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古今醫(yī)徹:序一

予始識(shí)懷子抱奇時(shí).方治帖括.自后天下苦兵革.生齒半瘡痍.予愧出而為吏.未能蘇疾苦.振窮厄.及退居鄉(xiāng)曲.知懷子隱于醫(yī)以自全.生活人無(wú)算.嗟乎.不為相則為醫(yī).士君子利物濟(jì)民.有志者當(dāng)如是矣.然而周官之于醫(yī)也.歲有考.月有稽.以其治療之多驗(yàn)與否.定上中下之…

予始識(shí)懷子抱奇時(shí).方治帖括.自后天下苦兵革.生齒半瘡痍.予愧出而為吏.未能蘇疾苦.振窮厄.及退居鄉(xiāng)曲.知懷子隱于醫(yī)以自全.生活人無(wú)算.嗟乎.不為相則為醫(yī).士君子利物濟(jì)民.有志者當(dāng)如是矣.然而周官之于醫(yī)也.歲有考.月有稽.以其治療之多驗(yàn)與否.定上中下之目.非如后世之人.自以為長(zhǎng)桑而漫無(wú)準(zhǔn)量者也.夫古今方伎匪一.惟醫(yī)則屬之.修短之?dāng)?shù).利害攸寄.有人曰.我善用兵.兵不必孫吳.而勝之?dāng)?shù)少.?dāng)≈當(dāng)?shù)多矣.m.52667788.cn/shiti/有人曰.我善用藥.藥不必盧扁.而生之徒三.死之徒七矣.軒皇涿鹿之戰(zhàn).開(kāi)兵法之祖.乃素問(wèn)一書(shū).實(shí)為千古萬(wàn)年續(xù)命之經(jīng).天道好生而惡殺.圣人以藥濟(jì)兵之窮.愚者乃姑妄試之.而刀圭竟為不祥之器.學(xué)醫(yī)人費(fèi).可不為寒心哉.語(yǔ)云.習(xí)方三年.無(wú)可醫(yī)之病.醫(yī)病三年.無(wú)可用之方.此言良醫(yī)別有慧悟.非必局于紙上陳言也.懷子則曰長(zhǎng)沙易水諸大家.著書(shū)立言.發(fā)所未發(fā)以詔后人.皆大醫(yī)王慈照軟m.52667788.cn/sanji/語(yǔ).方不可執(zhí).法亦不可廢.第其中若者從.若者違.爭(zhēng)在絲發(fā)之間.必能直追所見(jiàn).自言其所當(dāng)然.庶免史公疾多道少之譏.而治者稱(chēng)至繁變莫傷寒若.故往往難之.懷子則出之以易.管令人約而可循.迄于雜癥女科.爰悉舉其平昔已試之法.剴切詳盡.著為醫(yī)徹.吾知其于生人之道.真可告無(wú)罪于天下.譬之為民牧者.確有治譜可傳.稱(chēng)為眾母無(wú)愧耳.

嘉慶戊辰季春青浦述庵王昶題

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