又有三尸神,在人身中。每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過(guò)。
又有三尸神,住在人的身體里面,凡是人的心、口、意、語(yǔ),總是瞞不過(guò)三尸神的;每到了庚申日,也就是天神決斷人善惡的這一天,三尸神就上到天帝的衙門(mén),據(jù)實(shí)的報(bào)告人的罪過(guò)。
【分析】
這是說(shuō)人的一心,幾微萌動(dòng),都有神明在鑒察著。上尸神青姑,名叫彭踞,居住在人的頭部,祂會(huì)令人多思考、多欲望,使得人的眼睛昏花,頭發(fā)掉落。中尸神白姑,名叫彭躓,居住在人的腸子里;祂會(huì)令人喜歡飲食多忘事,而且喜歡作惡事。下尸神血姑,名叫彭蹻,居住在人的腳里面,祂會(huì)令人好色喜歡殺生,使得人的手腳四肢和五臟六腑擾動(dòng)不安。三尸神的所作所為,目的就是在使人快些死亡,這樣祂們好出去作鬼,享受血食的祭拜;所以在庚申日的這天,就乘著人熟睡的時(shí)候,與身體中的七魄,共同上到天帝的衙門(mén),訴說(shuō)人的罪過(guò)。所謂人的心、口、意、語(yǔ),所發(fā)出的音聲,在鬼神之中,三尸神聽(tīng)得最清楚了,F(xiàn)在的人,不知道自我檢討,克制自己,清心寡欲;而徒然想依靠著道家的守庚去申的方法,以為這樣,就可以斷絕了三尸神上到天帝衙門(mén)去告狀的這條路;這種作法,只是徒然的自己欺騙自己而已。要知道只要自己心地光明正大,鬼神自然就退避了;三尸神又有什么值得憂慮的呢?宋朝程子所做的霄詩(shī)也講道:「不守庚申更不疑,此心常與道相依。帝天已自知行止,任爾三彭說(shuō)是非。
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