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馮氏錦囊秘錄:奇病論篇

《奇病論》曰∶人有重身,九月而喑,此為何也?(重身,謂身中有身,則懷妊者也。喑,謂不言語也,妊娠九月,足少陰脈養(yǎng)胎。)胞之絡(luò)脈絕也。(絕,謂脈斷絕不流通,而不能言,非天真之氣斷絕也。)胞絡(luò)者,系于腎少陰之脈,貫?zāi)I,系舌本,故不能言。(少陰腎脈也。氣不…

《奇病論》曰∶人有重身,九月而喑,此為何也?(重身,謂身中有身,則懷妊者也。喑,謂不言語也,妊娠九月,足少陰脈養(yǎng)胎。)胞之絡(luò)脈絕也。(絕,謂脈斷絕不流通,而不能言,非天真之氣斷絕也。)胞絡(luò)者,系于腎少陰之脈,貫?zāi)I,系舌本,故不能言。(少陰腎脈也。氣不營養(yǎng),故舌不能言。)無治也。當(dāng)十月復(fù)。(十月胎去,胞絡(luò)復(fù)通,腎脈上營。故復(fù)舊而言也。)無損不足,益有余,以成其疹。(疹,謂久病反法而治,則胎死不去,遂成久固之疹病。)人有病頭痛,以數(shù)歲不已,此安得之?名為何?(頭痛之病,不當(dāng)逾月數(shù)年不愈,故怪而問之。)當(dāng)月所犯大寒,內(nèi)至骨髓。髓者,以腦為主,腦逆故令頭痛,齒亦痛,(腦為髓主,齒是骨余,腦逆犯寒。骨亦寒故,令頭痛齒亦痛。)病名曰厥逆。(人先生腦,有腦則有骨髓者,齒者,骨之本也。)有病口甘者,病名為何?何以得之?此五氣之溢也,名曰脾癉。m.52667788.cn/pharm/(癉,熱也。脾熱則四臟同稟,故五臟上溢也。甘因脾熱故曰脾癉。)夫五味入口,藏于胃,脾為之行,其精氣津液在脾,故令人口甘也。(脾熱內(nèi)滲,津液在脾,胃谷化余,精氣隨溢,口通脾氣,故口甘。津液在脾,是脾之津濕。)此肥美之所發(fā)也。此人必數(shù)食甘美而多肥也。肥者,令人內(nèi)熱,甘者,令人中滿,故其氣上溢轉(zhuǎn)為消渴。(食肥則腠理密,陽氣不得外泄。故肥令人內(nèi)熱。甘者,性氣和緩而發(fā)散逆,故令人中滿。然內(nèi)熱則陽氣炎上,炎上則欲飲而嗌干中滿,則陳氣有余,有余則脾氣上溢,故曰其氣上溢轉(zhuǎn)為消渴也。)治之以蘭,除陳氣也。(蘭,蘭草也。言蘭除陳久甘肥,不能化之氣者,以辛能發(fā)散也。)有病口苦,取陽陵泉?诳嗾撸∶麨楹?何以得之?病名曰膽癉,(亦謂熱也。膽汁味苦故口苦。)夫肝者,中之將也。取決于膽,咽為之使,(肝者,將軍之官,謀慮出焉。膽者,中正之官,決斷出焉。肝與膽合,氣性相通,故諸謀慮取決于膽。咽膽相應(yīng),故咽為膽使也。)此人者,數(shù)謀慮不決,故膽虛氣上溢而為之苦,治之以膽募俞。(胃腹曰募,背脊曰俞,膽募在乳下二肋外,期門下,同身寸之五寸,俞在脊第十椎下,兩旁相去各同身寸之一寸半。)有癃者,一日數(shù)十溲,此不足也。身熱如炭,頸膺如格,人迎躁盛,喘息氣逆,此有余也。(是陽氣太盛于外,陰氣不足故有余也。)太陰脈細(xì)微如發(fā)者,此不足也。其病安在?名為何病?(癃,小便不得也。溲,小便也。頸膺如格,言頸與胸膺如相格拒,不順應(yīng)也。人迎躁盛,謂結(jié)節(jié)喉兩旁脈動盛滿急數(shù)非常躁速也。胃脈也。太陰脈細(xì)縷如發(fā)者,謂手大指后同身寸之一寸,骨高脈動處,脈則肺脈也。此正手太陰脈氣之所流,可以候五臟也。)病在太陰,其盛在胃,頗在肺,病名曰厥,死不治,(病隆數(shù)溲,身熱如炭,頸膺如格,息氣逆者,皆手太陰脈當(dāng)洪大而數(shù),今太陰脈反微細(xì)如發(fā)者,是病與脈相反也。何以致之?肺氣逆陵于胃,上使人迎www.med126.com躁盛,故曰病在太陰,其盛在胃也。以喘息氣逆,故云頗亦在肺也。病因氣逆,證不相應(yīng),故病名曰厥死不治也。)此所謂得五有余,二不足也。所謂五有余者,五病之氣有余也。二不足者,亦病氣之不足也。今外得五有余,內(nèi)得二不足也。此其身不表不里,以正死明矣。(外五有用余者,一身熱如炭,二頸膺如格,三人迎躁盛四喘息五氣逆也。內(nèi)二不足者,一病癃,日數(shù)十溲,三太陰脈微細(xì)如發(fā),在表則內(nèi)有二不足,在里則外得五有余,表里既不可憑補(bǔ)瀉,固難為法。故曰此其身不表不里亦正死明矣。)人生而有病癲疾者,病名曰何?安所得之?(百病皆生于風(fēng)雨寒暑,陰陽喜怒,然始生未犯邪氣,已有癲疾,豈邪素傷。癲,謂上癲,則頭首也。)病名為胎病,此得之在母腹時,其母有所大驚,氣上而不下,精氣并居,故令子發(fā)為癲疾也。(精氣,謂陽之精氣也,言人初生有頂癲之疾者,胎中之病也。在腹之時,母有大驚,氣上而不下,精氣并居于上,令子發(fā)為癲疾。)

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