儒可無用乎.耳目心思等之木石.百年為可悼也.儒可有用乎.兵刑錢谷紹之職司.一時為可鄙也.居今之世.志古之道.求所謂卓然自命.上不溷君王而下不委諸草莽者.其在岐黃之業(yè)乎.夫岐黃之業(yè).談何容易.不知陰陽消長之理者.不可與言醫(yī).不知死生變化之故者.不可與言醫(yī).不知草木蟲魚邱陵牝牡之性情者.不可與言醫(yī).不知古今異宜剛柔互用應變合于秒忽者.不可與言醫(yī).若是則五經(jīng)四子之書.醫(yī)之宗旨也.二十一史前后成敗君臣興廢之所由.醫(yī)之證據(jù)也.與夫諸子百家零星傳記雜出于飲食藥石之書醫(yī)之雜俎也.宰相須用讀書人.國醫(yī)須用讀書人.如是而儒之一生m.52667788.cn/zhicheng/.無用不等之木石.有用不綴之職司.休德令聞而擅其美.豈不重賴夫醫(yī)也耶.醫(yī)之不可易言.儒之不可易言也.余性鄙寡交.不樂輕與人.人不屑吾與.猶憶總角時.郡中得交羅君淡生.即今之東逸也.探所得細繹胸中經(jīng)史袞袞可聽.旁及古文本學.m.52667788.cn/hushi/皆可法知其非常人.未幾陵谷變遷.隱見于煙雨蓬茨之下.名可得聞.跡不可得見.如是者三十年.君之讀書樂道.視壯年又何如.而內(nèi)經(jīng)博議諸書出矣.人謂與東逸先生同時朝夕討論不倦.所重豈在區(qū)區(qū).余曰.儒之無用者如彼.有用者又如此.百歲而后.其欲尚有東逸者.非博議諸書.又焉足千古哉.
友弟石年趙汝揆拜書.