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外臺秘要:餌寒食五石諸雜石等解散論并法四十九條

短劇論曰∶凡服五石散,及鐘乳諸石丹藥等,既瘥節(jié)度,觸動多端,發(fā)狀雖殊,將攝相似,比來人遇其證,專執(zhí)而療之;蛉《ü欧,則與本性有違,或取決庸醫(yī),則昧于時候,皆為自忤,遂推石過,深省其理,未曰合宜,每尋古醫(yī),互相晦見。直言沐浴,實未探微,寒溫適情,蓋須…

短劇論曰∶凡服五石散,及鐘乳諸石丹藥等,既瘥節(jié)度,觸動多端,發(fā)狀雖殊,將攝相似,比來人遇其證,專執(zhí)而療之;蛉《ü欧,則與本性有違,或取決庸醫(yī),則昧于時候,皆為自忤,遂推石過,深省其理,未曰合宜,每尋古醫(yī),互相晦見。直言沐浴,實未探微,寒溫適情,蓋須自度隨時之義,易所通焉,故陶正白云,昔有人服寒食散。簡古法以冷水淋身滿二百罐,登時疆斃,又有取汗,乃于狹室中四角安火須臾則殞,據(jù)茲將息,豈不由人,追之昔事,守株何甚,今列篇章,幸擇長而錄用耳,寒食藥得節(jié)度者,一月輒解,或二十日解,堪溫不堪寒,即已解之候也,其失節(jié)度者,或頭痛欲裂,為服藥食溫作癖,宜急下之。

又若手腳卒患頑癖者,為犯熱經久故也,急與冷水洗,飲熱清酒,進冷食即止,一法飲冷清酒亦止。

又若體上生瘡,結氣腫痛不得動者,為自勞太過也,宜服香豉飲法。

香豉(三升) 蔥白(一虎口)

上二味以水三升煮三沸服之,不止乃至三四劑自止。又若腰痛欲折,兩目欲脫者,為熱

上肝膈,腰腎冷極故也,宜服黃連飲法。(腰痛欲折兩目欲脫千金翼作二條)黃連 甘草(炙各一兩) 葳蕤(二兩)

上三味切,以水三升,煮取一升,去滓內樸硝一兩,頓服,得微利止m.52667788.cn/shouyi/

又若眩冒欲倒者,為衣濃犯熱故也,宜冷水淋頭并洗之,須臾即愈。(千金翼云宜洗頭)又若腳疼欲折者,為久坐溫處故也,宜常須單床行役,并以冷水洗浴即止。

又若腹脹欲裂者,為久坐下熱,衣溫失食故也,宜數(shù)冷食,冷洗,當風取冷,須臾即瘥又心痛如刺者,為應食不食,應洗不洗,寒熱相擊,氣結不通,填于心中故也,宜數(shù)飲熱酒,任性多少,酒氣行。經絡通達,淋以冷水,又冷淹手中搭著苦處,溫復易之,須臾解也。解后仍速與冷食,食多益善,于諸痛之中,心痛最急,宜速救之,法在下卷心痛法中。

又若發(fā)急,遍身熱如湯火,或氣結不識人,時倒,口噤不開不自覺知者,救之要以熱飲隨其下氣又若下痢如寒中者,為行止食飲犯熱所致,宜速脫衣,冷食,冷凍飲料,冷水洗,即瘥。

又若百節(jié)酸疼者,為臥處太濃。又蓋覆被衣,溫不脫故也,但單床薄被單衣,或以冷水洗,急又若兢顫惡寒,或發(fā)熱如溫瘧者,為失食忍肌,失洗不行。又食臭穢故也,宜急飽冷食,冷水洗數(shù)行即愈。

又若惡食臭如死物氣者,為食溫作癖故也,宜急以三黃湯下之,若不下終不瘥,法在下卷解壓法中。

又若咽中痛,鼻中塞,清涕出者,為衣溫近火故也,但速脫衣,取冷當風,以冷石熨咽鼻,當自瘥,不假洗也。

又若胸脅滿,氣上嘔逆者,為饑而不食,藥氣上沖故也,速與冷水洗,食冷飯止。

又若食便吐出,不得安住者,由癖故也,宜急以甘草飲下之,不下當危人命爾,甘草飲法。

甘草(二兩炙) 大黃(三兩別漬) 黃芩(二兩)

上三味切,以水三升煮三兩沸,去滓分服,以利為度。

又若大便難,腹中堅如盤蛇者,為犯溫積久,腹中有干糞不去故也,宜銷酥蜜膏服一二升,津潤腹內即下,若不,可服大黃樸硝等下之。

又若患淋者,為久坐溫處,或乘鞍馬,坐處大熱,熱入膀胱故也,但冷食,冷水洗,冷石熨腹,不過一日即瘥止。(千金翼云若不止可下之不下殺人)又若寒栗頭掉,不自支持者,為食少,藥氣溢于肌膚,五臟失守,百脈搖動,與正氣相故也。宜強飲熱酒以和其脈,強食冷食以定其臟,強行以調其關節(jié),強洗以宣其壅滯,即瘥。

又若小便稠數(shù)者,為熱食及啖諸熱餅肉之屬故也,宜冷水洗腹,兼服梔子湯法。

梔子仁(二兩) 甘草(炙) 芒硝(湯成下) 黃芩(各二兩)

上四味切,以水五升,煮取二升,分溫二服,取利即瘥。

又若失氣不可禁止者,為犯溫不時洗故也,但冷水洗之即瘥。

又若遺糞不自覺者,為熱氣入胃,大腸不禁故也,當冷洗,即瘥。

又若目痛如刺者,為熱氣沖肝上眼故也,但數(shù)冷食,清朝溫小便洗之,不過三日即瘥止又若耳鳴如風聲,又有汁出者,為自勞過度,陽事不節(jié),氣上耳故也,宜數(shù)飲食補之,節(jié)禁陽事即瘥。

又若口中傷爛,舌強而燥不得食味者,為食少,谷氣不足,藥氣積在胃管故也,宜急作豉湯服之,豉湯法。

香豉(二升) 葳蕤 甘草(炙各二兩) 麥門冬(去心) 小 (各三兩)

上五味切,以水六升,煮取二升,分溫三服,能頓服益佳,再合為度。

又若關節(jié)強直不可屈伸,為久停息,不自勞泄,藥氣不散。漸侵筋血故也,出力使溫,冷洗即瘥止。

又若得傷寒溫瘧者,為犯熱故也,宜以常療藥救之無咎。但勿服熱藥耳,其傷寒瘧藥等皆除熱破癖,不與寒食相妨,故通服也。凡服寒食,雖已熱解而更病者,要先以寒食救之,終不又若飲酒不解,食不得下乍寒乍熱,不洗便熱洗之復寒,甚者數(shù)十日,輕者數(shù)日,晝夜不得寢寐,愁悲恚怒,自驚跳悸;秀蓖`者,為犯溫積久,寢處失節(jié),食熱作癖,內熱與藥并行,寒熱交爭,雖以法救之,終不可解也,昔皇甫氏魯餌此散,每發(fā)即欲自刑,尊親制之,乃免斯禍,強令飲食。其熱漸除,縱家有寒熱藥,發(fā)急皆忘,雖素聰明,發(fā)皆頑冥,告令難喻,為茲斃者,不可勝數(shù),遂簡家兄士元救急之法,合三黃湯服之,大下便瘥止而錄之,法又若脫衣便寒,著衣便熱,為脫著之間失適故也,小寒自可著,小溫便可脫,即止,洗之則爽然瘥,慎勿忍之,使病成也。短劇云,洗則了然瘥矣,應洗勿忍之,忍則病成也。

又若齒齦腫,唇爛,牙齒搖痛,頰車噤,為坐犯熱故也,宜時救之,可當風張口,使冷氣入咽,漱寒水即瘥。

又若脈洪實,或斷絕不足似死脈,或細數(shù)弦 ,其所犯非一,此脈無醫(yī)不識也,熱多則弦。有癖則洪實,急痛則斷絕,凡寒食藥熱。率常如此,自無所苦,非死,唯勤節(jié)度為妙。又若大便稠數(shù),為坐久失節(jié)度,將死之候也,如此難療矣?膳c前大黃黃芩梔子芒硝湯下之,儻十有一生耳,可為必死之療,不可不利致死,令人恨也。

又若人已困,而脈不絕,為藥氣盛行于百脈,人之真氣已盡,藥氣尚自行故不絕,非生氣也,死后體因溫如生人肌。腹中雷鳴,顏色不變,一兩宿乃作死人也。

又若周體患腫,不能回轉者,為久坐不行,又不飲酒,藥氣滯在皮膚之內,血脈不通故也。宜飲酒,冷水洗,自勞即瘥。若不能行者,遣人扶持強行,使肢節(jié)調暢乃止,亦不得令過度,使反發(fā)熱,或反熱者,還當洗之。

又若食患冷不可下者,為久冷食,口中不知味故也,當作白酒糜多著蘇,熱食一兩頓,若小悶者,還令冷凍飲料食,即瘥止。

又若下部臭爛者,為坐薦席濃熱故也。當坐冷水中即瘥,又若夜眠不得睡者,為食少熱在內故也,服梔子湯方。

梔子仁(十四枚) 大黃(三兩) 黃芩(二兩)

上三味切,以水五升,煮取三升,去滓分三服,微利又當數(shù)進餐食,自得眠睡。

又若嘔逆,咽喉中傷清血出者,為臥溫及食熱故也,但飲冷水,冷石熨咽喉即瘥。

又若藥發(fā),輒安臥不與人語者,為熱盛食少,失其性故也。但與熱酒,冷洗,冷食,自勞便瘥。(千金翼云藥發(fā)輒尸臥不識人由熱m.52667788.cn/zhuyuan/氣盛食少不充邪忤正性故也)又若四肢面目浮腫者,為飲食溫久,不自勞力,藥與正氣相隔故也,但飲熱酒,冷食。

自勞,洗浴,即瘥。(千金翼云藥氣與正氣相并)又若鼻中有氣如孵雞子臭者,為著衣溫故也,或陰囊臭爛,為坐熱故也,入冷水中即瘥,宜脫衣洗浴即自瘥。

又若卒目暗無所見者,為飲食居處太溫故也,但脫衣冷洗冷食須臾瘥止。

又若身肉痛,痛無常處如游風者,為犯熱所作,非風冷也,宜冷洗,以冷石熨之自瘥。

又若服藥心悶亂者,為服溫藥與疾爭力故也,法當大吐,如或不吐,病當至死,若吐不絕,可食冷食飲自然瘥也,若絕不識人,口復不開者,亦當斫齒以熱酒灌之,入咽吐出者更與之。但得酒氣下通,不半日即便蘇矣。

又若嗜寐不覺者,為久坐熱悶故也,宜冷洗冷食即瘥。

又若肌膚堅如石,不可屈伸,為熱食溫臥作癖,五藏隔閉。血脈不通故也,急服前三黃湯下之,食冷食。飲熱酒,自勞即瘥。

又若臂腳偏急痛苦者,為久坐臥,溫熱不自移轉,氣入肺脾胃故也,宜勤以二布巾淹冷水搭之,覺溫則易,如此不過三日即瘥。(千金翼云熱入腹附骨故也)又若患腹背熱,如子如杯如盤許大者,以冷石隨處熨之。

又若腳趾間生瘡者,為履襪大溫故也,當以腳踐冷地,以冷水洗足瘥。

又若口熱痛煩悶者方。

生雞子(五枚)

上一味頓服之,即便愈。

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