)后繼乏人的局面亟待改善,不能再拖。我們不能讓一門外語影響中醫(yī)振興的千秋大計(jì)! 張繼禹代表的三個(gè)提案引起了中醫(yī)界的熱烈反響。全國著名老中醫(yī)顏德馨教授說:“我完全同意名老中醫(yī)自由選擇徒弟的建議。允許老師自由選擇學(xué)生,那些熱愛中醫(yī)的學(xué)生就能脫穎而出!痹綎|中醫(yī)學(xué)院院長張燦玾教授談到:“名老中醫(yī)自由選擇徒弟,現(xiàn)在應(yīng)該提到一個(gè)搶救的高度,時(shí)間不等人,F(xiàn)在不抓緊,即使以后有政策也來不及了。過去,在北京、江蘇等地都有家傳幾十代的中醫(yī)世家,現(xiàn)在都消亡了。名老中醫(yī)自由擇徒,對于中醫(yī)世家的興起有積極意義! 加拿大學(xué)者、廣州中醫(yī)藥大學(xué)胡碧玲博士也談到:“允許名老中醫(yī)自由選擇徒弟,這個(gè)提案太好了!光靠學(xué)校教育,中醫(yī)一定要失傳。師承和家傳需要逐步回歸,而且是純正的回歸! 對于“鄉(xiāng)村醫(yī)生加強(qiáng)中醫(yī)非藥物療法培訓(xùn)”的提案,顏德馨教授說:“中醫(yī)工作的重點(diǎn)在鄉(xiāng)村。只有到鄉(xiāng)村去,中醫(yī)才有廣闊天地。只有到鄉(xiāng)村去,很多‘驗(yàn)、便、廉’的中醫(yī)技藝才能起死回生!睂τ凇巴庹Z作為中醫(yī)研究生考試的必考科目”,胡碧玲博士表達(dá)了自己的態(tài)度:“我從頭到尾反對這個(gè)政策!我在學(xué)校擔(dān)任外語教學(xué)工作,我心里一直很矛盾:一方面,我通過教授外語謀生,另一方面,我反對大家花時(shí)間學(xué)習(xí)外語。一個(gè)中醫(yī)花費(fèi)太多時(shí)間學(xué)習(xí)外語實(shí)無必要!敝嗅t(yī)學(xué)者、廣西中醫(yī)學(xué)院的劉力紅教授也完全贊同此次人大議案的內(nèi)容,并希望議案獲得好的反響。
-----------說的太好了。
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