夫四欲之中,惟色最甚,雖圣賢不能無此。故孔氏曰∶吾未見好德如好色者也。孟氏亦養(yǎng)心莫善于寡m.52667788.cn/shiti/欲。又曰∶血氣未定,戒之在色。若此觀之,則色亦人所難制者。今之膏粱逸士,晝夜荒yin,以此為樂,若悅芻豢嗜而無厭,必待精竭髓枯,氣匱力乏而后已,昧而失調(diào),安能免于死哉?悲夫。
覺者,豈如是乎?迨夫真水既虧,則火炎痰聚,而癆瘵之癥成矣。當(dāng)此之際,法宜存精水,奈火伏水沸,心神浮越,虛陽妄動,竟不能制而復(fù)泄其精,則猶源將涸而流將息,而復(fù)導(dǎo)之,寧不竭乎!噫,病至于此,非醫(yī)者之神手,凝神定慮,以治病者之欲心,割情絕愛,病者亦宜割www.med126.com情絕愛,以副醫(yī)者之心,庶幾可治耳!