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三因極一病證方論:九道病脈

細為氣血俱虛,為病在內,為積,為傷濕,為后泄,為寒,為神勞,為憂傷過度,為腹?jié)M。細而緊為 瘕積聚,為刺痛。細而滑為僵仆,為發(fā)熱,為嘔吐。數為熱,為虛,為吐,為痛,為煩渴,為煩滿。動為痛,為驚,為攣,為泄,為恐。虛為寒,為虛,為腳弱,為食不消化,為傷暑!

細為氣血俱虛,為病在內,為積,為傷濕,為后泄,為寒,為神勞,為憂傷過度,為腹?jié)M。細而緊為 瘕積聚,為刺痛。細而滑為僵仆,為發(fā)熱,為嘔吐。

數為熱,為虛,為吐,為痛,為煩渴,為煩滿。

動為痛,為驚,為攣,為泄,為恐。

虛為寒,為虛,為腳弱,為食不消化,為傷暑。

促,經并無文。

釋曰∶其促有五∶一曰氣,二曰血,三曰飲,四曰食,五曰痰。但臟熱則脈數,以氣血痰飲留滯不行則止促,止促非惡脈也。

結為痰,為飲,為血,為積,為氣。

釋曰∶氣寒脈緩則為結,數則為促,雖緩數不m.52667788.cn/wszg/同,結亦當如促脈分別可也。

散,經無文。

釋曰∶六腑氣絕于外,則手足寒,上氣;五臟氣絕于內,則下利不禁,甚者不仁,其脈皆散,散則不聚,病亦危矣。

革為滿,為急,為虛寒相搏,婦人半產漏下。

釋曰∶革者革也,固結不移之狀。三部應之,皆危脈也。

代者,一臟絕,他臟代至。

釋曰∶代,真死脈,不分三部,隨應皆是。

如前所例,皆本圣經,學人當熟讀,令心開眼明,識取體狀,然后交絡互織,所謂六經流注,五臟相傳,各以部位推尋,使了然不昧。其如隨病分門,諸脈證狀,尤當參對審詳之。如是精誠,方可為醫(yī)者之萬分;不爾則倚傍圣教,欺罔賢良,為含靈之巨賊,幸宜勉旃。

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