本帖最后由 shining.psy 于 2013/6/24 20:01 編輯 看四圣心源怎么覺得好像黃元御看來所有的病都是一個原因似的,所有的病最后都歸結到了“水寒土濕”,不明白為什么可以這樣推論,比如陽明不降為什么就是因為土濕?
還有升降方面,氣和氣之間可否互相推動?按道理是可以的,比如右路降下來應該也可以促進左路升,問題是如果真像在一個圓圈內裝水這樣的話那不是任何病都可以從任意一個點著手嗎?怎么判斷應該從哪一個點才比較對?
剛讀沒多久,求高手幫忙解惑~
-----------陰陽相交就是中氣,陰陽不交,陽在上,陰在下,中間就是濕氣。陽虛則濕勝水寒,陰虛燥勝耗水,因黃元御從扶陽的角度考慮問題的。所以把所有病因歸于水寒土濕。當然這個叫“以象論病”,治療的手段可不是單一只扶陽的,所以黃元御的方子都有陰陽并用的思路。
任何病理論上從任意一個點都可以,但要把藥輸入到這個點必須經(jīng)過腸胃即中土。所以任何藥必須考慮的中土的濕燥關系。如果不用藥,用針灸,可能直接能作用到經(jīng)絡。
-----------黃元御的的很多理論會學歪掉,不建議學習他家的醫(yī)學!
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回復 機務艘 的帖子第二點有些明白了,謝謝!不過第一點依然不明白,他在書里經(jīng)常用的推論是這樣的:
***病,皆由A也,推其原因是B,而B本質是由C導致的
書里經(jīng)常說的C是"水寒“,為什么有的推論一步,有的推論好多步最終一定要怪”水寒“?
我不明白的是既然是個圓圈,怎么樣才算找到最終最本質的原因?
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本帖最后由 shining.psy 于 2013/6/25 13:31 編輯 m.52667788.cn/yaoshi/回復 山藥子 的帖子希望先生能指出容易歪的幾點供后輩學習提防我剛學不久,覺得他這個理論模型最簡潔(我覺得理論很多時候就是根據(jù)現(xiàn)象建立人體模型,下面這個圖是我在《醫(yī)間道》這本書里看到的,感覺和黃元御那個有些像,也能解釋好多東西,不知理解對了沒)
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