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脈訣乳海:心臟歌

心藏身之精.內(nèi)經(jīng)決氣篇云.兩神相搏合而成形.常先身生.即此謂也.戴氏亦知乎此.而復(fù)誤精字為有形之精.改為君字何哉.按陰陽(yáng)應(yīng)象大論.南方生熱.熱生火.火生苦.苦生心.心生血.血生脾.心主舌.其在天為熱.在地為火.m.52667788.cn在體為脈.在臟為心.在色為…

心藏身之精.

內(nèi)經(jīng)決氣篇云.兩神相搏合而成形.常先身生.即此謂也.戴氏亦知乎此.而復(fù)誤精字為有形之精.改為君字何哉.

按陰陽(yáng)應(yīng)象大論.南方生熱.熱生火.火生苦.苦生心.心生血.血生脾.心主舌.其在天為熱.在地為火.m.52667788.cn在體為脈.在臟為心.在色為赤.在音為征.在聲為笑.在變動(dòng)為憂.在竅為舌.在味為苦.在志為喜.喜傷心.恐勝喜.熱傷氣.寒勝熱.苦傷氣.咸勝苦.金匱真言論曰.南方色赤.入通于心.開竅于耳.藏精于心.故病在五臟.其味苦.其類火.其畜羊.其谷黍.其應(yīng)四時(shí).上為熒惑星.是以知病之在脈也.其音征.其數(shù)七.其臭焦.

小腸為弟兄.

小腸屬丙而剛.心屬丁而柔.剛在先而為兄.柔在后而為弟.二俱屬火.

同氣連枝.故曰弟兄.戴起宗云.大言陰與陽(yáng).小言夫與婦.非也.何以言之夫丁與壬合.心之夫.膀胱是也.丙與辛合.小腸之婦.肺金是也.刊誤謂不可以言弟兄非也象離隨夏旺.屬火向南生.

張世賢曰.離之為卦.其中空虛.心臟屬火.亦猶是也.火旺于夏.所以隨夏而旺相也.經(jīng)云.南方生熱.熱生火.火生苦.苦生心.故曰屬火.向南生也.刊誤改作明字.甚無謂也.

任物無纖巨.多謀最有靈.

張世賢曰.任物者.住親萬物也.纖.小也.巨.大也.人心之應(yīng)物.隨其大。

無不任親也.朱子曰.人心之靈.莫不有之.所以多謀而有靈也.

內(nèi)行于血海.外應(yīng)舌將榮.

陰陽(yáng)應(yīng)象大論云.心生血血生脾.心主舌.又云在竅為舌.五臟生成篇云.諸血者.皆屬于心.

七孔多聰慧.三毛上智英.

多聰慧者.心有七竅上智英者.心有三毛.其次則不全矣.

反時(shí)憂不解.順候脈洪驚.

張世賢曰.心屬火而旺夏.反得冬脈沉濡而滑.此乃腎邪干心.水來克火.謂之賊邪.是可憂也.順候.診得夏脈也.驚者大而散也.其脈洪大而散.謂之順候.張世賢之言固是.但憂字與驚字.義俱未透.愚謂心屬火主夏.脈宜洪大而散陰陽(yáng)應(yīng)象大論云.在臟為心.在色為赤.在音為征.在聲為笑.在變動(dòng)為憂.今當(dāng)夏月.反見沉細(xì)之脈.是為反四時(shí).脈既反時(shí).其人當(dāng)憂愁不能自解之疾.洪大也.驚起.意言夏月診得其脈洪大.而驚起.則謂之順?biāo)臅r(shí)矣.戴起宗誤認(rèn)為驚恐之驚.易作平字.非也不知驚之一字.王氏脈經(jīng).已曾有其名矣.如妊娠論中云.呼則為數(shù).吸則不驚.又如云.肝脈驚暴.有所驚駭.脈不至若喑不治自己之類是也.戴氏可謂少所見.多所怪矣.大抵古人以一字命脈之名.在學(xué)人當(dāng)會(huì)意于神情.毋凝滯于字句.只如張長(zhǎng)沙曰.寸口衛(wèi)氣勝.名曰高.榮氣勝.名曰章.高章相搏.名曰綱.衛(wèi)氣弱.名曰 .榮氣弱.名曰卑. 卑相搏.名曰損.若執(zhí)字義.則高章 卑.是何義理.亦在學(xué)人會(huì)意于精神冥寞而已.豈亦將以字義之不切.而遽改之可乎.堪笑今世之人.不于指下求其神情.專于字上求其似是.其去道不亦遠(yuǎn)乎.

按玉機(jī)真藏論云.心脈至堅(jiān)而搏.如循薏苡子.累累然.色赤黑不澤.毛折乃死.

按人鏡經(jīng)曰.心脈浮大而散.心合血脈.循血脈而行.持脈指法.如六菽之重.按至血脈而得者為。陨约恿Γ}道粗者為大.又稍加力.脈道闊軟者.為散也.

液汗通皮潤(rùn).聲言爽氣清.

張世賢曰.腎主液.入心為汗.肺主聲.入心為言.水能克火.汗通則腎水平.而皮潤(rùn)火不受水賊矣.火能克金.言爽則肺金平而氣清金.不受火侵矣.

伏梁秋得積如臂在臍縈.

五十六難曰.心之積名曰伏梁.起臍上火如臂.上至心下.久不愈.令人病煩心.以秋庚辛日得之.何以言之.腎傳心.心當(dāng)傳肺.肺秋適旺.旺者不受邪心復(fù)欲還腎.腎不肯受.故留結(jié)為積.故知伏梁以秋庚辛日得之.

順視雞冠色.兇看瘀血凝.

五臟生成篇云.赤如雞冠者生.赤如 血者死.言察病患之色赤如雞冠.謂赤而明潤(rùn).故曰生.察病患之色赤如 血.謂赤而慘暗.故曰死.

診時(shí)須審委.細(xì)察在叮嚀.

凡醫(yī)者.必須望聞問切.上文既已察其色.聞其聲.切其脈.至此復(fù)須審委細(xì)察以問之.庶可萬全.叔和之所以叮嚀戒告者.欲以儆后人也.下四藏仿此.

實(shí)夢(mèng)憂驚怪.虛翻煙火明.

靈樞云.心氣盛則夢(mèng)善笑恐畏.厥氣客于心.則夢(mèng)見丘山煙火.所謂心氣盛者.實(shí)之謂也.所謂厥氣客者.虛之謂也.張世賢曰.心臟有余.則夢(mèng)或憂或驚.或怪異之事.心臟不足.則夢(mèng)煙火光明.化竭而見本矣.

秤之十二兩.大小與常平.

四十二難曰.心重十二兩.中有七孔三毛盛精汁三合.主藏神.

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