《
傷寒論》中有這么一句話：“病有
發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也；無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也”。書中解釋，發(fā)熱惡寒是外邪侵襲人體，正氣抗?fàn)�，故�?jiàn)發(fā)熱，《素問(wèn)》說(shuō)“陽(yáng)勝則身熱”，所以發(fā)熱多為陽(yáng)病。反之，無(wú)熱多為陰病。
但不是有“陽(yáng)勝則陰病”之說(shuō)嗎？按上述解釋，陽(yáng)氣弱，反而陰病，不是矛盾了嗎？
此處不解，請(qǐng)各位老師指點(diǎn)。謝謝了。
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Last edited by zeroeye on 2006/8/24 at 08:39 ]
－－－－－－－－－－－【陰病】和【發(fā)于陰】，應(yīng)該不是一個(gè)概念。
－－－－－－－－－－－一個(gè)是對(duì)內(nèi)，一個(gè)是對(duì)外。
“陽(yáng)勝則陰病”，是對(duì)內(nèi)而言，體內(nèi)陽(yáng)邪過(guò)剩，則傷陰液。比如一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)還不行強(qiáng)行投入軍事建設(shè)，耗散民力。
傷寒論則是指對(duì)外，同外部寒邪相比，身體之陽(yáng)氣不足，則未及發(fā)熱寒邪直入，陽(yáng)氣足則對(duì)抗寒邪而發(fā)熱。這個(gè)則好比一個(gè)國(guó)家面對(duì)外來(lái)入侵，如果國(guó)家軍事實(shí)力還可以則會(huì)發(fā)生邊境戰(zhàn)爭(zhēng)，如果軍事實(shí)力相對(duì)侵略者太弱，則無(wú)槍炮聲響起，敵寇直入腹地。
－－－－－－－－－－－傷寒論》中有這么一句話：“病有發(fā)熱惡寒者，發(fā)于陽(yáng)也；無(wú)熱惡寒者，發(fā)于陰也”。書中解釋，發(fā)熱惡寒是外邪侵襲人體，正氣抗?fàn)�，故�?jiàn)發(fā)熱，《素問(wèn)》說(shuō)“陽(yáng)勝則身熱”，所以發(fā)熱多為陽(yáng)病。反之，無(wú)熱多為陰病。
發(fā)于陽(yáng)指陽(yáng)性體質(zhì)，陰指陰性體質(zhì)（陽(yáng)氣相對(duì)不足)，相同的病因，不同的機(jī)體反應(yīng)。同中風(fēng)寒，有人表現(xiàn)為中風(fēng)，有人表現(xiàn)為傷寒，有人直中三陰。此說(shuō)應(yīng)領(lǐng)會(huì)其精神，不可定為今科玉律，要全面分析病情，鄭欽安據(jù)臨床對(duì)此頗有不同看法，蓋凡事有一般，有特殊，不應(yīng)一概而論。
陽(yáng)盛則陰病，指熱邪傷陰，或清或滋或下皆為救陰。
－－－－－－－－－－－請(qǐng)樓主詳看郝萬(wàn)山師的講座，有詳細(xì)的的解釋。
－－－－－－－－－－－偶也經(jīng)常搞不懂究竟是陰虛，還是陽(yáng)虛，還是雙虛。以前有過(guò)多處的SY史
癥狀是這樣的，那們老師可以幫忙推敲下：
腿上睡前會(huì)出虛汗，
手掌汗就更多了，空調(diào)房下手會(huì)變得冰涼，但掌心還是很多汗
尿不盡，龍其大便后又想小便，有時(shí)尿分叉
有時(shí)早上起來(lái)腰會(huì)痛
。。。
－－－－－－－－－－－陽(yáng)盛指陽(yáng)邪盛!陽(yáng)氣都轉(zhuǎn)化為陽(yáng)邪了,陽(yáng)氣自然就弱了!造陽(yáng)盛的原因當(dāng)然就是陰病!
個(gè)人的愚見(jiàn)!
－－－－－－－－－－－謝謝諸位老師的指點(diǎn)。
另外，《傷寒論》將到合病的時(shí)候，36條提出，“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，喘而胸滿者，不可下，宜
麻黃湯�！�
但32條的時(shí)候提到“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病者，必自下利，
葛根湯主之�！贝颂帪楹尾挥�
麻黃湯呢？是否是因?yàn)橄吕木壒省５?3條又指出“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，不下利，但嘔者，葛根加
半夏湯主之�！贝颂帯安幌吕�，為何不用麻黃湯加半夏呢？
書中對(duì)33條的注釋說(shuō)“以
葛根湯解太陽(yáng)之邪，加半夏降逆止嘔”，為何是以麻黃湯解表邪，加半夏降逆止嘔呢？
謝謝各位老師指點(diǎn)。
－－－－－－－－－－－樓主真是好學(xué)生啊
36條：
“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，喘而胸滿者，不可下，宜麻黃湯�！薄氤鰜�(lái)，但是出不來(lái)，用麻黃開(kāi)表，讓邪氣出來(lái)。
32條：
“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病者，必自下利，葛根湯主之。”
葛根湯者，系
桂枝湯加三兩麻黃四兩葛根。故其中也有解肌開(kāi)表之功效，但主要是用葛根。葛根善能溝通表里，而且起陰氣生津液。
此處為何不用麻黃湯呢？————已經(jīng)下利，若再解表發(fā)汗，則重亡津液而死。故須起陰氣，存津液，而不可附加發(fā)汗也。
是否是因?yàn)橄吕木壒省堑�，上邊剛剛回答了。麻黃湯證，無(wú)汗，無(wú)下利。此處有下利，有津液損耗。
33條：
“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之�！�
此處加半夏是降胃氣之逆。為什么用葛根而不用麻黃么？麻黃向外開(kāi)表氣，葛根半夏向里降逆存津液。若用麻黃向外開(kāi)，則上逆更甚矣。
老師不敢當(dāng)，所以免謝。
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Last edited by 儒釋道 on 2006/8/24 at 12:40 ]
－－－－－－－－－－－33條還有有些不明：
“太陽(yáng)與陽(yáng)明合病，不下利，但嘔者，葛根加半夏湯主之�！�
”但嘔者“，加半夏是降逆，此處可以理解。但斑竹提到的“麻黃湯證，無(wú)汗，無(wú)下利�！按颂幖热粺o(wú)下利，為何不在麻黃湯解表的基礎(chǔ)上加半夏降逆，而是用葛根加半夏湯呢？
曾經(jīng)到過(guò)華師大，看到牌子上的標(biāo)語(yǔ)，其中有兩句話，感觸良深，“學(xué)高為師，身正為范”。
此處借用一下，學(xué)高為師，斑竹何必過(guò)謙也。多謝了。有新的問(wèn)題我會(huì)繼續(xù)發(fā)的，呵呵。
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Last edited by zeroeye on 2006/8/24 at 14:00 ]
