本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/10/5 13:01 編輯 www.med126.com田間作用學(xué)說中的六行 五行的視角:古人能觀測(cè)到的物質(zhì)。
六行的視角:古人無法觀測(cè)或精確觀測(cè)的物質(zhì)。比如九大行星、太陽系、分子、原子、離子、夸克。。。。。。。
古人提出五行的時(shí)候,只能觀察到天空上的土星;而我們現(xiàn)在可以觀側(cè)到宇宙中的土星,這兩個(gè)層次是不一樣的。所以六行論是五行論的一個(gè)延續(xù),以肯定之肯定的邏輯手段,繼承了五行論。
大家都知道有五大行星的存在:木、火、土、金、水。但是這是站在什么角度思考的呢?站在地球上,用站在地球上的視
角思考的。辯證論治如果我們以太陽系為視角,我們將看到什么?我們的地球不正是土行嗎?現(xiàn)在明確了,也理順了,我們看看這些天體的屬性竟然和五行的相生理論如此一致:木生火、火生土、土生金、金生水;但是五行之外還有隱匿中的一行,五星之外還有一星,那就是我們?cè)诘厍蛏峡吹降耐列。學(xué)過天文的朋友都清楚,我們用肉眼看九大行星的極限是土星,我們用肉眼是看不到天王星的。土星有什么特征?大家馬上聯(lián)想到土星那漂亮的塵埃光環(huán),它竟然有62顆衛(wèi)星,而且土星的主體構(gòu)建不是土而是塵埃,這些塵埃又復(fù)雜化學(xué)結(jié)構(gòu),不全具備土行的屬性,很多超出了土行的范疇。
那么通過對(duì)土星的屬性研究,便發(fā)現(xiàn)、并展開了第六行:“塵”。是指飄浮在空間中的細(xì)小微粒,如分子、原子、離子等。其和土行的區(qū)別是:
土行的主要屬性是承載、生化、受納;而塵行沒有這些作用,不具有這些特性,其具有一組別樣屬性,而且是其他行都沒有的。既其屬性是:隱匿,即不明顯的、無常的、不穩(wěn)定的。
【隱匿】
《墨子·尚同上》:腐朽馀財(cái)不以相分,隱匿良道不以相教。
塵行事比較特殊的一行,其不直接參與五行生克,但其他五行又離不開它:
從元素的視角來看:塵是分子、原子、電子等精微物質(zhì)。
從太空的視角來看:土星是太陽系六行生命結(jié)構(gòu)的吸塵器,如果沒有土星,太陽系的小行星帶可能不會(huì)在火星與土星之間,而會(huì)靠近地球。這樣就制約了地球上的生命誕生,如果地球頻繁被撞擊顯然不適宜生命的存在。
從生物的視角來看:塵主細(xì)胞。
參考資料:
http://baike.baidu。com/view/205860.htm
-----------五星聯(lián)珠沒有地球。
-----------這個(gè)理論,等待高人來說.
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回復(fù) 塵埃 的帖子高人是你內(nèi)心中的幻影。
-----------現(xiàn)在五行理論 是錯(cuò)誤的嗎???
-----------和圓運(yùn)動(dòng)一樣,是亂點(diǎn)
鴛鴦譜,經(jīng)不起推敲的!
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本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/10/3 22:52 編輯 www.med126.com回復(fù) 塵埃 的帖子文中已經(jīng)說了,你未仔細(xì)讀到。
五行論是四圍次科學(xué),六行論是八圍次科學(xué);古人提出五行的時(shí)候,只能觀察到天空上的土星;而我們現(xiàn)在可以觀側(cè)到宇宙中的土星,這兩個(gè)層次是不一樣的。所以六行論是五行論的一個(gè)延續(xù),以肯定之肯定的邏輯手段,繼承了五行論。
五行學(xué)說是正確的,而第六行又不礙前五行。
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本帖最后由 濟(jì)緣 于 2012/10/3 22:53 編輯 m.52667788.cn/shouyi/回復(fù) 三部九侯 的帖子如果連了解都沒了解,就說什么亂點(diǎn)鴛鴦,經(jīng)不起推銷。這種思維則是見不得鴛鴦,無法推敲的。
關(guān)鍵要看實(shí)際效果,而不是你心中的固有主觀意識(shí)。
任何新學(xué)說的提出,都會(huì)經(jīng)過這種批評(píng),不足為奇。
如果你要說明這個(gè)理論是荒謬的,那你就光明正大的駁倒我,指出哪里有問題
-----------六行
?!
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