產(chǎn)后血氣虛損，陰陽不和，敗血不散，能令乍寒乍熱，陰勝則乍寒，陽勝則乍熱，陰陽相乘則或寒或熱。若因產(chǎn)勞傷臟腑，血弱不能宣越，亦令敗血不散，入于肺則熱，入于脾(何為敗血入肺則熱，入脾則寒也?豈以肺主氣，氣不和而熱，脾統(tǒng)血，血不榮而寒乎?抑脾陰肺陽而自為寒熱耶?然總以逐瘀為主，而溫涼之法有不同也)則寒。若誤作瘧治之則謬矣。陰陽不和者宜增損四物湯，敗血不散者用奪命丹。問曰∶二者何以別之?曰∶時有刺痛者，敗血也。但寒熱無他癥者，陰陽不和也(用增損四物湯不一，當(dāng)隨病加減)。
按薛氏曰∶產(chǎn)后寒熱，因血氣虛弱或脾胃虧損，乃不足之癥。經(jīng)云∶陰虛m.52667788.cn/wsj/則發(fā)熱，陽虛則惡寒。若兼大便不通，尤屬氣血虛弱，切不可用發(fā)表降火。若寸口脈微，名陽氣不足，陰氣上入于陽中則惡寒，須用補中益氣湯。尺部脈弱，名陰氣不足，陽氣下陷于陰中則發(fā)熱，用六味地黃丸。大抵陰不足，陽往從之則陽內(nèi)陷而發(fā)熱；陽不足，陰往從之則陰上入而惡寒。此陰陽不分其歸，以致寒熱交爭，故惡寒而發(fā)熱也。當(dāng)用八珍湯。若病后m.52667788.cn/job/四肢發(fā)熱，或形氣倦怠，此元氣未復(fù)，濕熱乘之故耳。宜補中益氣湯。若肌熱，大渴引飲，面紅目赤，此血虛發(fā)熱，用當(dāng)歸補血湯。
