(素www.med126.com問平人氣象論 陰陽別論)
婦人手少陰脈動甚者,任子也。(素問平人氣象論。手少陰,心脈也。脈要精微論曰∶上附上,左外以候心。故心脈當(dāng)診于左寸。動甚者,流利滑動也。心生血,血旺乃能胎,婦人心脈動甚者,血旺而然,故當(dāng)妊子。啟玄子云∶手少陰脈,謂掌后陷者中,當(dāng)小指動而應(yīng)手者也。蓋指心經(jīng)之脈,即神門穴也,其說甚善;然以余之驗(yàn),左寸亦應(yīng)。任,妊同,孕也。)
陰搏陽別,謂之有子。(素問陰陽別論。陰,如前手少陰也,或兼足少陰而言亦可。蓋心主血,腎主子宮,皆胎孕之所主也。搏,搏擊于手也。陽別者,言陰脈搏手,似乎陽邪,然其鼓動滑利,本非邪脈,蓋以陰中見陽而別有和調(diào)之象,是謂陰搏陽別也。腹中論曰∶何以知懷子之且生也?曰∶身有病而無邪脈也。亦此之義。王氏脈經(jīng)曰∶尺中之脈,按之不絕,法妊娠也;试弧萌棵}浮沉正等,無他病而不月者,妊也。愚按∶妊子有子之義,乃男子女子之通稱。蓋本經(jīng)以孕育為言,而于男女皆稱子,非男曰子而女則否也,后世以此為男子者非。然本經(jīng)未分男女,而男女之別將何如?考之叔和脈經(jīng)曰∶左疾為男,右疾為女。又曰∶左手沉實(shí)為男,右手浮大為女。又曰∶尺脈左偏大為男,右偏大為女。又曰;得太陰脈為男,得太陽脈為女;太陰脈沉,太陽脈浮。自后凡言m.52667788.cn/rencai/妊脈者,總不出此。及滑伯仁則曰∶左手尺脈洪大為男,右手沉實(shí)為女。近代徐東皋曰∶男女之別,須審陰陽。右肺盛,陰狀多,俱主弄瓦;左尺盛,陽狀多,俱主弄璋。備察諸義,固已詳盡;然多彼此矛盾,難以憑據(jù)。若其不易之理,則在陰陽二字。以左右分陰陽,則左為陽右為陰;以寸尺分陰陽,則寸為陽尺為陰;以脈體分陰陽,則鼓搏沉實(shí)為陽,虛弱浮澀為陰;諸陽實(shí)者為男,諸陰虛者為女,庶為一定之論。然猶當(dāng)察孕婦之強(qiáng)弱老少,及平日之偏左偏右,尺寸之素強(qiáng)素弱,斯足以盡其妙也。)