望交流
陽為用，陰為體，陽生陰長，陽殺陰藏，故天地只賴此真陽元氣而生，用于醫(yī)，陽為陽氣，陰為人體。故陽氣盛，人體健。并非有一陰氣對立生也！所謂陰者，乃陽氣退守含藏之狀態(tài)！不知有同意否？以此觀之，養(yǎng)陰藥并非滋養(yǎng)元陰，而是幫助陽氣退守之勢！何來元陰之存在�。�
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Last edited by 愚然可化 on 2006/6/3 at 01:24 ]
－－－－－－－－－－－聰明！孺子可教。理解正確。
－－－－－－－－－－－如果在下說得是對的話，那么滋陰之說就是錯了吧？
比如桂附
地黃丸，里面的
六味丸應(yīng)該是幫助桂附近入體內(nèi)，免得寒氣格陽于外，因為六味與寒涼同氣相求，收引相火。但是對正常人來說，吃此藥，怎能滋補呢？望高人教我。這是最基本的問題，也是最重要的阿
－－－－－－－－－－－這篇文章還是承認(rèn)有一個元陰和元陽對立，但是說陽主陰從，在臨床上還是重陽。這和認(rèn)為沒有元陰的人在臨床上幾乎沒有差別，因為后者加涼藥不是為了養(yǎng)陰，而是為了收斂。大家看看，不同的理論，同樣的做法，這對于鉆研醫(yī)理是個巨大的瓶頸！能不能這樣想，天為陽，地為陰，大地含藏，地中也積蓄了陽氣，猶如人體，腎中藏精。此精仍然是元陽的儲備，就像煤，石油。地球
發(fā)熱，一定是能源過度開發(fā)，應(yīng)該斂藏。這和補充涼藥有什么關(guān)系呢？涼藥只會消耗熱量去溫煦他。
桂附地黃丸究竟能不能自補〉？在元陰不存在的理論下，其中的涼藥有什么用？
－－－－－－－－－－－或許，有人說那個涼藥是避免寒氣格陽，現(xiàn)在劉力紅使用加大
甘草的量，用土傳溫，就像埋在土中的紅薯不被烤焦一樣，人體就像紅薯，這樣就不會被辛熱所傷。望高人指點�。�
－－－－－－－－－－－桂附地黃丸對于相火外越，即龍雷之火應(yīng)該很有效。
－－－－－－－－－－－參同契
石頭希遷
竺土大仙心，東西密相付。
人根有利鈍，道無南北祖。
靈源明皎潔，枝派暗
流注。
執(zhí)事元是迷，契理亦非悟。
門門一切境，回互不回互。
回而更相涉，不爾依位住。
色本殊質(zhì)象，聲元異樂苦。
暗合上中言，明明清濁句。
四大性自復(fù)，如子得其母。
火熱風(fēng)動搖，水濕地堅固。
眼色耳音聲，鼻香舌咸醋。
然依一一法，依根葉分布。
本末須歸宗，尊卑用其語。
當(dāng)明中有暗，勿以暗相遇。
當(dāng)暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相對，比如前后步。
萬物自有功，當(dāng)言用及處。
事存函蓋合，理應(yīng)箭鋒拄。
承言須會宗，勿自立規(guī)矩。
觸目不會道，運足焉知路。
進步非近遠，迷隔山河固。
謹(jǐn)白參玄人，光陰莫虛度。
－－－－－－－－－－－本末須歸宗，尊卑用其語。
當(dāng)明中有暗，勿以暗相遇。
當(dāng)暗中有明，勿以明相睹。
明暗各相對，比如前后步。
“明暗各相對，比如前后步”就是這個意思吧？沒有前步就沒有后步，所以不能說有一個前步和一個后步。
－－－－－－－－－－－正讀 鄭欽安的書，有新體會再交流
中醫(yī)萬萬不可重方輕理 共勉之
－－－－－－－－－－－擅補陽者，必陰中求陽。桂附丸中大量的水中配合少量的火氣，使水火濟濟。水氣下降，火氣上升，一升一降。水氣冷，火氣熱。中醫(yī)就講個中。不左不右。有病是氣有偏，使之不偏。
我個人認(rèn)為，八味地黃是上品，可用于滋補。
近來藥廠改了仲景原方的部分內(nèi)容，我再次認(rèn)為不是很妥
