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醫(yī)師交流:本人讀初讀《傷寒論》對(duì)其中詞句難懂含義,望大家能幫忙講解。

1.惡寒在病為表,六經(jīng)雖各惡寒,而太陽(yáng)應(yīng)寒水之化,故惡寒特甚,與陽(yáng)明二日自止,邵陽(yáng)往來(lái)寒熱,三陰之內(nèi)惡寒者,懸殊矣。

2.脈反沉,頭不痛,項(xiàng)不強(qiáng),不惡寒,是太陽(yáng)之變局矣。

第一局能理解大概含義但是不甚了解,第二局的“是太陽(yáng)之變局矣”是真的不了解。

望大家能幫忙解答,感謝。

-----------太陽(yáng)病,脈不沉,頭痛,項(xiàng)強(qiáng),惡寒等是為正局.

如果病狀不是如此,反而見(jiàn)到

.脈反沉,頭不痛,項(xiàng)不強(qiáng),不惡寒,是太陽(yáng)之變局矣。實(shí)則不純是太陽(yáng)中風(fēng)傷寒病矣.

-----------回復(fù) 天涯東第 的帖子

不純是太陽(yáng)。


為什么與太陽(yáng)病之癥狀完全相反還與太陽(yáng)之癥有關(guān)呢。

-----------回復(fù) lisongsong 的帖子

柯韻伯:
仲景作論大法,六經(jīng)雖各立病機(jī)一條,提揭一經(jīng)綱領(lǐng),必?fù)癖窘?jīng)至當(dāng)之脈而表章之。六經(jīng)雖各有表證,惟太陽(yáng)主表,故表證表脈,獨(dú)太陽(yáng)得其全。如脈浮為在表,太陽(yáng)象三陽(yáng),其脈氣浮而有力,與陽(yáng)明之兼長(zhǎng)大,少陽(yáng)之兼弦細(xì),三陰之微浮者不侔矣。頭項(xiàng)主一身之表,太陽(yáng)經(jīng)絡(luò)營(yíng)于頭,會(huì)于項(xiàng),故頭連項(xiàng)而強(qiáng)痛,與陽(yáng)明頭額痛,少陽(yáng)頭角痛者少間矣。惡寒為病在表,六經(jīng)雖各有惡寒,而太陽(yáng)應(yīng)寒水之化,故惡寒特甚,與陽(yáng)明二日自止,少陽(yáng)往來(lái)寒熱,三陰之內(nèi)惡寒者孰矣。后凡言太陽(yáng)病者,必?fù)?jù)此條脈證。如脈反沉,頭不痛,項(xiàng)不強(qiáng),不惡寒,是太陽(yáng)之變局矣。

仔細(xì)看柯註﹐其意並不是說(shuō)太陽(yáng)病有這些證﹐而是太陽(yáng)病會(huì)發(fā)展成其他的病﹐可能會(huì)有這些證。比如誤治﹑失治或病人體質(zhì)特殊而有不同的病變﹐這些病本不是單純的太陽(yáng)病﹐因?yàn)閺奶?yáng)病演變而來(lái)﹐故在傷寒中俱列在太陽(yáng)篇中。比如﹐太陽(yáng)傷寒本必惡寒無(wú)汗﹐如果病家喝太多麻黃桂枝湯﹐發(fā)汗過(guò)頭﹐本身體質(zhì)又少津﹐這麼折騰一下﹐弄不好變成陽(yáng)明燥熱病﹐當(dāng)然已經(jīng)不是太陽(yáng)病﹐但是可以列在太陽(yáng)篇﹐稱其為太陽(yáng)之變局﹐也不奇怪的。傷寒太陽(yáng)病佔(zhàn)了70%以上的篇幅﹐蓋諸病多從太陽(yáng)始﹐立此為治病之本﹐深有道理。

-----------回復(fù) lisongsong 的帖子

傷寒的確不容易懂﹐一方面是辨證非常微細(xì)﹐要有內(nèi)經(jīng)深厚的根底。另外一方面是藥理﹐對(duì)神農(nóng)本草經(jīng)得非常熟悉﹐最要命的是傷寒很多藥理來(lái)自[胎臚藥錄](méi)一書(shū)。此書(shū)失傳﹐所以傷寒的不少用藥法則﹐不知上哪去找根據(jù)。只能從經(jīng)方大家哪裡去討參考意見(jiàn)。

-----------回復(fù) lisongsong 的帖子

"兩感",當(dāng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)!兩感亦即是其中之一種情況.

-----------回復(fù) 澤靈 的帖子

如果辯證細(xì)微的話病癥不可能跟書(shū)上所描述的一一貼合啊,那怎么辯證呢,是抓住關(guān)鍵么?

-----------回復(fù) lisongsong 的帖子

不明白你們是怎么在學(xué)習(xí)傷寒論的,只要有基本的文言文常識(shí),看明白傷寒論的大意,應(yīng)該不難吧。對(duì)于傷寒論的藥物性味,主要參考神農(nóng)本草經(jīng)就可以了。另外,不要把內(nèi)經(jīng)的東西扯到學(xué)習(xí)傷寒論上來(lái),特別是傷寒論的太陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明病,太陰少陰厥陰病,和內(nèi)經(jīng)所講的六經(jīng)根本就是兩回事,反復(fù)多讀幾次傷寒論原文,其意自明。內(nèi)經(jīng)與傷寒論,是兩個(gè)不同的中醫(yī)辨證體系,書(shū)中有很多名詞,在兩書(shū)中所指的意思,是大不相同的,這一點(diǎn)特別要注意。
-----------8樓“青色的木頭”說(shuō)得好,贊一個(gè)!
----------- 本帖最后由 澤靈 于 2010/11/14 20:53 編輯 m.52667788.cn/pharm/

回復(fù) 青色的木頭 的帖子

雖然不少名人認(rèn)為內(nèi)經(jīng)和傷寒是兩個(gè)體系﹐但是也有很多大師認(rèn)為是一個(gè)體系。依仲景本人的說(shuō)法他的辨證是依據(jù)內(nèi)經(jīng)﹐所以﹐強(qiáng)分兩個(gè)體系的說(shuō)法有待商勸﹐起碼看看權(quán)威的經(jīng)方師如何說(shuō)。
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