| 我們活在這個(gè)世上，不要太較真，不要太計(jì)較，不要太認(rèn)真。最好傻傻的，癡癡的，讓別人去耍小聰明，我們做一個(gè)笨人就好了。 被別人欺負(fù)了，怎么辦？若無(wú)其事就好，若無(wú)其事，你得大自在。不要對(duì)這個(gè)世界那么認(rèn)真，你要知道一切都是假的，虛幻的�！督饎偨�(jīng)》里fo告訴我們，一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀。要時(shí)時(shí)把這句話記在心里，你就沒(méi)有那么多煩惱。 假的，虛幻的，假不是沒(méi)有，是短暫而不永恒，轉(zhuǎn)瞬即逝，逝去了怎么辦？不可挽回，不可捉摸。所以現(xiàn)在就沒(méi)必要執(zhí)著。不認(rèn)真，不是說(shuō)做事情不認(rèn)真做，做是認(rèn)真做，心里不執(zhí)著，不當(dāng)一回事，就沒(méi)有掛礙。fo告訴我們了，凡所有相皆是虛妄，若見(jiàn)諸相非相，即見(jiàn)如來(lái)。 別人看不起我怎么辦？看不起就看不起，看得起又怎樣？看不起又怎樣？人的一生太短了，你真的不知道什么時(shí)候會(huì)死，有時(shí)候是突如其來(lái)的，你沒(méi)有預(yù)料的。生死一到來(lái)，所有的一切都變得沒(méi)有意義。你不要被假象給欺騙了，否則只會(huì)在無(wú)始無(wú)終的輪回中，越迷越深。 那么我們修凈土法門，是死了心這一生一定出輪回，去西方，西方是真的，這個(gè)世界是假的。從根本上來(lái)說(shuō)，西方也是假的，但那個(gè)假的世界沒(méi)有苦，比我們這里好太多，所以就不要留戀這里。你想去西方的愿望不夠切，是因?yàn)槟銢](méi)有見(jiàn)到西方世界的好處，到底那里好在哪里呢？你不了解。所以你還在迷戀這個(gè)世界，認(rèn)為這個(gè)世界里還有些好東西。這就是顛倒了。多看看《初機(jī)凈業(yè)指南》。你就知道西方極樂(lè)世界有多好。 我們不要和別人爭(zhēng)，讓別人贏，讓別人去出頭。這個(gè)世上聰明的人太多了，可是聰明和智慧不一樣。聰明出不了六道輪回，智慧可以出，你不明白，你去處處占別人便宜，頂多可以占幾十年，上百年，好了，占?jí)蛄�，該去輪回了，該下三途了。生死業(yè)緣，果報(bào)自受，到時(shí)候誰(shuí)能幫你，到時(shí)候該怎么辦。fo菩薩要救你，神通不敵業(yè)力，完了。 這一輩子傻一點(diǎn)，癡一點(diǎn)，所謂傻也不是真傻，癡也不是真癡。這個(gè)世界完全顛倒了。世人認(rèn)為我們傻，我們癡，不要管那么多，越傻越好，越癡越好，后面你的福報(bào)就來(lái)了。最大的福報(bào)，世出世間，不但是這個(gè)世間，出世間也有了，我們說(shuō)，宇宙間最大的福報(bào)是什么？是往生西方極樂(lè)世界。愚癡的人，他喜歡占便宜。有智慧的人，他喜歡吃虧。吃虧了后面就有福報(bào)。你占便宜占多了，后面災(zāi)禍在那里跟著你。所以太聰明了，聰明反被聰明誤。 你不要計(jì)較太多，吃了點(diǎn)虧，一句阿彌陀fo，消業(yè)障了，后面有福報(bào)，福不唐捐。福不會(huì)少的，積在那里。我們要知道，吃再多的虧，也不過(guò)是幾十年的時(shí)間而已，一晃就過(guò)，我們?cè)诹览镙喕亓瞬恢烙卸嗌賰|劫，現(xiàn)在吃虧幾十年，就了生死，超出六道輪回去做fo去。你說(shuō)這是吃虧呢還是占便宜呢。占了大便宜了。 所以你心在道上了，一切有為法，如夢(mèng)幻泡影。別人說(shuō)你傻，對(duì)，我很傻，你很聰明。你繼續(xù)你的聰明，我繼續(xù)我的阿彌陀fo。這就好了，沒(méi)事了，天下太平。你太認(rèn)真了不行，太認(rèn)真了容易造業(yè)。這個(gè)世上的人有個(gè)特點(diǎn)，非要贏了別人，如果不贏，要爭(zhēng)到贏為止。既然這樣，我一開(kāi)始就讓你贏，這就沒(méi)事了。是不是？我還是我的阿彌陀fo。
現(xiàn)在大多數(shù)人的一生，基本上都是圍繞著賺錢、享樂(lè)而展開(kāi)的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一個(gè)人的福報(bào)好比銀行的存款，如果只取不存，就會(huì)有透支的時(shí)候。如果不培福報(bào)，只知道享樂(lè)，當(dāng)福報(bào)享盡，一切的不順就會(huì)顯現(xiàn)。 前些年某地來(lái)了一個(gè)術(shù)士，有人請(qǐng)他測(cè)一個(gè)人，他問(wèn)這個(gè)人有沒(méi)有當(dāng)官？人家問(wèn)當(dāng)官怎么講？沒(méi)當(dāng)官怎么講？他說(shuō)：如果沒(méi)當(dāng)官，則他還活著，如果當(dāng)了官，則他已經(jīng)死了。果然，此人是一個(gè)小電站的站長(zhǎng)，剛剛死。因?yàn)樗母?bào)小，當(dāng)一個(gè)小官就把福報(bào)折損完了。 有人千方百計(jì)地想出名，其實(shí)如果沒(méi)有實(shí)際的功德和福報(bào)，出了名并不見(jiàn)得是一件好事。功德和福報(bào)太薄而出了大名的，不但容易招惹災(zāi)禍，而且如果災(zāi)禍還抵不了名聲的話，還要到惡道中去消業(yè)。 西藏有一位老婆婆念了1億觀音心咒，她到處跟人講，后來(lái)請(qǐng)一位仁波切給她作回向。仁波切說(shuō)：你的功德已經(jīng)沒(méi)有了。為什么？因?yàn)檫@么多人的稱贊，再加上自詡功德，功德里夾著傲慢，已經(jīng)消耗掉了。 世間很多人都想當(dāng)官，然后貪污受賄，不知道這是愚蠢至極的做法。即使是自己本該有的福報(bào)，如果享用太過(guò)，都容易招災(zāi)，何況是不義之財(cái)？ 他失去的福報(bào)、得到的災(zāi)禍比得到的不義之財(cái)不知要多多少倍！簡(jiǎn)直不可想象！所以，真正的聰明人是絕對(duì)不會(huì)去干貪污這種愚蠢的事情的。 俗話說(shuō)"吃虧是福"。吃了虧之后，比如說(shuō)被人冤枉，被人誹謗，要是心里很坦然，不起怨恨，則是消了業(yè)，就是福報(bào)。要是怨恨不平，則又造了業(yè)。 我們的民族有惜福、積福的傳統(tǒng)，比如吃飯要吃干凈，不要浪費(fèi)，不然會(huì)折損福報(bào)；上物不要下用，下物不要上用。比如水桶用舊了不要用作糞桶，襪子用破了不要用來(lái)抹桌子，帽子不要用來(lái)墊坐；要孝順父母，恭敬長(zhǎng)輩；fo像fo經(jīng)要放在較高的、干凈的地方。而相反，如果長(zhǎng)輩溺愛(ài)孩子，會(huì)很快地消耗掉孩子的福報(bào)。 很多地方的人喜歡給小孩或老人做壽，大辦酒席，殊不知這樣也非常折損福報(bào)。很可能老人可以活十年，給人這一拜，只能活五年。 況且做壽時(shí)一般都要?dú)⑸@些命債除了殺生的人和指使的人之外，自然也要他本人來(lái)承擔(dān)。如果親人死的時(shí)候這樣做，則是直接把亡人往惡道火坑里推。 許多大德開(kāi)示：不要把先人的骨灰或照片供在家中，天天對(duì)它上香。很多人以為這樣先人會(huì)保佑自己，殊不知先人自己都不知道落到了哪一道中，可能他自己都顧不上自己。這樣做對(duì)先人不但沒(méi)有好處，反而可能給他們帶來(lái)傷害。我們可以把先人的較小的照片放在fo像的下方，為先人祈愿，愿他們脫離輪回。 這樣，我們其實(shí)是為先人而供fo，而不是對(duì)先人上供。把骨灰供奉在寺院中，這樣也十分不好。最好把骨灰混以泥土，造一些不動(dòng)fo的像，并請(qǐng)大德誦經(jīng)開(kāi)光，然后把fo像投放在海洋中。這樣做，對(duì)先人的利益極大。如果沒(méi)有條件造fo像，應(yīng)該請(qǐng)大德為骨灰誦經(jīng)，然后把骨灰?guī)サ爻Y，最后把它撒在干凈的山上或海中。 《百業(yè)經(jīng)》里有個(gè)例子：fo在世時(shí)，有位羅漢弟子到一個(gè)地方去教化。有一次，國(guó)王打獵經(jīng)過(guò)，帶著隨從來(lái)見(jiàn)他，他沒(méi)有起身，國(guó)王當(dāng)時(shí)就很不高興。國(guó)王打獵返回時(shí)，發(fā)了惡愿："我再去，如果他還是那樣，我就砍掉他的頭。" 尊者知道國(guó)王發(fā)了惡愿，就向前走了六步去迎接國(guó)王。這時(shí)，大地一瞬間裂開(kāi)，國(guó)王的身光也立即消失。國(guó)王非常害怕，馬上向尊者頂禮并求懺悔。當(dāng)時(shí)地縫閉合，國(guó)王的身光也復(fù)原了。尊者說(shuō)，您的生命沒(méi)有危害，但因?yàn)槲易吡肆接幽木壒�，您將在六個(gè)月中失去王位，但因?yàn)槟鷳曰诘木壒剩跷粫?huì)失而復(fù)得。后來(lái)都應(yīng)驗(yàn)了。國(guó)王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是沒(méi)有福德的人，可能命都保不住。 |
