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四圣心源:氣積

肺藏氣而性收斂,氣病則積聚而不散,而肝氣之積聚,較多于肺。肺氣積聚,則痞塞于心胸;肝氣積聚,則滯結(jié)于臍腹。蓋氣在上焦則宜降,而既降于下,則又宜升。升者,肝之所司,以肝木主升,生氣旺則氣升,生氣不足,故氣陷而下郁也。而肝氣之下郁,總由太陰之弱。以氣秉金…

肺藏氣而性收斂,氣病則積聚而不散,而肝氣之積聚,較多于肺。肺氣積聚,則痞塞于心胸;肝氣積聚,則滯結(jié)于臍腹。

蓋氣在上焦則宜降,而既降于下,則又宜升。升者,肝之所司,以肝木主升,生氣旺則氣升,生氣不足,故氣陷而下郁也。而肝氣之下郁,總由太陰之弱。以氣秉金令,但能降而不能升,降而不至于下陷者,恃肝木之善達(dá),肝木之善達(dá)者,脾土之左旋也。

氣盛于肺胃,而虛于肝脾,故肺氣可瀉,而肝氣不可瀉。氣積于胸膈右肋,宜瀉肺胃以降之;氣積于臍腹左脅,宜補(bǔ)肝脾以升之。此化積調(diào)氣之法也。

達(dá)郁湯

桂枝三錢 鱉甲三錢,醋炙焦,研 甘草二錢 茯苓三錢 干三錢 m.52667788.cn/wsj/砂仁一錢

煎大半杯,溫服。

治積在臍腹左脅者。

肺胃積氣,在胸膈右肋,肝脾積氣,在臍腹左脅,皆中氣虛敗之病也。補(bǔ)之則愈悶,破之則愈結(jié)。蓋其本益虛,其標(biāo)益實(shí),破之其本更虛,補(bǔ)之其標(biāo)更實(shí),是以俱不能效。善m.52667788.cn/shouyi/治者,肺胃之積,瀉多而補(bǔ)少,肝脾之積,補(bǔ)多而瀉少。半補(bǔ)而半行之,補(bǔ)不至于壅閉,行不至于削伐,正氣漸旺,則積聚消磨矣。

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