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萬病回春:凡例

一集首附萬金一統(tǒng)述,悉采諸《內(nèi)經(jīng)》要旨前賢確論,為初學(xué)啟蒙。醫(yī)家切要者,如欲探本求源,當(dāng)另考諸全書。一藥性層見疊出,非病于繁,即涉于泛,余故刪其繁蕪,撮其精華,綴m.52667788.cn/hushi/成一歌,使人一見寒熱溫涼治療炮制之法,犁然畢見。某病以某藥為主,使臨…

一集首附萬金一統(tǒng)述,悉采諸《內(nèi)經(jīng)》要旨前賢確論,為初學(xué)啟蒙。醫(yī)家切要者,如欲探本求源,當(dāng)另考諸全書。

一藥性層見疊出,非病于繁,即涉于泛,余故刪其繁蕪,撮其精華,綴m.52667788.cn/hushi/成一歌,使人一見寒熱溫涼治療炮制之法,犁然畢見。某病以某藥為主,使臨病用藥,知有主佐緩急多寡之殊。

一釋形體并人面背手足之圖,及五臟六腑形狀,此皆不可不知。

一十二經(jīng)脈歌所載,某經(jīng)絡(luò)出于某處,止于某處,某經(jīng)絡(luò)受傷所生為某病,所治宜某藥,或溫或涼或補(bǔ)或?yàn)a及報(bào)使引經(jīng)之藥,宜忌之物,悉注于下。此可以知受病之源。

一各門類病前附于脈訣,如某病當(dāng)?shù)媚趁},某病宜某脈,某病忌某脈,使得脈知病,生死洞然。

一方論根于《素問》、《靈樞》、倉越以下及劉、張、朱、李,并取近代儒醫(yī)諸書可法者后,得海內(nèi)名家秘方,并未入選,其間所附己意,亦出余素所經(jīng)驗(yàn)者。

凡病有虛實(shí)寒熱不同,古人雖有分辨,惜皆總論。余于每一門每一證,各立數(shù)條,某一條為某病,隨以某方治之,使對(duì)證投劑,了然無疑矣。

一灸法余取素所經(jīng)驗(yàn)者,附于方末,以便采用。其未試者姑已之。m.52667788.cn/zhuyuan/

一【補(bǔ)遺方】

乃為各病或有缺略者,或有續(xù)得秘方不忍棄者,用附于末,以備采用。

一醫(yī)案附于各病之末,蓋為前病發(fā)之,有所未盡者,悉系余素日經(jīng)驗(yàn),間有用古人得效者亦錄之,其愚父子歷年醫(yī)案,亦欲刊布,未逮,姑俟后日。

一云林暇筆,乃余閑談世病,用錄于此,以發(fā)后之君子一笑耳。

一龔氏家訓(xùn),乃庭訓(xùn)吾子弟者,附錄于后,辭因谫陋,不足取法于人,第其中多禮義立身之要,然于人道未必?zé)o小補(bǔ)也。

一是輯門分類析,簡易詳明,誠初學(xué)指南。首之以脈訣,繼之以病論,次之以治法,又次以方藥,即未諳醫(yī)者,一展卷則脈病治方灼然于目,執(zhí)是可以對(duì)證投劑矣。此愚之管見,非敢以欺當(dāng)世,特不任濟(jì)人之心耳,高明其亮諸。

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