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類經(jīng)圖翼:經(jīng)絡(一)

十二經(jīng)臟腑圖(圖缺)十二經(jīng)歌太陽小腸足膀胱,陽明大腸足胃當,少陽三焦足膽配,太陰手肺足脾鄉(xiāng),少陰心經(jīng)足為腎,厥陰包絡足肝方。此歌上者為手。十二經(jīng)臟腑表里圖(圖缺)十二經(jīng)納甲歌(此歌諸腑配陽,諸臟配陰。)甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉(xiāng)。庚屬大腸辛屬肺,…

十二經(jīng)臟腑圖(圖缺)

十二經(jīng)歌

太陽小腸足膀胱,陽明大腸足胃當,少陽三焦足膽配,太陰手肺足脾鄉(xiāng),少陰心經(jīng)足為腎,厥陰包絡足肝方。此歌上者為手。

十二經(jīng)臟腑表里圖(圖缺)

十二經(jīng)納甲歌

(此歌諸腑配陽,諸臟配陰。)

甲膽乙肝丙小腸,丁心戊胃己脾鄉(xiāng)。庚屬大腸辛屬肺,壬屬膀胱癸腎臟。三焦陽腑須歸丙,包絡從陰丁火旁。

舊云∶三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方。雖三焦為決瀆,猶可言壬;而包絡附心主,安得云癸?且二臟表里,皆相火也。今改正之。

十二經(jīng)氣血多少歌

多氣多血惟陽明,少氣太陽同厥陰。二少太陰常少血,六經(jīng)氣血須分明。

周身骨部名目

仰人骨度部位圖(圖缺)

伏人骨度部位圖(圖缺)

巔(頂巔也。)腦(頭中髓也。)囟(音信,腦蓋骨也。嬰兒腦骨未合,軟而跳動之處,謂之囟門。)額顱(囟前為發(fā)際,發(fā)際前為額顱。)顏(額上曰顏。說文曰∶眉目之間也。) (音遏,鼻梁,亦名下極m.52667788.cn/job/,即山根也。) (音拙。目下為 。)顳 (顳,柔涉切。 ,音如。耳前動處。蓋即俗所云兩太陽也。一曰鬢骨。) (音坎,又海敢切。釋義曰∶饑而面黃。與經(jīng)義未合。詳見經(jīng)絡類十三。)(音求,顴頰間骨。)頰(耳下曲處為頰。)頤(音移,頷中為頤。)頷(何敢切,腮下也。虎頭燕頷義即此。)

目系(目內深處脈也。)目內 (目內角也。)目銳 (目外角也。)人中(唇之上,鼻之下也。)齒牙(前小者曰齒,后大者曰牙。)舌本(舌根也。)咽(所以通飲食,居喉之后。)喉(所以通呼吸,居咽之前。)嗌(音益,喉也。)會厭(在喉間,為音聲啟閉之戶。)肺系(喉嚨也。)頏顙(頏,音杭,又上去二聲。顙,思黨切。咽顙也。)頸項(頭莖之側曰頸,頭莖之后為項。又腦后曰項。)天柱骨(肩骨上際,頸骨之根也。)

肩解(膂上兩角為肩解。)肩胛(胛,音甲,肩解下成片骨也。亦名肩 。)巨骨(膺上橫骨。)膺(音英,胸前為膺。

一曰∶胸兩旁高處為膺。)胸中(兩乳之間也。)膈(膈膜也。義詳經(jīng)絡三。膈上為宗氣之所聚,是為膻中。)腋(脅之上際。)腹(臍之上下皆曰腹。臍下為少腹。)季脅(脅下小肋。) (區(qū)去二音,腋之下,脅之上也。)鳩尾(蔽心骨也。) (音結于,即鳩尾別名。) 中( 音秒,季脅下兩旁空軟處也。)脊骨(脊,音即。椎骨也。)胂(音申,膂內曰胂,夾脊肉也。)膂(呂同,脊骨曰呂,象形也。又曰∶夾脊兩旁肉也。) 骨( ,音魚,端也。肩端之骨。)

腰骨(尻上橫骨也。)腰髁(髁,苦瓦切,中原雅音作去聲,即腰 骨,自十六椎而下,挾脊附著之處也。)毛際(曲骨兩旁為毛際,其動脈即足陽明之氣沖也。)睪(音高,陰丸也。)篡(初貫切,屏翳兩筋間為篡。篡內深處為下極。)下極(兩陰之間,屏翳處也。即會陰穴。)臀(音屯,機后為臀,尻旁大肉也。)機(挾腰 骨兩旁為機。)髖(音寬,尻臀也,曰兩股間也。)尻(開高切,尾 骨也,亦名窮骨。)肛(音工,又好綱切,俗作綱,大腸門也。)

(儒、軟二音,又奴刀切,肩 下內側對腋處,高起 白肉也。)肘(手臂中節(jié)也。一曰∶自曲池以上為肘。)臂(肘之上下皆名為臂。一曰∶自曲池以下為臂。)腕(臂掌之交也。)兌骨(手外踝也。)

寸口(關前后兩手動脈,皆曰寸口。)關(手掌后動脈高骨處曰關。)魚際(在手腕之前,其肥肉隆起處形如魚者統(tǒng)謂之魚。寸之前,魚之后,曰魚際穴。)大指次指(謂大指之次指,即食指也。足亦同。)小指次指(謂小指之次指,即無名指也。足同。)髀(比、婢二音,股也。一曰股骨。)髀關(伏上交絞處曰髀關。)髀厭(捷骨之下為髀厭,即髀樞中也。)髀樞(捷骨之下,髀之上,曰髀樞,當環(huán)跳穴。)

股(大腿也。)伏兔(髀前膝上起肉處曰伏兔。)臏(頻、牝二音,膝蓋骨也。) (音國,膝后曲處曰 。)

輔骨(膝下內外側大骨也。)成骨(膝外廉之骨獨起者。) (音篆,一名腓腸,下腿肚也。)腓腸(腓,音肥,足肚也。) 骨( 音杭,又形敬切,足脛骨也。) (音干,足脛骨也。)脛(形景、形敬二切,足脛骨也。)

絕骨(外踝上尖骨曰絕骨。) (劬允切,筋肉結聚之處也。直音云∶腸中脂。王氏曰∶肘膝后肉如塊者。)

踝骨(踝,胡寡切。足跗后兩旁圓骨,內曰內踝,外曰外踝,俗名孤拐骨。手腕兩旁圓骨,亦名踝骨。)跗(附、敷二音,足面也。內筋內踝上大筋,在太陰后,上踝二寸所。)足岐骨(大指本節(jié)后曰岐骨。)跟骨(跟音根,足根也。) 骨( ,亥陌切,又胡骨、亥不二切。一作核骨,足大指本節(jié)后,內側圓骨也。)踵(足跟也。) (音 ,足跟也。本經(jīng)與 通用。)臚(閭、盧二音,皮也。一曰∶

腹前曰臚。)三毛(足大指爪甲后為三毛,毛后橫紋為 毛。)

骨度

(下文皆骨度篇古數(shù),然骨之大者則太過,小者則不及,此亦言其則耳。)

〔頭部〕

頭之大骨,圍二尺六寸。

發(fā)所覆者,顱至項一尺二寸。(顱,額顱。覆者,言前發(fā)際至后項發(fā)際也。)

發(fā)以下至頤長一尺。(頷中為頤,頷,腮也。)

角以下至柱骨長一尺。(耳上側旁曰角。肩胛上際頸根曰柱骨。)

兩顴相去七寸。

耳前當耳門者,廣一尺三寸。

耳后當完骨者,廣九寸。(完骨,耳后發(fā)際高骨也。)

項發(fā)以下至背骨,長三寸半。(自后發(fā)際以至大椎,項骨三節(jié)處也)。

頭部折法,以前發(fā)際至后發(fā)際,折為一尺二寸。如發(fā)際不明,則取眉心直上后至大杼骨,折作一尺八寸。此為直寸。橫寸法,以眼內角至外角比為一寸。頭部橫直寸法并根據(jù)此。

督脈神庭至太陽曲差,曲差至少陽本神,本神至陽明頭維,各開一寸半。自神庭至頭維,共開四寸半。

〔胸腹部〕

結喉以下至缺盆中,長四寸。(此以巨骨上陷中而言,即天突穴處。)

缺盆以下至 KT 之中,長九寸。

KT 中下至天樞長八寸。(天樞,足陽明穴名,在臍旁。此指平臍而言。)

天樞以下至橫骨長六寸半,橫骨橫長六寸半。(毛際下骨曰橫骨。按此古數(shù),以今用上下穴法參較,多有未合,宜從后胸腹折法為當。)

胸圍四尺五寸。

腰圍四尺二寸。

兩乳之間廣九寸半。(當折八寸為當。)

兩髀之間廣六寸半。(此當兩股之中,橫骨兩頭之處,俗名髀縫。)

胸腹折法,直寸以中行為主,自缺盆中天突穴起,至岐骨際上中庭穴止,折作八寸四分。自 上岐骨際,下至臍心,折作八寸。臍心下至毛際曲骨穴,折作五寸。橫寸以兩乳相去,折作八寸。胸腹橫直寸法并根據(jù)此。

〔背部〕

膂骨以下至尾 二十一節(jié),長三尺。(膂骨,脊骨也。脊骨外小而內巨,人之所以能負任者,以是骨之巨也。脊骨二十四節(jié),今云二十一節(jié)者,除項骨三節(jié)不在內。尾 骨男子者尖,女人者平。)

背部折法,自大椎至尾 通折三尺。上七節(jié)各長一寸四分一厘,共九寸八分七厘;中七節(jié)各一寸六分一厘,共一尺一寸二分七厘,第十四節(jié)與臍平;下七節(jié)各一寸二分六厘,共八寸八分二厘,總共二尺九寸九分六厘。不足四厘者,有零未盡也。直寸根據(jù)此,橫寸用中指同身寸法。

脊骨內闊一寸。凡云第二行挾脊一寸半,三行挾脊三寸者,皆除脊一寸外,凈以寸半三寸論,故在二行當為二寸,在三行當為三寸半。

〔側部〕

自柱骨下行腋中不見者,長四寸。(柱骨,頸項根骨也。)

腋以下至季脅,長一尺二寸。(季脅,小肋也。)

季脅以下至髀樞,長六寸。(大腿曰股。股上曰髀。捷骨之下,大股之上,兩骨合縫之所曰髀樞,當足少陽環(huán)跳穴處也。)髀樞下至膝中,長一尺九寸。

〔四肢部〕

肩至肘,長一尺七寸。肘至腕,長一尺二寸半。(臂之中節(jié)曰肘。)腕至中指本節(jié),長四寸。(臂掌之交曰腕。)本節(jié)至其末,長四寸半。(指之后節(jié)曰本節(jié)。)

橫骨上廉下至內輔之上廉,長一尺八寸。(骨際曰廉。膝旁之骨突出者曰輔骨,內曰內輔,外曰外輔。)

內輔之上廉以下至下廉,長三寸半。(上廉,下廉,可摸而得。)內輔下廉,下至內踝,長一尺三寸。(踝骨,足掌后兩旁高骨也,俗名孤拐骨,內曰內踝。外曰外踝。)內踝以下至地,長三寸。膝以下至外踝,長一尺六寸。外踝以下至京骨,長三寸。京骨以下至地,長一寸。膝 以下至跗屬,長一尺二寸。( ,腿彎也。跗,足面也。膝在前, 在后。跗屬者,凡兩踝前后脛掌所交之處皆為跗之屬也。)跗屬以下至地長三寸。足長一尺二寸,廣四寸半。

手足折量,并用后中指同身寸法。

同身寸說

同身寸者,謂同于人身之尺寸也。人之長短肥瘦各自不同,而穴之橫直尺寸亦不能一,如今以中指同身寸法一概混用,則人瘦而指長,人肥而指短,豈不謬誤?故必因其形而取之,方得其當。如標幽賦曰∶取五穴用一穴而必端,取三經(jīng)用一經(jīng)而可正。蓋謂并鄰經(jīng)而正一經(jīng),聯(lián)鄰穴而正一穴。譬之切字之法,上用一音,下用一韻,而夾其聲于中。則其經(jīng)穴之情,自無所遁矣。故頭必因于頭,腹必因于腹,背必因于背,手足必因于手足,總其長短大小而折中之,庶得謂之同身寸法。法附前各條之下。而后之所謂中指同身寸法者,雖不可混用,而亦有當用之處,并列于后。

中指同身寸法

以男左女右手大指中指圓曲交接如環(huán),取中指中節(jié)橫紋兩頭盡處,比為一寸。凡手足尺寸,及背部橫寸,無折法之處,乃用此法,其他不必混用。

古今尺寸不同說

骨度篇曰∶人長七尺五寸者,其骨節(jié)之大小長短各幾何?伯高曰∶頭之大骨圍二尺六寸。蓋古之尺小,大約古之一尺,得今之八寸。其m.52667788.cn/wsj/言七尺五寸者,得今之六尺;其言二尺六寸者,得今之二尺零八分也。

其余仿此。然骨大者必有太過,骨小者必有不及。凡用折法者,但隨人之大小而為盈縮,庶盡其善。

仰人全圖(圖缺)

伏人全圖(圖缺)

經(jīng)絡周流解

十二經(jīng)脈起止圖(圖缺)

人身正脈,十有二經(jīng)。每于平旦寅時,營氣始于中焦,上注手太陰肺經(jīng),自胸中而出于中府,至于少商,以次行于手陽明大腸等十二經(jīng),終于足厥陰肝經(jīng),而復始于太陰之肺也。凡手之三陰,從臟走手;手之三陽,從手走頭。足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹。周流不息,如環(huán)無端。前三圖者,誦后十二經(jīng)營行次序逆順歌,則其首尾一貫,按圖可悉矣。

十二經(jīng)營行次序逆順歌

肺大胃脾心小腸,膀腎包焦膽肝續(xù)。手陰藏手陽手頭,足陰足腹陽頭足。(此臟腑相傳之序,及上下所行之次也。)

經(jīng)絡次序

(出十四經(jīng)發(fā)揮。)

十二經(jīng)絡,始于手太陰,其支者,從腕后出次指端,而交于手陽明。手陽明之支者,從缺盆上挾口鼻,而交于足陽明。足陽明之支者,從跗上出大指端而交于足太陰。足太陰之支者,從胃別上膈,注心中,而交于手少陰。手少陰無支者,直自本經(jīng)少沖穴而交于手太陽。手太陽之支者,別頰上至目內 ,而交于足太陽。足太陽之支者,從 內左右別下合中,下至小指外側端,而交于足少陰。足少陰之支者,從肺出注胸中,而交于手厥陰。手厥陰之支者,從掌中循小指次指出其端,而交于手少陽。手少陽之支者,從耳后出至目銳,而交于足少陽。足少陽之支者,從跗上入大指爪甲出三毛,而交于足厥陰。足厥陰之支者,從肝別貫膈,上注肺,入喉嚨之后,上額循巔,行督脈,絡陰器,過毛中,行任脈,入缺盆,下注肺中而復交于手太陰也。

十二經(jīng)脈起止歌

經(jīng)始太陰而厥陰最后,穴先中府而終則期門。原夫肺脈,胸中始生;出腋下而行于少商,絡食指而接乎陽明。大腸起自商陽,終迎香于鼻外;胃歷承泣而降,尋厲兌于足經(jīng)。脾自足之隱白,趨大包于腋下;心由極泉而出,注小指之少沖。小腸兮,起端于少澤;維肩后,上絡乎聽宮。膀胱穴自睛明,出至陰于足外;腎以涌泉發(fā)脈,通俞府于前胸。心包起乳后之天池,絡中沖于手中指;三焦始名指之外側,從關沖而絲竹空。膽從瞳子 穴,連竅陰于足之四指;肝因大敦而上,至期門而復于太陰肺經(jīng)。

周身經(jīng)絡部位歌

脈絡周身十四經(jīng),六經(jīng)表里督和任。陰陽手足經(jīng)皆六,督總諸陽任總陰。諸陽行外陰行里,四肢腹背皆如此。督由脊骨過齦交,臍腹中行任脈是。足太陽經(jīng)小指藏,從跟入會尻旁。上行挾脊行分四,前系睛明脈最長。少陽四指端前起,外踝陽關環(huán)跳里。從脅貫肩行曲 ,耳前耳后連 尾。大指次指足陽明,三里天樞貫乳行。腹第三行通上齒,環(huán)唇俠鼻目顴迎。足有三陰內聯(lián)廉,厥中少后太交前。腎出足心從內踝,俠任胸腹上廉泉。太厥兩陰皆足拇,內側外側非相聯(lián)。太陰內側沖門去,腹四行兮挨次編。厥陰毛際循陰器,斜絡期門乳肋間。手外三陽誰在上,陽明食指肩 向。頰中鉆入下牙床,相逢鼻外迎香旁。三焦名指陽明后,貼耳周回眉竹湊。太陽小指下行低,肩后盤旋耳顴遘。還有三陰行臂內,太陰大指肩前配。厥從中指腋連胸,極泉小內心經(jīng)位。手足三陽俱上頭,三陰穴止乳胸游。唯有厥陰由顙后,上巔會督下任流。經(jīng)脈從來皆直行,絡從本部絡他經(jīng)。經(jīng)凡十四絡十六,請君切記須分明。

十六絡者,自十五絡之外,復有胃之大絡名曰虛里也。

十二經(jīng)流注時序歌

肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中。膀申腎酉心包戌,亥三子膽丑肝通。

此歌出子午流注等書,及張世賢等注釋。其以十二時分發(fā)十二經(jīng),似乎近理;然而經(jīng)之長短,穴之多寡,大相懸絕,又安能按時分發(fā)?且失五十周于身之義,今亦錄之以俟辨正。

諸部經(jīng)穴次序

頭部中行,前后凡十穴∶

神庭 上星 囟會 前頂 百會 后頂 強間 腦戶 風府 喑門(上俱督脈穴。)

頭部兩旁第二行,左右凡十四穴∶

曲差 五處 承光 通天 絡卻 玉枕 天柱(俱足太陽穴。)

頭部第三行,左右凡十二穴。

臨泣 目窗 正營 承靈 腦空 風池(俱足少陽穴。)

側頭部,左右凡二十六穴∶

頷厭 懸顱 懸厘 曲鬢 率谷 天沖 浮白 竅陰 完骨(上俱足少陽穴。) 角孫 顱息脈翳風(上俱手少陽穴。)

正面部中行五穴∶

素 水溝 兌端 齦交(俱督脈穴。) 承漿(任脈穴。)

面部第二行,左右凡十穴∶

攢竹 睛明(俱足太陽穴。) 迎香 禾 (俱手陽明穴。) 巨 (足陽明穴。)

面部第三行,左右凡十穴∶

陽白(足少陽穴。) 承泣 四白 地倉 大迎(俱足陽明穴。)

面部第四行,左右凡八穴∶

本神 瞳子 (俱足少陽穴。) 絲竹空(手少陽穴。) 顴 (手太陽穴。)

側面部,左右凡十六穴∶

頭維(足陽明。) 客主人 聽會(俱足少陽。) 和 耳門(俱手少陽。) 聽宮(手太陽。) 下關頰車(俱足陽明穴。)

頸項部,左右凡十八穴∶(中行,任脈;二行,足陽明;三行,手陽明;四行,手太陽;五行,足少陽,無穴;六行,手少陽;七行,足太陽,在項無穴;八行,督脈。)

廉泉(任脈穴。) 人迎(嬰筋之前。) 水突 氣舍(俱足陽明穴。) 扶突(嬰筋之后。) 天鼎(俱手陽明。) 天窗(扶突后。) 天容(俱手太陽。) 天牖(天容后,手少陽穴。)

肩膊部,左右凡二十八穴∶

缺盆(足陽明。) 巨骨 肩 (俱手陽明。) 肩中俞 肩外俞 曲垣 秉風 天宗 俞肩貞(俱手太陽穴。) 肩井(足少陽穴。) 天 肩 會(俱手少陽穴。)

側腋,左右凡八穴∶

淵腋 輒筋(俱足少陽。) 天池(手厥陰。) 大包(足太陰。)

側脅,左右凡十二穴∶

章門(足厥陰。) 京門 帶脈 五樞 維道 居 (俱足少陽。)

胸博中行凡七穴∶

天突 璇璣 華蓋 紫宮 玉堂 膻中 中庭(俱任脈。)

胸博兩旁第二行,左右凡十二穴∶(去中行任脈二寸。)

俞府 中 神藏 靈墟 神封 步廊(俱足少陰。)

胸博第三行,左右凡十二穴∶(自氣戶挾俞府旁二寸,去中行四寸。)

氣戶 庫房 屋翳 膺窗 乳中 乳根(俱足陽明。)

胸博第四行,左右凡十二穴∶(自云門挾氣戶旁二寸,去中行六寸。)

云門 中府(俱手太陽。) 周滎 胸鄉(xiāng) 天溪 食竇(俱足太陰。)

腹部中行凡十五穴∶

鳩尾 巨闕 上脘 中脘 建里 下脘 水分 神闕 陰交 氣海 石門 關元中極 曲骨 會陰(俱任脈。)

腹部兩旁第二行,左右凡二十二穴∶(自幽門挾巨闕兩旁各半寸,循沖脈下行至橫骨。)

幽門 通谷 陰都 石關 商曲 肓俞 中注 四滿 氣穴 大赫 橫骨(俱足少陰。)

腹部第三行,左右凡二十六穴∶(自不容挾幽門兩旁各一寸五分,去中行二寸。)

不容 承滿 梁門 關門 太乙 滑肉門 天樞 外陵 大巨 水道 歸來 氣沖(俱足陽明。) 急脈(足厥陰穴,夾氣沖旁各半寸,去中行二寸半。)

腹部第四行,左右凡十四穴∶(自期門上直兩乳,挾不容旁各一寸五分,去中行三寸半。)

期門(足厥陰。) 日月(足少陽。) 腹哀 大橫 腹結 府舍 沖門(俱足太陰。)

背部中行凡十三穴∶

大椎 陶道 身柱 神道 靈臺 至陽 筋縮 脊中 懸樞 命門 陽關 腰俞 長強(俱督脈。)

背部兩旁第二行,左右凡四十四穴∶

大杼 風門 肺俞 厥陰俞 心俞 膈俞 肝俞 膽俞 脾俞 胃俞 三焦俞 腎俞大腸俞 小腸俞 膀胱俞 中膂俞 白環(huán)俞(上俱挾脊去中行二寸。) 上 次 中下(上俱挾脊骨兩旁,十七、十八、十九、二十椎空中。) 會陽(夾尻骨兩旁。上俱足太陽穴。)

背部第三行,左右凡二十八穴∶(去脊中行三寸五分。)

附分 魄戶 膏肓俞 神堂 膈關 魂門 陽綱 意舍 胃倉 肓門 志室胞肓 秩邊(俱足太陽。)

手太陰肺經(jīng),行臂內,左右凡十八穴∶(起手大指端,行三陰之上。)

少商 魚際 太淵 經(jīng)渠 列缺 孔最 尺澤 俠白 天府

手厥陰心包絡經(jīng),行臂內,左右凡十六穴∶(起手中指端,行三陰之中。)

中沖 勞宮 大陵 內關 間使 門 曲澤 天泉

手少陰心經(jīng),行臂內,左右凡十八穴∶(起手小指內側端,行三陰之下。)

少沖 少府 神門 陰 通里 靈道 少海 青靈 極泉

手陽明大腸經(jīng),行臂外,左右凡二十八穴∶(起手食指端,行三陽之上。)

商陽 二間 三間 合谷 陽溪 偏歷 溫溜 下廉 上廉 三里 曲池 肘五里 臂

手少陽三焦經(jīng),行臂外,左右凡二十四穴∶(起手名指端,行三陽之中。)

關沖 液門 中渚 陽池 外關 支溝 會宗 三陽絡 四瀆 天井 清冷淵 消濼

手太陽小腸經(jīng),行臂外,左右凡十六穴∶(起手小指外側端,行三陽之下。)

少澤 前谷 后溪 腕骨 陽谷 養(yǎng)老 支正 小海

足厥陰肝經(jīng),行足股內,左右凡二十二穴∶(起足大指端,行三陰之前。)

大敦 行間 太沖 中封 蠡溝 中都 膝關 曲泉 陰包 五里 陰廉

足太陰脾經(jīng),行足股內,左右凡二十二穴∶(起足大指內側端,行三陰之中。)

隱白 大都 太白 公孫 商丘 三陰交 漏谷 地機 陰陵泉 血海 箕門

足少陰腎經(jīng),行足股內,左右凡二十穴∶(起足心,行三陰之后。)

涌泉 然谷 太溪 大鐘 照海 水泉 復溜 交信 筑賓 陰谷

足陽明胃經(jīng),行足股外,左右凡三十穴∶(起足三指端,行三陽之前。)

厲兌 內庭 陷谷 沖陽 解溪 豐隆 下巨虛 條口 上巨虛 三里 犢鼻 梁丘 陰市 伏兔 髀關

足少陽膽經(jīng),行足股外,左右凡二十八穴∶(起足四指端,行三陽之中。)

前面頸穴總圖(圖缺)

胸腹總圖(圖缺)

后頭項穴總圖(圖缺)

背部總圖(圖缺)

側頭肩項總圖(圖缺)

側脅肋總圖(圖缺)

陰手總圖(圖缺)

陽手總圖(圖缺)

陰足總圖(圖缺)

陽足總圖(圖缺)

手太陰肺經(jīng)圖(圖缺)

左右共二十二穴

肺圖(圖缺)

肺者,相傅之官,治節(jié)出焉。其形四垂,附著于脊之第三椎,中有二十四空,行列分布,以行諸臟之氣,為臟之長,為心之蓋。是經(jīng)常多氣少血,其合皮也,其榮毛也,開竅于鼻。難經(jīng)曰∶肺重三斤三兩,六葉兩耳,凡八葉,主藏魄。華元化曰∶肺者生氣之原,乃五臟之華蓋。肺葉白瑩,謂為華蓋,以復諸臟,虛如蜂窠,下無透竅,吸之則滿,呼之則虛,一呼一吸,消息自然,司清濁之運化,為人身之橐龠。

腸圖(圖缺)

大腸者,傳道之官,變化出焉;啬c當臍左回十六曲,大四寸,徑一寸寸之少半,長二丈一尺,受谷一斗,水七升半。廣腸傳脊以受回腸,乃出滓穢之路,大八寸,徑二寸寸之大半,長二尺八寸,受谷九升三合八分合之一。是經(jīng)多氣多血。難經(jīng)曰∶大腸重二斤十二兩,肛門重十二兩。按回腸者,以其回疊也。廣腸者,即回腸之更大者。直腸者,又廣腸之末節(jié)也。下連肛門,是為谷道后陰,一名魄門?偨源竽c也。大腸上口即小腸下口。

手陽明大腸經(jīng)圖(圖缺)

左右共四十穴

足陽明胃經(jīng)圖(圖缺)

左右共九十穴

胃圖(圖缺)

胃之上口,名曰賁門,飲食之精氣,從此上輸于脾肺,宣播于諸脈。胃之下口,即小腸上口,名幽門。

脾胃者,倉廩之官,五味出焉。胃者,水谷氣血之海也。胃大一尺五寸,徑五寸,長二尺六寸。橫屈受水谷三斗五升,其中之谷常留二斗,水一斗五升而滿。是經(jīng)多氣多血。難經(jīng)曰∶胃重二斤一兩。

脾圖(圖缺)

遺篇刺法論曰∶脾為諫議之官,知周出焉。

脾者,倉廩之官,五味出焉。形如刀鐮,與胃同膜而附其上之左,俞當十一椎下,聞聲則動,動則磨胃而主運化,其合肉也,其榮唇也,開竅于口,是經(jīng)常多氣少血。難經(jīng)曰∶脾重二斤三兩,廣扁三寸,長五寸,有散膏半斤。主裹血,溫五臟,主藏意與智;显弧醚诤跆珎}。華元化曰∶

脾主消磨五谷,養(yǎng)于四旁。

足太陰脾經(jīng)圖(圖缺)

左右共四十二穴

手少陰心經(jīng)圖(圖缺)

左右共十八穴

心圖(圖缺)

心者,君主之官,神明出焉。心居肺管之下,膈膜之上,附著脊之第五椎,是經(jīng)常少血多氣,其合脈也,其榮色也,開竅于耳,又曰舌。難經(jīng)曰∶心重十二兩,中有七孔三毛,盛精汁三合,主藏神。心象尖圓,形如蓮蕊,其中有竅,多寡不同,以導引天真之氣,下無透竅,上通乎舌,共有四系以通四臟。心外有赤黃裹脂,是為心包絡。心下有膈膜與脊脅周回相著,遮蔽濁氣,使不得上熏心肺,所謂膻中也。

小腸圖(圖缺)

小腸者,受盛之官,化物出焉。小腸后附于脊,前附于臍上,左回疊積十六曲,大二寸半,徑八分分之少半,長三丈二尺。受谷二斗四升,水六升三合合之大半。小腸上口在臍上二寸近脊,水谷由此而入,復下一寸外附于臍,為水分穴,當小腸下口,至是而泌別清濁,水液滲入膀胱,滓穢流入大腸。是經(jīng)多血少氣。難經(jīng)曰∶小腸重二斤十四兩。

手太陽小腸經(jīng)圖(圖缺)

左右共三十八穴

足太陽膀胱經(jīng)圖(圖缺)

左右共一百二十六穴

膀胱圖(圖缺)

膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣。膀胱當十九椎,居腎之下,大腸之前,有下口,無上口,當臍上一寸水分穴處為小腸下口,乃膀胱上際,水液由此別回腸,隨氣泌滲而入,其出其入,皆由氣化,入氣不化則水歸大腸而為泄瀉,出氣不化則閉塞下竅而為癃腫。后世諸書有言其有上口無下口,有言上下俱有口者,皆非。是經(jīng)多血少氣。難經(jīng)曰∶膀胱重九兩二銖,縱廣九寸,盛溺九升九合,口廣二寸半。

腎圖(圖缺)

腎者,作強之官,伎巧出焉。腎附于脊之十四椎下,是經(jīng)常少血多氣,其合骨也。其榮發(fā)也,開竅于二陰。難經(jīng)曰∶腎有兩枚,重一斤二兩,主藏精與志。華元化曰∶腎者,精神之舍,性命之根。腎有兩枚∶形如豇豆,相并而曲附于脊之兩旁,相去各一寸五分,外有黃脂包裹,各有帶二條,上條系于心,下條趨脊下大骨,在脊骨之端,如半手許,中有兩穴,是腎帶經(jīng)過處,上行脊髓,至腦中連于髓海。

足少陰腎經(jīng)圖(圖缺)

左右共五十四穴

手厥陰心包絡經(jīng)圖(圖缺)

左右共一十八穴

心胞絡圖(圖缺)

心包一臟,難經(jīng)言其無形;试弧眯陌幻中闹。以藏象校之,在心下橫膜之上,豎膜之下,其與橫膜相粘而黃脂裹者,心也;脂漫之外,有細筋膜如絲,與心肺相連者,心包也。此說為是,凡言無形者非。又按靈蘭秘典論有十二官,獨少心包一官,而多膻中者臣使之官喜樂出焉一節(jié)。今考心包藏居膈上,經(jīng)始胸中,正值膻中之所,位居相火,代君行事,實臣使也。此一官者,其即此經(jīng)之謂歟?

三焦圖(圖缺)

三焦者,決瀆之官,水道出焉。后附翼中有三焦包絡出焉。是經(jīng)少血多氣。命門辨,宜互參考。中藏經(jīng)曰∶

三焦者,人之三元之氣也?傤I五臟六腑榮衛(wèi)經(jīng)絡內外左右上下之氣,三焦通則內外左右上下皆通。

其于周身灌體,和內調外,榮左養(yǎng)右,導上宣下,莫大于此。

手少陽三焦經(jīng)圖(圖缺)

左右共四十六穴

足少陽膽經(jīng)圖(圖缺)

左右共八十六穴

膽圖(圖缺)

六節(jié)藏象論曰∶凡十一臟,皆取決于膽也。

膽者,中正之官,決斷出焉。難經(jīng)曰∶膽在肝之短葉間,重三兩三銖,長三寸,盛精汁三合。是經(jīng)多血少氣。華元化曰∶膽者,中清之府,號曰將軍。主藏而不瀉。

肝圖(圖缺)

肝者,將軍之官,謀慮出焉。肝居膈下,上著脊之九椎下,是經(jīng)常多血少氣,其合筋也,其榮爪也,主藏魂,開竅于目,其系上絡心肺,下亦無竅。難經(jīng)曰∶肝重二斤四兩,左三葉,右四葉,凡七葉。刺禁論曰∶肝生于左;显;肝之為臟,其治在左,其臟在右脅右腎之前,并胃著脊之第九椎。

足厥陰肝經(jīng)圖(圖缺)

左右共二十八穴

任脈圖(圖缺)

二十四穴

督脈圖(圖缺)

二十八穴

竅陰 俠溪 地五會 臨泣 丘墟 懸鐘 陽輔 光明 外丘 陽交 陽陵泉 陽關 中瀆 環(huán)跳

足太陽膀胱經(jīng),行足股后,左右凡三十六穴∶(起足小指外側端,行三陽之后。)

至陰 通谷 束骨 京骨 金門 申脈 仆參 昆侖 跗陽 飛陽 承山 承筋 合陽 委中 委陽 浮 殷門 承扶

任督解

任督二脈,為人身陰陽之綱領。任行于腹,總諸陰之會,故為陰脈之海;督行于背,統(tǒng)諸陽之綱,故為陽脈之海。二脈皆起于會陰。啟玄子曰∶甲乙經(jīng)、圖經(jīng)以任脈循背者謂之督脈,自少腹上者謂之任脈,亦謂之督脈,則是以背腹陰陽別為名目耳。然沖脈亦起于胞中,并足少陰而上行,是任脈督脈波脈,乃一源而三歧者。故人身之有腹背,猶天地之有子午;任督之有前后,猶二陸之分陰陽也。

內景圖(圖缺)

心系七節(jié)。七節(jié)之旁,中有小心,以腎系十四椎下,由下而上,亦七節(jié)也。

舊圖有精道循脊背、過肛門者,甚屬非理,而且無子宮命門之象,皆大失也,今改正之。

唇口喉舌腸胃尺寸數(shù)

唇至齒,長九分。齒至會厭深三寸半,大容五合。舌重十兩,長七寸,廣二寸半。咽門重十兩,廣二寸半,至胃長一尺六寸。(難經(jīng)曰∶重十二兩。)喉嚨,難經(jīng)曰∶重十二兩,廣二寸,長一尺二寸,計九節(jié)。腸胃,自胃至腸總長五丈八尺四寸,受水谷九斗二升一合合之大半。自唇所入,至肛所出,共長六丈四寸四分,小大回腸,共三十二曲。(上義俱出腸胃篇,詳藏象類二十六。)

內景賦

嘗計夫人生根本兮由乎元氣。表里陽陽兮升降沉浮。出入營運兮周而復始,神機氣立兮生化無休。經(jīng)絡兮行乎肌表,臟腑兮通于咽喉。咽在前,其形堅;喉在后,其質和柔。

喉通呼吸之氣,氣行五臟;咽為飲食之道,六腑源頭。氣食兮何能不亂,主宰者會厭分流。從此兮下咽入膈,臟腑兮陰陽不侔。五臟者,肺為華蓋而上連喉管;肺之下,心包所護而君主可求。此即膻中,宗氣所從。膈膜周蔽,清虛上宮。脾居膈下,中州胃同。膜聯(lián)胃左,運化乃功。肝葉障于脾后,膽腑附于葉東。兩腎又居脊下,腰間有脈相通。主閉蟄封藏之本,為二陰天一之宗。此屬喉之前竅,精神須賴氣充。又如六腑,陽明胃先。熟腐水谷,胃脘通咽。上口稱為賁門,谷氣從而散宣。輸脾經(jīng)而達肺,誠臟腑之大源。歷幽門之下口,聯(lián)小腸而盤旋。再小腸之下際,有闌門者在焉。此泌別之關隘,厘清濁于后前。大腸接其右,導渣穢于大便;膀胱無上竅,由滲泄而通泉。羨二陰之和暢,皆氣化之自然。再詳夫臟腑略備,三焦未言。號孤獨之府,擅總司之權。體三才而定位,法六合而象天。上焦如霧兮,靄氤氳之天氣;中焦如漚兮,化營血之新鮮。下焦如瀆兮,主宣通乎壅滯;此所以上焦主內而不出,下焦主出而如川。又總諸臟之所居,隔高低之非類。求脈氣之往來,果何如而相濟。以心主之為君,朝諸經(jīng)之維系。是故怒動于心,肝從而熾。欲念方萌,腎經(jīng)精沸。構難釋之苦思,枯脾中之生意。肺脈澀而氣沉,為悲憂于心內。惟脈絡有以相通,故氣得從心而至。雖諸臟之歸心,實上系之聯(lián)肺。肺氣何生?根從脾胃。賴水谷于敖倉,化精微而為氣。氣旺則精盈,精盈則氣盛。此是化源根,坎里藏真命。雖內景之緣由,尚根苗之當究。既云兩腎之前,又曰膀胱之后。出大腸之上左,居小腸之下右。其中果何所藏?蓄坎離之交 。為生氣之海,為元陽之竇。辟精血于子宮,司人生之夭壽。稱命門者是也,號天根者非謬。使能知地下有雷聲,方悟得春光彌宇宙。

十六絡穴圖(圖缺)

經(jīng)脈篇止千五絡,平人氣象論曰,胃之大絡,名曰虛里,是共十六絡也。然足太陰絡曰公孫,而復有脾之大絡曰大包,足陽明絡曰豐隆,而復有胃之大絡曰虛里,故諸經(jīng)之絡皆一,而惟脾胃之絡皆二。

宗營衛(wèi)三氣解

宗營衛(wèi)三氣圖(圖缺)

宗氣積于胸中,出于喉嚨,以貫心脈而行呼吸。決氣篇曰∶上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚充身澤毛,若霧露之溉者,是謂宗氣。宗之為言大也。

營氣者,陰氣也,水谷之精氣也。其精氣之行于經(jīng)者,為營氣。營氣出于中焦,并胃中出上焦之后,上注于肺,受氣取汁化而為血,以奉生身,莫貴于此。其行始于太陰肺經(jīng),漸降而下,而終于厥陰肝經(jīng),隨宗氣而行于十二經(jīng)隧之中,故曰清者為營,營行脈中。

衛(wèi)氣者,陽氣也,水谷之悍氣也。其浮氣之 疾滑利而不循于經(jīng)者,為衛(wèi)氣。衛(wèi)氣出于下焦,漸升而上,每日平旦陰盡,陽氣出于目之睛明穴,上行于頭,晝自足太陽始,行于六陽經(jīng)以下陰分,夜自足少陰始,行于六陰經(jīng)復注于腎,晝夜各二十五周,不隨宗氣而自行于各經(jīng)皮膚分肉之間,故曰濁者為衛(wèi),衛(wèi)行脈外。

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