請問各位醫(yī)友，羅大倫老師在《黃元御，不該被遺忘的神醫(yī)》一文中的“脾胃是我們的寶貝”這一章節(jié)里談到的身體內(nèi)臟的圓運(yùn)動，是在黃元御寫的書籍中，哪本書里的��？以及書中哪個章節(jié)里的��？我想系統(tǒng)地看看關(guān)于黃元御論圓運(yùn)動的理論。
謝謝。
附文如下；
黃元御，不該被遺忘的神醫(yī)（五)(2009-06-13 07:49:44)
脾胃是我們的寶貝
現(xiàn)在有個問題，黃元御的學(xué)術(shù)思想是在什么時候形成的呢？
其實，黃元御在讀《
傷寒論》的時候，就是帶著問題去讀的，他一直想不通的一件事情就是：自己的眼睛紅腫，這的確是應(yīng)該算作有火啊，為什么使用清火的藥，反而把自己害了呢？
我相信，這個問題一定是伴隨著黃元御的閱讀過程的。
在邊讀邊思考的過程中，黃元御發(fā)現(xiàn)了秘密，原來有很多火熱之癥是假象啊，有很多是由于氣機(jī)升降失常而得，并非是真正的火��！
于是，黃元御在讀《傷寒論》的過程中，就找到了問題的答案�？梢哉f，黃元御獨特的學(xué)術(shù)思想就是在這個時候開始形成的，在他的《傷寒懸解》中，他的學(xué)術(shù)思想已經(jīng)出現(xiàn)了。
光說理論沒用，給各位舉個例子吧。
有位叫錢叔玉的人，估計是山東農(nóng)村的吧，這一年的初秋，大家都開始干農(nóng)活了。在農(nóng)村住過的人都知道，這個時候的農(nóng)活兒那是相當(dāng)累的，這是秋收啊，一年里面的體力全在這時候用呢。這位錢老兄因為干活太賣力氣了，結(jié)果開始
咳嗽，有痰，而且最嚇人的是唾血，血的顏色是紫黑色的。在過去那個年頭，人們最怕的就是
吐血了，所以大家商量著趕快找大夫吧。
可那個時候，貧苦人家哪有那么多的錢請大夫��！于是就硬挺著，結(jié)果這么吐血，一直吐了一年有余。
最后，有人說，實在不行，去請黃元御先生吧，這位是個讀書人出身，而且人家不大在乎收錢的事兒，我們?nèi)ピ囋嚢伞?br >
結(jié)果去和黃元御一說，黃元御還真來了，到了農(nóng)戶的家里一看，黃元御可就嚇了一跳。
原來，正趕上這位犯病，吐的血“一吐數(shù)碗”，來不及從嘴里冒出來，就從鼻孔里往外流。
黃元御連忙問：“都有什么感覺啊？”
這位一邊吐血一邊說：“肌膚發(fā)麻，腦袋痛，身上還感覺忽冷忽熱的，口渴，吃不下飯，出汗。”
黃元御點點頭，診了患者的脈，問：“還有什么癥狀呢？”
患者想了想，回答：“還
遺精，很容易驚恐，總是很
健忘，還有晚上睡眠不好，只要一躺下，就開始喘，只能坐著睡覺，一旦身體傾斜，就會吐血，天氣一涼，病就開始重，而且右腳還腫了，大便也是不成形的�！�
黃元御聽完了患者的敘述，說：“我明白你的病情了，你想知道你的病是怎么患的嗎？想聽聽這里面的道理嗎？”
患者雖然是個農(nóng)民，但是也很好奇啊，忙回答：“當(dāng)然想聽，先生請給我們講講吧！”
黃元御說：“這樣吧，我給鄉(xiāng)親們講講我們自己身體里的圓圈的故事吧�！�
這一說不要緊，有分教，這個圓圈的故事后來被別人看去了，寫成了一本書，叫《圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)》，其實里面的理論就是通俗版的黃氏圓圈。
我覺得我們所有的人，都還是對我們自己體內(nèi)的圓圈有個了解的好，所以就不嫌啰嗦，給各位詳細(xì)地解釋一下這個圓圈。
那么，黃元御講的這個圓圈是怎么回事兒呢？原來，這也不是黃元御自己的發(fā)明，中醫(yī)理論里自古就是這樣描述人體臟腑的運(yùn)行的，不過黃元御把這個問題給系統(tǒng)地提了出來，并且用這個理論來指導(dǎo)治病。
現(xiàn)在我就代替黃老師來把這個圓圈描述一下吧，我描述的語言當(dāng)然和黃老師有差距（黃老師的語言能力太強(qiáng)了)，不過意思大概如此。
話說這人體里面，五臟六腑是上下分布的，中醫(yī)認(rèn)為，其功能也有方向，這些臟腑所引導(dǎo)的氣機(jī)是處于動態(tài)中的。這個圖畫我給大家描述一下，首先腎在最下面，屬水臟。中醫(yī)說腎臟是水中含火，水是腎陰，火是腎陽，火我們就明白了，那一定是向上走的，它生什么�。炕鹕�，也就是說，火性向上走，使得脾土溫暖，那么脾是負(fù)責(zé)什么的呢？是負(fù)責(zé)把胃吸收的營養(yǎng)（中醫(yī)叫精微物質(zhì))發(fā)送到全身的。這脾有個特性，它是向上走的，因為有一部分營養(yǎng)還要到
肺臟，與吸入的空氣中的精微物質(zhì)結(jié)合，由肺協(xié)助向全身輸布。
各位可記住了，中醫(yī)認(rèn)為，脾臟之氣，是從左邊向上升的。
腎臟中的水呢，水生木，也就是說，在水的滋養(yǎng)下，木氣也開始得到了營養(yǎng)，要發(fā)展了，它發(fā)展的方向也是上升，跟樹一樣，這個肝臟之氣也是從左邊往上升的。隨著脾土之氣上升，中醫(yī)有句話，叫“肝隨脾升，膽隨胃降”，就是說的這個。
好多人說，這中醫(yī)的肝怎么在左邊啊，解剖可是在右邊，中醫(yī)說的是肝氣，是肝的功能，是一個功能系統(tǒng)，不單是那個臟器實質(zhì)。
所以，左邊身體有病，有時要考慮到肝脾之氣上升是否正常，尤其是肝氣。
肝屬木，四季配春季，象征著萬物生發(fā)。
此時各位看到了，這個氣機(jī)隨著肝脾升到了頂部，這里就是肺和心了。各位知道，木生火，這火配五臟是心，四季配夏天，心火的特點其實也是要向上的，但是，由于有肺臟的存在，心火被帶向下行。
肺是屬金的，四季配秋天，主肅降，甭管夏天多熱，遇到秋天，氣機(jī)就開始往下降了。這心火本來是要上升的，但是因為有肺金在上面，所以就跟著往下降，直降到腎中，使得腎水不至于過寒，溫暖腎水。而腎水隨著肝木上承，到達(dá)心火的位置，使得心火也不至于過熱，這叫“水火既濟(jì)”。
有的時候，這個往下降的過程被破壞了，那么心火就無法下降，憋在上面，各位就會看到上面熱，下面寒的局面。口渴，眼睛紅，口舌生瘡，可下面的腿還是涼的。
在肺金下降的同時，人嘴里吃入的東西進(jìn)入了胃，然后也是向下走的，所以胃氣要下降。在中醫(yī)里，脾為己土屬陰，胃為戊土屬陽，陽要下降，陰要上承才對。
在胃氣下降的同時，膽氣也隨著下降，就是我們說的“膽隨胃降”�，F(xiàn)在有好多的胃病，就是
胃氣上逆，膽汁反流，這就是氣機(jī)逆行的結(jié)果。
各位同樣要注意了，這個胃氣和膽氣的下降，是從右邊下行的。
所以，如果人體的右邊有病，要考慮一下氣機(jī)下行是否遇到了麻煩。
您現(xiàn)在再看看，脾土左升，肝氣和腎水都隨著升，胃氣右降，膽氣和心火隨著下降，這是不是一個左邊升，右邊降的圓圈呢？
在這個圓圈里，脾胃一陰一陽，就是中心的軸，一切都是圍繞著它們來轉(zhuǎn)。
這就是黃元御的理論，他最后把一切病都?xì)w入到這個圓圈的運(yùn)轉(zhuǎn)失常，任何一個地方出問題了，把圓圈的運(yùn)動給“咔嚓”一下?lián)踉诹四抢铮荒苻D(zhuǎn)動了，就出現(xiàn)了問題，這個時候怎么辦呢？就要使用藥物，調(diào)暢氣機(jī)，讓它們恢復(fù)上下運(yùn)行，這樣人體自己就會恢復(fù)健康的。
這個圓圈我說得簡單，大概就是這么個道理，黃元御自己論述得還要仔細(xì)，術(shù)語比較多，各位可以參看他的書。
那么該有人問了，這個圓圈有道理嗎？能治病嗎？
我還跟您說了，黃元御的第五代傳人麻瑞亭老中醫(yī)，就是從黃元御的書里拿出了一個叫“下氣湯”的方子(麻老的這個方子我后面會給大家講的)，稍微給加減了一下，變成了一個藥性有升有降，調(diào)和脾胃的方子，這位老人家一輩子基本就用這一個方子治病，來個患者，他就給調(diào)調(diào)方子，稍微加減，把氣機(jī)這么一調(diào)，患者就好了。您看他的醫(yī)案，那就是一個升降，我的感覺，他就是用藥在人家的身上撥了一下，把這個不大轉(zhuǎn)動的圓圈給重新啟動了，結(jié)果麻老一輩子“活人無算”，患者如云。尤其是有很多嚴(yán)重的血液病，還真都被他給治好了。
前兩天還看到天涯論壇里的一個網(wǎng)友，沒有任何中醫(yī)基礎(chǔ)，自己有鼻炎，怎么都治不好了，最后無奈，就自己從黃元御的《四圣心源》里挑了個治鼻炎的方子，然后在家人的注視下，毅然服用，結(jié)果沒兩天就基本好了，這位朋友每天都現(xiàn)場報道服藥情況，各位有興趣的可以查查。
這帖子是個網(wǎng)友提供給我的，我看了也大吃一驚。
這個治鼻炎的方子叫
桔梗元參湯，是治療鼻塞、鼻涕多的那種鼻炎，方子是：桔梗9克、元參9克、
杏仁9克、
橘皮9克、
半夏9克、
茯苓9克、
甘草6克、生
姜9克。就這么個方子，基本屬于食療的范圍，里面多半的藥都是食物。我給各位解解，其中桔梗是升的，開肺氣、解毒排膿；元參是升的，潤燥解毒；杏仁是降的，降肺金之氣；橘皮入氣分，清理肺氣，化痰降逆；半夏是降的，和胃降逆；茯苓是升的，去除水濕，助脾氣之升；甘草是補(bǔ)脾胃的，坐鎮(zhèn)中州；
生姜是散寒的，可以散在外表之寒。
就是這么個簡單的方子。黃元御認(rèn)為是這個圓圈轉(zhuǎn)得不大靈光了，導(dǎo)致上面的氣機(jī)堵在那里，所以會出現(xiàn)鼻塞等癥狀。中醫(yī)以前也說過：九竅不和，皆屬脾胃。就是這個道理。
這圓圈我給畫大了，抱歉，我們還要回來，看看這位錢叔玉老鄉(xiāng)的吐血問題（錢老鄉(xiāng)一定都等急了)。
黃元御認(rèn)為，這是濕氣重，嚴(yán)重地影響了脾土的上升，這樣，這個輪子就不轉(zhuǎn)動了。
輪子不轉(zhuǎn)，后果是很嚴(yán)重的，心火本來應(yīng)該下降，結(jié)果不降了，就在上面燒，這肺金能受得了嗎？胃氣也不降了，也往上逆，這下，熱氣全堵在上面了，而下面該升的也不升了，全是寒氣。
這下所有的癥狀就都能夠解釋了：您看這位錢老鄉(xiāng)吐血，那是火都堵在上面，氣機(jī)逆行��；您看他胸腹發(fā)堵，那是胃氣不能下行啊；您看他晚上無法入睡，那是肺胃不降，陽氣不能收藏��；您看他
發(fā)熱汗出，那是肺金受熱，肺主皮毛，所以把汗給蒸出來了；您看他遺精，那是下寒啊，腎不封藏；您看他
泄瀉，那也是下寒啊。
這回，一切都可以解釋了，老鄉(xiāng)們聽得估計也是暈暈的，趕快說：“黃先生，您就開方子吧，我們相信您！”
黃元御一看，那邊錢老鄉(xiāng)還吐著血呢，甭談太多的理論了，那就開方子吧，于是提筆寫下了藥方：茯苓、甘草、半夏、
干姜、
丹皮、
牡蠣、
桂枝、
白芍。
這個藥服用了一個月，這個病就痊愈了（月余病愈)。
有人看到這個方子該奇怪了，這也沒有止血的藥��？這也沒有治療吐血的成分啊，怎么能治病呢？這么簡單一個方子，它到底是怎么撥動這個圓圈的呢？
我給各位朋友解解方子吧：這個方子里面的茯苓，是去濕氣的，黃元御認(rèn)為濕氣去掉，這脾土才能減去負(fù)擔(dān)，向上升，所以茯苓是使得脾土上升的藥；這甘草是補(bǔ)脾胃的，坐鎮(zhèn)中州，是這個圓圈的軸心；半夏，藥性下行，也是燥濕的藥，有了半夏，這個胃氣就會下行。所以各位，這個茯苓、甘草、半夏正好構(gòu)成了這個圓圈的核心，有升有降，這也是麻瑞亭老中醫(yī)開方子時候必開的藥物。
方中的干姜，是暖下焦的，一來可以助脾土之升，二來下焦暖，則腎水不寒，才能起到封藏的作用；丹皮是清肝膽之火的，白芍是柔肝的，滋肝經(jīng)之陰血，丹皮和白芍在一起，可以使得橫逆的肝氣不再橫行，肝氣疏達(dá)以后，就可以上升了，所以這兩味藥是疏肝升陷的。
而牡蠣呢？牡蠣是下行的，它可以收斂浮火，使之隨著胃氣的下行而下降，將它們斂至下焦。
桂枝按照麻瑞亭老師的解釋，那也是疏肝升陷的，可以使肝氣溫暖，不至于淤滯。
實際上，在這個醫(yī)案里，黃元御老師自己沒有說，我替他說了，他的這個方子除了脾胃，也特別的重視肝氣的疏通，里面若干味藥都是調(diào)肝氣的，這也是黃元御的一個思想，他認(rèn)為這個圓圈不轉(zhuǎn)，根本的原因是水濕過多，導(dǎo)致脾氣不升，但脾氣不升最大的結(jié)果就是肝氣橫逆或者下陷。其實現(xiàn)在我們也可以反過來理解，很多人的病是因為肝氣不舒，單位里受了氣，肝氣不升，才導(dǎo)致一起上升的脾氣（脾土之氣)也出了問題。脾土本來是管制水氣的，結(jié)果脾土弱，導(dǎo)致水濕就會在體內(nèi)泛濫。
我們常說這人郁悶，然后脾氣不好，您說這發(fā)脾氣和脾有什么關(guān)系�。窟@么看還真有點關(guān)系。
我給人診脈，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人，舌苔白膩厚的多，這是濕氣重的舌象，而脈象是弦脈的多，這是肝氣不舒的脈象。這么看來，現(xiàn)代人該怎么養(yǎng)生，其實就很清楚了。
自從黃元御給這位錢叔玉老鄉(xiāng)治好病以后，錢老鄉(xiāng)非常的高興，而額外的收獲是：他對這個世界上的圓圈開始有了更深刻的理解，種田之余，坐在田間地頭會出神地想一會兒，這個圓圈很有點意思嘛。
安之春：
讀黃元御被庸醫(yī)誤治一段，令人扼腕嘆息。正如羅博士所說，如果采用挑刺療法，黃元御的眼病也可能就好了。給大家講個我的親身經(jīng)歷吧，要不是我自己的經(jīng)歷，真的，再大的專家說了我恐怕也不信。
高三那年上了點火，一只眼睛上眼皮長了我們俗話說的“挑針”，腫得跟
桃兒似的，上醫(yī)院，大夫讓化驗血，看有沒有炎癥，然后消炎，結(jié)果根本沒用。我就跟老師請假回家，去找鄰村的一個赤腳醫(yī)生，他看了看說：“沒事，上了點火，放放血就好了。”當(dāng)時給我嚇的，按我爸說的我臉都嚇白了。他就拿了個針頭，在我耳朵上扎了兩下，又在后背扎了兩下，分別擠了點血出來，說沒事了。原來以為是要拿刀放血呢。這樣“放完血”我就回學(xué)校了，睡了一覺，第二天早晨起來就消腫了，過了兩三天就好了。一分錢沒用花。
杏虎問:
麥粒腫的那個例子，確實挺有意思。希望安之春朋友能詳細(xì)說說當(dāng)時的情況，比方放血以后，膿腫是破潰了呢，還是紅腫痛逐漸消退，自己萎縮掉了呢？
安之春答：
我得努力回憶一下九年前的情況。
左眼還是右眼，我記不清了，腫得相當(dāng)大，也非常紅。放血的時候扎的是右耳，扎了幾下不清楚了，好像不超過三下，具體位置也不知道。當(dāng)時已經(jīng)嚇傻了，隱約記得耳郭被扎了，耳垂有沒有扎記不清。后背的具體位置也記不清了，好像也不是肩胛骨。扎完了以后的情況記得清楚。膿腫沒有破潰，紅腫第二天就消了很多，非常明顯，過了兩三天就完全好了。比起打消炎點滴又抹煩人的眼藥膏，真不知道好多少倍。
杏虎：
不在肩胛骨附近，那么就在肝俞穴（肝主目)附近，一側(cè)一個，剛好兩個點，術(shù)者一般臨癥選點。耳針時應(yīng)該是扎，操作后背時應(yīng)該是挑。這種手法需要足夠的經(jīng)驗與火候，還要有豐富的知識儲備。
羅大倫：
中醫(yī)里這部分內(nèi)容極其豐富，我在沒學(xué)醫(yī)時（中學(xué))曾經(jīng)親眼見過滿臉粉刺的同學(xué)，怎么也治不好，結(jié)果找了一個醫(yī)生，大腿內(nèi)側(cè)用針挑破，結(jié)果臉上就好了，中學(xué)時就覺得這是奇跡。
這部分知識以后我也要多學(xué)習(xí)，我個人有重方藥、輕針術(shù)的趨勢，很不好，以后多向各位討教。
tjyingfu:
呵呵，首先感謝LZ好文！
大家對這個放血和挑刺療法討論得夠熱烈的，但都把放血和挑刺療法放在只有民間草醫(yī)才用的位置。我于此有一些粗淺的體會，與大家交流。
請大家打開《
針灸大成·卷九·名醫(yī)治法·眼目》：“偷針眼，視其背上有細(xì)紅點如瘡，以針刺破即瘥，實解太陽之郁熱也�！�
我得過
沙眼，第一次
氧氟沙星眼藥水滴好了；第二年復(fù)發(fā)，氧氟沙星眼藥水等都沒效了，折磨了5個月。當(dāng)時翻看了《民間刺血療法》。請同學(xué)幫我在攢竹（足太陽經(jīng))、太陽（經(jīng)外奇穴)放血，再針太沖、三里。在放血的同時，眼睛的澀、癢、痛等等感覺好像就隨著毒血排出體外了，眼睛馬上就舒服了。這就是《內(nèi)經(jīng)》所謂血污拔刺的效果。過了好些年了，到現(xiàn)在我的眼睛一直正常運(yùn)行著。
如果“實解太陽之郁”這句話能舉一反三，那您對痘痘的療效也會提高幾分。
另外，這種方法在《大成》的名醫(yī)治法里有記載。
弈趣齋主人:
支持一下樓主，我聽過這樣一個故事，說一位中醫(yī)用耳尖放血的療法使一位高燒不退病人的體溫在5分鐘內(nèi)降到正常，在場的家人無不稱奇。
為什么這一針下去就能立竿見影呢？有人說這是因為此刻在耳尖放血，猶如打開了一扇天窗，立即換進(jìn)新鮮空氣，從而將體內(nèi)濕熱毒氣釋放了出去�？梢�，這不起眼的耳朵與身體內(nèi)臟的關(guān)系可不一般。
兩只耳朵猶如一所展覽館，把人的一切，心肝五臟、性命、歷史一一展示在外面，一眼望去，盡收眼底。
耳穴在耳郭上的分布似一個倒置的胎兒，頭部朝下，臀部朝上。身體各部位在耳朵上皆有相應(yīng)的位置。因此，在耳朵上可以觀察到身體任何部位的病理變化也就不足為奇了。如：冠心病人可以看到耳垂斜皺紋；
肝癌病人可以觀察到在耳郭肝區(qū)周圍的環(huán)形凹陷、
梅花樣改變；
精神分裂癥病人的耳甲壓痕；就是掉一顆牙，在耳朵上都暴露無遺。
耳郭是一個獨特的能反映整體全息的微觀世界。人體的十二經(jīng)都直接或間接上達(dá)于耳，故《靈樞·口問》篇云：“耳者，宗脈之所聚也�！痹凇端貑枴そ饏T真言論篇》中有：“南方赤色，入通于心，開竅于耳，藏精于心。\"因此從耳的顏色、位置高低、厚薄、扁圓、硬軟可知其人先天的體質(zhì)，從形態(tài)和長相可知后世的病理。
怎么通過觀察耳朵的顏色、形態(tài)、厚薄來判斷內(nèi)臟的虛實呢？《靈樞·本臟》篇中指出：“(耳)黑色小者則腎小，粗者則腎大，耳高者腎高，耳后陷者腎下，耳堅者腎堅，耳薄者腎脆。腎小既安難傷。堅則腎不受病。腎大，大則虛，虛則腎虛，
耳聾或鳴�！�
羅大倫：
我在
北京中醫(yī)藥大學(xué)上學(xué)時，郝萬山老師講過一件事，說去德國，老外找了個
高血壓患者，讓郝老師當(dāng)場表演中醫(yī)醫(yī)術(shù)，想看看郝老師的本事，郝老師就在患者的耳部高血壓的反應(yīng)點刺了一下血，結(jié)果血壓立刻降了。老外醫(yī)生不相信，找了好多設(shè)備檢測，結(jié)果都是降了，最后態(tài)度很好，表示一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上。
維肝有癌：
我本人是個西醫(yī)，在臨床上的確發(fā)現(xiàn)有不少中醫(yī)驗方有一定的療效，但是我卻堅決地要求打倒中醫(yī)。要打倒的不是中醫(yī)的方劑，而是中醫(yī)的神秘主義觀念。
鄙人不如郝萬山前輩那么有本事，可鄙人保證拿針在那德
國老外的臀部刺一下，能叫老外的血壓升高。那么鄙人是不是能說人的兩片屁股上包含了全身的信息呢？鄙人曾經(jīng)給老外“表演”過“點穴”，一“點”就把一頭奶牛給“點”倒了，老外看得目瞪口呆。其實，這種“點”牛的手法是在江西星子縣的鄉(xiāng)下學(xué)來的，簡單的東西包裝一下就變得神秘了。
網(wǎng)民abc：
我退休快10年了，退休后才開始學(xué)點中醫(yī)養(yǎng)生保健。年輕人不要亂說，到老了你才知道中醫(yī)是多么重要了，很多老年病西醫(yī)是治不了的。
解三酲：
羅老大，從5月份開始，我就一直追著這個帖子，基本每一期都認(rèn)真閱讀了，感覺很有意思。上個月看到你開講的黃元御大師的脾胃升降理論，深為折服，于是特地從網(wǎng)上下載了《黃元御醫(yī)學(xué)全書》，這半個多月一直在研究《四圣心源》，感慨頗多，很有種豁然之感。
本人從小體質(zhì)較差，五六歲時即罹患哮喘之疾，幼年開始輾轉(zhuǎn)求醫(yī)，受盡折磨，父母家人也極為痛苦，中醫(yī)西醫(yī)，內(nèi)服外灸，不管正規(guī)醫(yī)院還是小道偏方，遍試無效，后經(jīng)一本地老中醫(yī)調(diào)理，稍有好轉(zhuǎn)，及至成年后，慢慢有所減輕。哮喘之苦，未曾經(jīng)歷之人難以想象，發(fā)作時如繩勒脖頸，須臾嘴唇便呈紫黑，喘息之間極為痛苦。
所謂久病成醫(yī)，我也一直在思考哮喘的根源，大學(xué)是理科，也學(xué)過人體生理學(xué)，但總覺得從西醫(yī)的角度看哮喘的根源不是非常清楚，中醫(yī)平常也關(guān)注過，但限于資質(zhì)，也是茫然無緒。
《四圣心源》專門有齁喘一章，自覺其理論頗有道理，因此就按方抓藥，即
蘇葉、杏仁、橘皮、半夏、茯苓、干姜、生姜各三錢，甘草、
砂仁各二錢，由于條件所限，就把藥放在暖壺里，拿開水沖泡塞住，大概三四個小時之后開始服用，這樣一共吃了三帖，里面貌似沒什么常規(guī)止喘的藥，連炙
麻黃都沒有。原本那幾日夜間憋悶，有較輕微的哮喘，吃完藥后居然好多了，真神奇。
我今年26歲，男，大學(xué)時候在海邊，氣候比較溫和，可能有利于身體，哮喘一直沒有怎么發(fā)作。去年底開始在山區(qū)工作，氣候潮濕陰冷，感覺頗不適應(yīng)。這邊多以烈酒御寒祛濕，觥籌交錯，不勝其苦。我從小皮膚就不好，時有什么
濕疹、皮炎之類的，奇怪的是往往皮膚不好的時候哮喘就會減輕，皮膚涂了藥膏好些之時哮喘又會發(fā)作，至今未愈。現(xiàn)在偶爾會有憋悶之感，一般夜間加重。今年夏天開始到原來那個有些效果的老中醫(yī)處就診，吃了3個多月的中藥，感覺沒啥效果，后來他很懷疑我得了
銀屑病，嚇得我不輕。他跟我解釋，哮喘當(dāng)用溫藥，銀屑病當(dāng)用涼藥，無法統(tǒng)一，只能盡力為之，我當(dāng)時感覺頗為無奈，后來也懶得去看了，因為實在沒什么效果。目前的情況是夜間胸部偶有憋悶哮喘，皮膚干燥，渾身發(fā)癢，皮屑較多，頸項處有多處
蠶豆大瘡，紅色微凸，粗糙，左多右少，搔之有皮屑。畏寒肢冷，下肢尤甚，腳心多汗，體倦乏力。睡眠與大便正常。數(shù)月前偶發(fā)早搏，后被該老中醫(yī)調(diào)理痊愈，但偶爾覺得心口悶。舌胖，胎微黃，舌尖可見針頭大紅點。醫(yī)生把脈后一般都寫濡弦，不知何意。
根據(jù)《四圣心源》與麻瑞亭先生治哮喘與
蕁麻疹的藥方，俺給自己撰了個方子，請羅先生、杏虎先生、王思柳先生、肝癌先生等諸位方家批判一下：
黃元御先師：
齁喘：蘇葉、杏仁、橘皮、半夏、茯苓、干姜、生姜各三錢，甘草、砂仁各二錢。
（另趙彥威，茯苓、甘草、半夏、干姜、
細(xì)辛、橘皮、桂枝、砂仁。)
癩風(fēng)：紫蘇丹皮
地黃湯 蘇葉三錢、生姜三錢、甘草二錢、丹皮三錢、
芍藥三錢、地黃三錢。
麻瑞亭先生：
蕁
麻疹：蘇葉9克、粉甘草6克、炒杭芍9克、丹皮9克、
生地9克、
浮萍9克、杏仁9克、
大棗4枚、生姜6克；瘙癢甚者加
荊芥6克，
防風(fēng)6克。
紫癜：桂枝9克、生甘草6克、生杭芍9克、粉丹皮9克、全
當(dāng)歸9克、老
川芎9克、赤
丹參15克、青浮萍12克、煨生姜9克、大棗4枚，氣虛加
黃芪。
心悸咳喘：茯苓12克、
澤瀉9克、炒杭芍9克、粉丹皮9克、制首烏12克、廣
橘紅9克、杏仁9克、法半夏9克、廣
郁金9克、蘇
澤蘭30克、
柏子仁9克、北
沙參12克、砂仁6克。
自撰方子：
生甘草9克、茯苓9克、法半夏9克、
苦杏仁9克、橘紅9克、
北沙參15克、干姜9克、
何首烏12克、桂枝3克、蘇葉9克、青浮萍9克、生白芍9克、丹皮9克、生地9克、生姜9克、砂仁6克、生荊芥6克、防風(fēng)6克。
頓首。
羅大倫：
我見過許多人自己服用黃元御的方子然后把自己的病治好的，也是一奇。朋友，你自己的這個方子味數(shù)太多，一個方劑，如果藥味太多了，藥性會互相牽制，黃元御的方子原本的思路就是調(diào)理升降的，味數(shù)都不多，如果有了羈絆，就不對了。中醫(yī)認(rèn)為肺主皮毛，所以很多皮膚病的病因都要從肺經(jīng)來找，你的身體，邪氣進(jìn)入肺經(jīng)了，就病喘，邪氣出來了，就病皮膚，但肺經(jīng)的壓力減輕，哮喘就輕了，我覺得你還是以調(diào)肺為主，黃元御的原方就可以，最多加上一味浮萍，就可以了，浮萍可以把邪氣向外托，肺經(jīng)調(diào)好了，皮膚的問題也就好解決了。另外，藥要先泡一會兒，然后開鍋幾分鐘就可以了，你的方法是對的，用開水泡，但是最好開鍋二三分鐘，效果更好。
－－－－－－－－－－－直接看四圣心源就好了。。。
－－－－－－－－－－－圓運(yùn)動是陰陽（中氣)往來變化
－－－－－－－－－－－
![]()
－－－－－－－－－－－
－－－－－－－－－－－我覺得好神奇呀
傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的這一套真是厲害
我也要響應(yīng)號召，學(xué)習(xí)黃老師的理論
人體內(nèi)臟一體的概念
可能與兩套系統(tǒng)有關(guān)
其一是內(nèi)分泌系統(tǒng)
各個臟器的分泌物，例如肽類激素
通過循環(huán)系統(tǒng)流至靶器官，起到調(diào)節(jié)的作用
其二，與經(jīng)絡(luò)運(yùn)行有關(guān)，經(jīng)絡(luò)的出現(xiàn)很可能如
臺灣的一位老師所研究的，和血液循環(huán)系統(tǒng)的共振有關(guān)
如上的兩項都是心血系統(tǒng)有關(guān)，故古人說
心主神明。
心主神明應(yīng)該是這個意義上的
而不是有些人認(rèn)為的什么心理機(jī)能
－－－－－－－－－－－我覺得黃元御的最大貢獻(xiàn)是傷寒論，規(guī)律性的闡述了傷寒六經(jīng)本質(zhì)。溫病六經(jīng)的仿作值得商榷，但見不到這類探討。四圣心源是建立在深刻領(lǐng)會傷寒論基礎(chǔ)上的應(yīng)用，園運(yùn)動也是。黃元御學(xué)問精深，讀書理會深刻，文筆的精彩幾乎更是無人可及，但如果只看結(jié)果不注重過程，我不認(rèn)為能的得其真諦，就吐血而論更應(yīng)讀唐容川
－－－－－－－－－－－前兩天還看到天涯論壇里的一個網(wǎng)友，沒有任何中醫(yī)基礎(chǔ)，自己有鼻炎，怎么都治不好了，最后無奈，就自己從黃元御的《四圣心源》里挑了個治鼻炎的方子，然后在家人的注視下，毅然服用，結(jié)果沒兩天就基本好了，這位朋友每天都現(xiàn)場報道服藥情況，各位有興趣的可以查查。
=================
自學(xué)中醫(yī)治鼻炎日記_天涯雜談_天涯社區(qū)
http://www。tianya。cn/publicforum/content/free/1/1417540.shtml
| [size=-1]作者：加減五味子 回復(fù)日期：2008-9-2 9:10:17 | |
作者：93621452 回復(fù)日期：2008-9-2 8:54:38
。。。
《四圣心源》，orz。。。樓主看來是在民間中醫(yī)論壇上入門的。。。
-------------------------------
被一頭老牛騙進(jìn)去的
不過我剛開始讀的是中基，之后讀劉力紅推薦的《圓運(yùn)動的古中醫(yī)學(xué)》，不能入門，再讀鄭欽安的《醫(yī)理闡釋》，我基礎(chǔ)不扎實，這本書還是不合適。后來看到民間中醫(yī)網(wǎng)上推薦的這本書，讀下來感覺確實不錯
不過說句老實話，我對民間中醫(yī)網(wǎng)沒有好感，據(jù)說里邊的醫(yī)生亂開藥害過人 ，然后現(xiàn)在的網(wǎng)站就對注冊很嚴(yán)格，必須注冊15天之后才能回帖，網(wǎng)站里一派歌舞升平把幾個斑竹捧上天，一點不合諧的聲音都被和諧掉，總而言之，不是個討論中醫(yī)的好地方。
僅是個人看法
====================
《四圣心源》易懂,我也覺得,另外作者還提出了些關(guān)于本網(wǎng)站的個人看法
－－－－－－－－－－－不知有沒有研習(xí)黃元御醫(yī)學(xué)的QQ群？
－－－－－－－－－－－問題同上，很想很想加入這么一個群~~~~
