病有定體．故立六經(jīng)而分司之．病有變遷．更求合病并病而互參之．此仲景立法之盡善也．夫陰陽(yáng)互根．氣雖分而神自合．三陽(yáng)之底．便是三陰．三陰之表．即是三陽(yáng)矣．如太陽(yáng)病．而脈反沉．便合少陰．少陰病而反發(fā)熱．便合太陽(yáng)．陽(yáng)明脈遲即合太陰．太陰脈緩即合陽(yáng)明．少陽(yáng)脈細(xì)小．是合厥陰．厥陰微浮是合少陽(yáng)．雖無(wú)合并之名．而有合并之實(shí)．或陽(yáng)得陰而解．陰得陽(yáng)而解．或陽(yáng)入陰而危．陰亡陽(yáng)而逆．種種脈癥．不可枚舉．學(xué)人當(dāng)于陰陽(yáng)兩癥中．察病勢(shì)合不合．更于三陽(yáng)三陰中．審其癥之并與不并．于此陰病治陽(yáng)．陽(yáng)病治陰．扶陽(yáng)抑陰．瀉陽(yáng)補(bǔ)陰等法．用之恰當(dāng)矣．三陽(yáng)皆有發(fā)熱癥三陰皆有下利癥．如發(fā)熱而下利．是陰陽(yáng)合病也．陰陽(yáng)合�。�(yáng)盛者屬陽(yáng)經(jīng)．則下利為實(shí)熱．如太陽(yáng)陽(yáng)明合�。訇�(yáng)陽(yáng)明合�。�(yáng)少陽(yáng)合�。刈韵吕�葛根黃芩等湯者是也．陰盛者屬陰經(jīng)．則下利屬虛寒．如少陰病吐利．反發(fā)熱者不死．少陰病．下利清谷．里寒外熱．不惡www.med126.com寒．而面色赤．用通脈四逆者是也．若陽(yáng)與湯合．不合于陰．即是三陽(yáng)合�。畡t不下利．而自汗出．為白虎癥也．陰與陰合．不合于陽(yáng)．即是三陰合�。畡t不發(fā)熱．而吐利厥逆．為四逆癥也．并病與合病稍異者．合則一時(shí)并見．并則以次相乘．如太陽(yáng)之頭項(xiàng)強(qiáng)痛未罷．遞見脈弦眩冒．心下痞硬等癥．是與少陽(yáng)并�。� 語(yǔ)．即是三陽(yáng)并病矣．太陽(yáng)與陽(yáng)明并�。�(yáng)癥未罷者．從太陽(yáng)而小發(fā)汗．太陽(yáng)癥已罷者．從陽(yáng)明而下之．其機(jī)在惡寒惡熱而分也．然陽(yáng)明之病在胃家實(shí)．太陽(yáng)陽(yáng)明合�。貪M者不可下．恐胃家未實(shí)耳．如陽(yáng)明與太少合�。刈韵吕我缘梅Q陽(yáng)明．要知夾熱下利．即胃實(shí)之始．內(nèi)經(jīng)所云暴注下迫．皆屬乎熱．其脈必浮大弦大．故得屬之陽(yáng)明．而不經(jīng)于太陰也．若下利清谷．里寒外熱．脈浮而遲者．則浮不得屬之于表．而遲則為在臟．若見脈微欲絕．即身不惡寒．而面色赤者．又當(dāng)屬之少陰．蓋太陽(yáng)陽(yáng)明下利之辨．在清谷不清谷．而太陰少陰之清谷．又在脈之遲與微為辨也．夫陽(yáng)明主胃實(shí)．而有夾熱利．太陰主下利清谷．又因脈微細(xì)．而屬少陰少陰脈微下利．反見陽(yáng)明之不惡寒．而面色赤．若不于合并病參之．安知病情之變遷如此．而為之施治哉．然此為六經(jīng)言耳．若六經(jīng)之合并．與內(nèi)傷外感之合并．神而明之．不可勝極m.52667788.cn．以陰陽(yáng)互根之體．見陰陽(yáng)離合之用．是知六經(jīng)之準(zhǔn)繩．更屬定不定法矣．何漫云三陰無(wú)合病并病也哉．
