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傷寒大白:序一

粵稽上古,未有儒先有醫(yī)。蓋天生蒸民,未生后稷教稼,周公、孔子教學(xué);先生黃帝、神農(nóng)岐伯嘗百草,療疾病。良以人免夭折,始得眾庶;既庶矣,然后教稼以富之,講學(xué)以教之。則知醫(yī)者救生之本,耕者養(yǎng)生之源,教者人倫之道也。若是則保民莫先調(diào)養(yǎng)民病,然后富之教之者也!

粵稽上古,未有儒先有醫(yī)。蓋天生蒸民,未生后稷教稼,周公、孔子教學(xué);先生黃帝、神農(nóng)岐伯嘗百草,療疾病。良以人免夭折,始得眾庶;既庶矣,然后教稼以富之,講學(xué)以教之。則知醫(yī)者救生之本,耕者養(yǎng)生之源,教者人倫之道也。若是則保民莫先調(diào)養(yǎng)民病,然后富之教之者也。于是留心醫(yī)學(xué),時(shí)切探討。余原籍奉天,先大夫www.med126.com參政京華,遂居輦轂下。四方醫(yī)士云集京邸,因聞天下明醫(yī)出在松江。然多高隱,未得來京,未獲親逢考究。自辛卯春遷任吳m.52667788.cn/shiti/閶,得見云間秦子皇士之書,名曰∶《癥因脈治》,施子宇瞻昆季所刻也。癥分外感內(nèi)傷,治分經(jīng)絡(luò)表里,就癥以審因,就因以審脈、審治。因嘆向聞松郡多明醫(yī),是書果為壽世。但因遠(yuǎn)署虞山,先生又杜門卻軌,不得相朝夕。癸巳歲,開 東江,未得告竣,各工官會(huì)詳申憲,奉此按松,而著書之秦子世居河上,遂講論旬日。公余稍暇,怡息其家,見架頭有《傷寒大白》、《女科切要》,詞句分明,治法中病,果然大白也,切要也。此先生格致之余,晚年之悟,加以不二之心,不已之功,始得如此。越明年,會(huì)新安陳子敬敷昆季捐貲壽梓,囑余為序。余念秦先生著作,真大功也,實(shí)能生死人免夭折者也。陳君捐金付梓,非細(xì)德也,實(shí)與施昆季保民生、濟(jì)眾庶者也。余故樂為之?dāng)ⅰ?/p>

時(shí)康熙歲次甲午夏現(xiàn)任蘇州府督理蘇松水師船政海防同知年通家弟高 重南氏序

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