《素問·通評虛實(shí)論》帝曰∶腸 便血何如?岐伯曰∶身熱則死,寒則生。m.52667788.cn/hushi/帝曰∶腸 下白沫何如?岐伯曰∶脈沉則生,脈浮則死。帝曰∶腸 下膿血何如?岐伯曰∶脈懸絕則死,滑大則生。帝曰∶腸 之屬,身不熱,脈不懸絕,何如?岐伯曰∶滑大者曰生,懸澀者曰死,以臟期之。
腸 者,久傷濕邪,傳導(dǎo)失職而便不固,垢穢血液雜下,下多則亡陰,陰為陽之根,陰竭則陽氣離根,而外露身m.52667788.cn/sanji/熱,故死;身寒者,陽藏不動,故生也。下白沫者,虛寒氣陷也,脈沉,尚可溫中助氣以治之;脈浮者,下竭而氣上脫,故死也。下膿血則挾熱邪,脈滑大,與證合而元?dú)馕磾。缮;脈懸絕者,細(xì)小欲絕,本元敗而邪熱盛,故死也。如身不熱,脈不懸絕,統(tǒng)指以上三證而言,脈滑大為元?dú)馕磽p,可生;懸澀者,脈無胃氣矣,故死,審其五臟之生克時(shí)日為期也。后世名痢疾者,與此病相類,惟痢疾有積而必腹痛,故《內(nèi)經(jīng)》名滯下,以其數(shù)便不得暢下也。此不言腹痛,則與痢疾大同小異耳。
《靈樞·論疾診尺篇》曰∶大便赤瓣飧泄,脈小者,手足寒,難已;飧泄,脈小,手足溫,易已。
下泄而完谷不化,名飧泄,多由虛寒。此言赤瓣,則濕邪傷血也。脈小本為順,手足寒,則中陽衰矣,氣血兩傷,故病難愈;手足溫,其中土未傷而邪易去,可愈也。