《陰陽類論篇》曰∶三陽為經(jīng)，二陽為維，一陽為游部，此知五臟終 。三陽為表，二陽為里，一陰至絕作朔晦，卻具合以正其理。m.52667788.cn/kuaiji/（此言六經(jīng)為人身之表里，以太陽，太陰為貴也。三陽者，足太陽膀胱經(jīng)也。從目?jī)?nèi) ，上頭分為四道，下項(xiàng)并正別脈，上下六道，以行于背，為人身之大經(jīng)。二陽者，足陽明胃經(jīng)也。從鼻起下咽，分為四道，并正別脈六道，上下行腹，為人身之維系。一陽者，足少陽膽經(jīng)也。起目外 絡(luò)頭，分為四道，下缺盆，并正別六道，上下為人身之游行諸部者也。曰經(jīng)，曰維，曰游部，此可以知五臟終結(jié)，m.52667788.cn/zhicheng/賴此三經(jīng)而為之表也。故三陽為身之表，則二陰為之里，二陰者，足少陰腎經(jīng)也。二陰為之表。則三陰為之里，三陰者，足太陽脾經(jīng)也。一陽為身之表，則一陰為之里，一陰者，足厥陰肝經(jīng)也。太陰為正陰，而次少為少陰，又次為厥陰。太陽為正陽。而次少為少陽，又次為陽明，以其氣有多少異用，故各有三者之分耳。然少太之義易知，而陽明厥陰之義難釋。足之十二經(jīng)合于十二月，故寅者正月之生陽也，主左足之少陽。六月建未，則為右之足少陽，皆兩足第四指脈氣所行也。二月建卯，主左足之太陽，五月建午，則為右足之太陽，皆足小指外側(cè)以上，脈氣所行也。三月建辰，主左足之陽明，四月建辰己，則為右足之陽明，皆兩足次指以上，脈氣所行也。然正二五六月為少陽太陽，而三四為辰巳月，居于其中，則彼兩陽合明于其前，故曰陽明也。七月建申，主陰之半生，生右足之少陰，而十二月建丑，則為左足之少陰，皆兩足心以上脈氣所行也。八月建酉，主右足之太陰，而十一月建子，則為左足之太陰皆兩足大指內(nèi)側(cè)以上脈氣所行也。九月建戌，主右足之厥陰，而十月建亥，則為左足之厥陰皆兩足大指外側(cè)以上，脈氣所行也。然七八十一十二月，為少陰太陰，而九十為戌亥月，則為兩足之陰已盡也。而應(yīng)之者，戌亥則一陰幾于絕矣。豈知一陰至絕，而有復(fù)作之理，朔晦相生之妙，卻具于其中，蓋陰盡為晦，陰生為朔，氣盡為晦，氣生為朔，既見其晦，而又見其朔，厥陰之絕，而復(fù)作合，當(dāng)以彼晦朔之妙，而正此厥陰之理也。正者，證也。)三陽為父，二陽為衛(wèi)，一陽為紀(jì)。三陰為母，二陰為雌，一陰為獨(dú)使。（三陰者，即太陽也。太陽為表之經(jīng)，覆庇群生，尊猶父也。二陽者，即陽明也。陽明為表之維，捍衛(wèi)諸部，所以為衛(wèi)也。一陽者，即少陽也。少陽為表之游部，布絡(luò)諸經(jīng)，所以為紀(jì)也。三陰者，即太陰也。太陰為里之經(jīng)，長(zhǎng)養(yǎng)諸經(jīng)，尊猶母也。二陰者，即少陰也。少陰為里之維，生由此始，所以為雌也。一陰者，即厥陰也。厥陰為里之游部，將軍謀慮，所以為獨(dú)使也。
