我學(xué)四圣心源的時(shí)間不長(zhǎng)，但收獲已有，說(shuō)出來(lái)和大家公享。本人有
痔瘡，用過(guò)馬應(yīng)龍藥膏，肛泰均占時(shí)有點(diǎn)作用，過(guò)后苦不堪言，不知啥時(shí)間這肛門癢的難受，每晚洗時(shí)都恨不得抓爛；從學(xué)習(xí)后感到書(shū)上說(shuō)陽(yáng)虛之人十有八九而不止；就按書(shū)上的天魂湯自開(kāi)吃了后感到很舒服，后來(lái)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)肛門的毛病也好了；很開(kāi)心
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本帖最后由 dwang9876 于 2009/9/4 14:35 編輯 m.52667788.cn/zhicheng/]
－－－－－－－－－－－嚴(yán)格的說(shuō)，這不算學(xué)習(xí)吧
－－－－－－－－－－－那算什么
－－－－－－－－－－－樓主能將自己的思路完整寫出來(lái)分享一下就好了！
－－－－－－－－－－－四圣心源里面有天魂湯嗎？在哪一卷里面？
－－－－－－－－－－－隨喜贊嘆
－－－－－－－－－－－陽(yáng)虛
陽(yáng)盛于上而生于下，水中之氣，是曰陽(yáng)根。陽(yáng)氣長(zhǎng)養(yǎng)，爰生木火。陽(yáng)性浮動(dòng)，其根一生，則浮動(dòng)而親上者，性也。是以木生而火長(zhǎng)。而木火之生長(zhǎng)，全賴脾土之升，脾土左升，木生于東而火長(zhǎng)于南，純陽(yáng)之位，陰氣萌滋，此金水收藏之根本也。
脾土不升，木火失生之政，一陽(yáng)淪陷，腎氣姒亡，則下寒而病陽(yáng)虛。
人知其木火之衰，而不知其脾土之弱。脾以陰體而抱陽(yáng)魂，旺則血生而神化。以血藏于肝而實(shí)生于脾，肝血溫升，而化陽(yáng)神，即脾土之左旋而變化者也。是宜升肝脾以助生長(zhǎng)，不止徒溫腎氣也。
天魂湯
甘草 二錢
桂枝 三錢
茯苓 三錢
干
姜 三錢
人參 三錢
附子 三錢
煎大半杯，溫服。
火為陽(yáng)而陽(yáng)升于肝脾，脾陷而肝木不生，溫氣頹敗，則陽(yáng)無(wú)生化之源。脾陷之根，因于土濕，土濕之由，原于水寒。甘草、茯苓，培土而瀉濕，
干姜、附子，暖脾而溫腎，人參、桂枝達(dá)木而扶陽(yáng)。
若
肝血虛弱，不能生火，則用歸、地、首烏，以培陽(yáng)神之原。以火清則神發(fā)，血者，神魂之母也。
夫純陽(yáng)則仙，純陰則鬼。陽(yáng)盛則壯，陰盛則病。病于陰虛者，千百之一，病于陽(yáng)虛者，盡人皆是也。后世醫(yī)術(shù)乖訛，乃開(kāi)滋陰之門，率以陽(yáng)虛之人而投補(bǔ)陰之藥，禍流今古，甚可恨也。
－－－－－－－－－－－能這樣實(shí)踐也是很好的事情
好些職業(yè)的中醫(yī)師都不曾試著用中藥
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－－－－－－－－－－－有點(diǎn)誤導(dǎo)的嫌疑
－－－－－－－－－－－學(xué)習(xí)了，臨床上有時(shí)很難細(xì)細(xì)琢磨，這兒能令人思考且有所得。
