初學中醫(yī),很多問題不太清楚,請教各位.
脾虛，脾寒，要如何區(qū)分，具體癥狀有何不同？
腎虛，腎寒，要如何區(qū)分，具體癥狀有何不同？
－－－－－－－－－－－我也很想知道，脾虛
胃熱的根本原因在那里，肯請各位老師詳細解釋一下。
－－－－－－－－－－－首先您這個問題問得很好,證明您傷了很多腦筋.其次您的這個問題問得太大,不好回答.
脾虛， 腎虛，這其中脾虛又分
脾陰虛和
脾陽虛,腎虛又分
腎陰虛和
腎陽虛.脾寒一般是說
胃寒或脾陽虛.
脾陽虛而胃不寒用四君子湯,脾陽虛且胃寒用
附子理中湯.腎陰虛則腎水一般腎水不寒,用六味
地黃丸,腎陽虛則一般腎水寒,腎陰腎陽兩虛,用
桂附地黃丸.腎陽虛而腎陰不虛用
四逆湯,病輕則加
人參.以上只是一個籠統(tǒng)的說法,具體病情還得具體分析.至于具體癥狀您可以查找以上幾個湯頭,里面說得清楚,以免在這里說得不清誤人,不知這樣回答您滿意不.
－－－－－－－－－－－樓上的最好能詳細描述一下癥狀.我也很想知道.
－－－－－－－－－－－謝過樓上的“清空”！
我記得看圓運動時，彭子說過，腎寒用附子，但是不能補腎陽，補腎陽要用
巴戟天。可見是有腎寒和腎陽虛的區(qū)別的。但是要如何區(qū)分腎陽虛及腎寒？具體的癥狀如何？
脾有脾陽虛，
脾氣虛，具體癥狀上有什么不同？和相同？
請教各位老師，知無不言
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本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/9 08:48 編輯 m.52667788.cn/wszg/]
－－－－－－－－－－－我的初步理解是這樣的：虛者即不足也，不足的原因有三，陰虛指營養(yǎng)不足，陽虛指能量及動力不足，但二者不是截然劃分的；還有一個原因是邪實，因邪傷正引起的功能不足。寒是指器官失去正常的工作溫度而言，分內寒和外寒，虛可致寒，邪可致寒。從這個方面來說，虛是原因，寒是結果。另外，外寒可直入脾腎而引起脾腎功能受損，久而致虛。當然除了寒之外，他邪亦可致虛。
治療上，只要對治了虛，包括陰虛、陽虛和因邪之虛，就對治了寒；但對治了寒，不一定就治了虛，因為寒邪只是眾邪之一，由他邪之外造成的虛則不以寒治。
－－－－－－－－－－－謝杏園春曉指點！
先生說的很到位，虛寒的原因。初學易理解。
虛可至寒，像是脾胃虛寒，腎虛寒之類，虛寒基本上都是一起的，虛久成寒。
先生說的是以后碰到虛寒一類，是以虛來論治？虛和寒的屆定點又在哪里？
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本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/9 18:10 編輯 m.52667788.cn/rencai/]
－－－－－－－－－－－要弄清腎陽虛及腎寒,首先要知道人與自然是相應的.
地球上有七大洲、四大洋 .共中地球陸地面積占地球表面積的29.2％ 地球海洋面積占地球表面積的71.8％ 也就是說地球主要是由海洋組成的,而人亦復如是,主要是由水組成的.
水分開水,溫開水,冷水和冰水等等,而腎陽就是使水變熱的能量,即熱能.如果我們是一杯滿的冷水和冰水那么可以說是腎寒,是腎陽虛,用附子.但若腎不寒而腎陽又虛時,那我們是半杯涼水(不寒)此時用附子補腎陽,即給半杯涼水增加大的熱能,那就有水干燒開的可能(附子易動肝火).此時只能用溫火.巴戟天是溫火,而附子是烈火.
另外一般脾陽虛就是指脾氣虛.
不知這樣是不是說清楚了,但愿不要以指為月就好,阿彌陀fo.
－－－－－－－－－－－附子不能亂用。亂用弊多利。燒紅熱鼎煎滴水，一煎即干；熱鼎煎濕土，水干而垢留。內無丹煉，燒紅熱鼎煎那般。風寒燥暑濕有煎得有不煎得。
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本帖最后由 慧光 于 2010/6/10 10:01 編輯 m.52667788.cn]
－－－－－－－－－－－清空先生這次描述的簡略，容易讓人想透。謝謝！
先生的意思是否：天地映人身，如用附子，在杯子里的水滿的情況下，可用。若水不滿，雖涼卻只可小火加熱，如巴戟天之類。是否：水不滿，加水，同時加大火（附子)是否也可行？例：附子理中+
阿膠 不對之處，還望先生不吝賜教！
在臨癥上，腎寒，腎陽虛，有什么可以判定嗎?尺度要如何把握?
脾陽虛,會用到干
姜,脾氣虛,用四君子湯之類即可，尺度不同吧？
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本帖最后由 小魚媽咪 于 2010/6/10 10:48 編輯 www.med126.com]
