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王旭高臨證醫(yī)案:伏暑門

□李 暑濕先伏于內(nèi),涼風(fēng)復(fù)襲于外,交蒸互郁,皆能化火,濕遏熱伏,其熱愈熾。故其為瘧也,先寒后熱,日輕夜重。經(jīng)旨所謂先傷于熱,后感于寒。喻氏所謂陰日助陰,則熱減而輕,陽日助陽,則熱甚而重也。夫瘧之發(fā),必從四末始,既必?cái)_及中宮,故心胸?zé)┰,中脘痞塞。又必先?/i>

暑濕先伏于內(nèi),涼風(fēng)復(fù)襲于外,交蒸互郁,皆能化火,濕遏熱伏,其熱愈熾。故其為瘧也,先寒后熱,日輕夜重。經(jīng)旨所謂先傷于熱,后感于寒。喻氏所謂陰日助陰,則熱減而輕,陽日助陽,則熱甚而重也。夫瘧之發(fā),必從四末始,既必?cái)_及中宮,故心胸?zé)┰,?a class="channel_keylink" href="http://m.52667788.cn/tcm/2009/20090113023355_77561.shtml" target="_blank">脘痞塞。又必先嘔吐泄瀉,瀉已乃衰,腹中猶脹。所以然者,熱甚于中,蒸熏水谷之濕,上泛而復(fù)下泄,熱勢得越,煩躁乃安,余濕復(fù)聚,故仍作脹也。今當(dāng)瘧退,脈弦?guī)?shù),舌苔白膩,小溲不爽,本有胃寒,痰濁素盛,雖從未得汗,表邪未解,而病機(jī)偏重于里,法從里治。大旨泄熱為主,祛濕兼之,解表佐之,是亦表里分消,三焦并治意。

葛根 淡芩 川連 甘草 蒼術(shù) 川樸 橘皮 藿香 菖蒲 赤苓 澤瀉 薄荷 滑石 郁金 竹茹

淵按∶泄瀉嘔吐,乃兼有之癥,非必有之癥,由暑濕穢濁郁遏中宮,太陰失升,陽明失降,不克分化使然。

年過花甲,病逾旬日,遠(yuǎn)途歸家,舟車跋涉,脈沉神昧,舌強(qiáng)白,中心焦,身熱不揚(yáng),手足寒冷,氣短作呃,便泄溏臭。是屬伏邪挾積,正虛邪陷之象。深慮厥脫。

大黃 人參附子 柴胡 半夏 茯苓 陳皮 淡芩 澤瀉 當(dāng)歸 枳實(shí) 丁香 柿蒂 竹茹

淵按∶虛象實(shí)象雜沓而至,立方最宜斟酌,如無實(shí)在把握,還從輕面著筆,否恐一誤不可收拾。

又 癥尚險(xiǎn)重,再望轉(zhuǎn)機(jī)。

桂枝 柴胡 人參 白芍 川連 半夏 枳實(shí) 丁香 陳皮 蔻仁 炙甘草 竹茹

又 伏暑化燥,劫津動風(fēng),舌黑唇焦,鼻煤齒燥,神昏,手指牽引。今早大便自通,據(jù)云病勢略減。然兩脈促疾,陰津消涸,邪火燎原,仍屬險(xiǎn)象,恐其復(fù)劇。

犀角 羊角 生地 元參 蘆根 鉤鉤 鮮石斛 六一散 沙參 連翹 通草 天竺黃 枇杷竹葉

珠黃散,另調(diào)服。

外有寒熱超伏之勢,里有熱結(jié)痞痛之形;上為煩懊嘔惡,下則便泄溏臭。此新邪伏邪,濕熱積滯,表里三焦同病也。易至昏呃變端。擬從表里兩解,佐以芳香逐穢。

柴胡 生大黃 淡芩 枳實(shí) 半夏 川連 栝蔞皮 赤苓 郁金 菖蒲 蔻仁

又 投兩解法,得汗得便,竟安兩日。昨以起床照鏡,開窗看菊,漸漸發(fā)熱,熱甚神糊,兩目上視,幾乎厥脫。逮黃昏,神漸清,熱漸減,脈沉不起。據(jù)述熱時(shí)舌色干紅,熱退舌色黃膩。此乃濕遏熱熾,將燥未燥,將陷未陷,但陽癥陰脈,相反可虞。勉擬河間甘露飲,滌熱燥濕之中,更借桂以通陽,苓以通陰,復(fù)入草果祛太陰濕土之寒,知母清陽明燥金之熱。

甘露飲去滑石、白術(shù),加茅術(shù)、草果、知母、汁、蔥白頭。

暑邪內(nèi)閉不達(dá),神糊舌白,恐其昏厥。芳香透達(dá)為宜。

鮮藿香 天竺黃 菖蒲 赤苓 連翹 益元散 郁金 竹茹 澤瀉

另至寶丹一丸,菖蒲湯化下。

又 暑濕內(nèi)蘊(yùn),熱勢起伏,胸痞泄瀉,神糊心跳,經(jīng)行未止。乃正虛挾邪,慮其暈厥。據(jù)云腹脹惡心,且寬中理氣。

太無神術(shù)散去草,加茯苓、澤瀉、蘇梗、葛根、淡芩、黨參、柴胡、砂仁、通草 竹茹。

懷孕六月,感暑熱伏邪,惡心懊 。炎天居舟,防其暈厥墮胎。

青蒿 大腹皮 半夏 赤苓 川樸 淡芩 焦六曲 蘇梗 陳皮 鮮fo手

暑濕熱阻滯陽明,積垢雖下,尚未盡凈。夜間熱甚,神識沉迷。所慮津傷化燥等變。今以生津、泄熱、化濁佐之。

鮮石斛 赤苓 連翹 香豉蔞仁 大竺黃 淡芩 山梔 菖蒲 竹茹

伏暑為病,濕熱居多,陰虛之體,邪不易達(dá),此其常也。然陰虛大有輕重之分,須知此癥虛亦不甚,邪亦不多。耳鳴眩悸,口渴胸痞,微寒微熱,脈形弦數(shù)。未便大補(bǔ),亦不可重劑攻邪。但得脈情無變,可保無虞。

洋參 半夏 茯神菊花 蔻仁 青蒿 陳皮 鉤鉤 刺蒺 秫米 豆卷 竹茹

伏暑三候,神糊呃逆,手肢微痙,痰多舌白,渴不多飲,音低,脈大而虛,殊屬棘手。今日忽周身干燥而癢,煩躁不安。細(xì)詢病原,從未得汗。按仲景云∶汗出不徹,身癢如蟲行皮膚中,久虛故也。吳又可云∶發(fā)根燥癢,心煩如灼,名曰藥煩,中氣虛也。《金匱》云∶聲如從甕中出,是中氣之濕也。又按《內(nèi)經(jīng)》∶言微音低,謂之奪氣。由此推之,明是中虛濁戀,液涸痰蒙,勢極兇危。惟有和中宣化,聽其胃氣自為敷布,以冀萬一生機(jī)。

洋參(三錢) 橘餅(三錢) 甜杏仁(三錢) 豆卷(五錢) 蜜梅(一枚) 北沙參(三錢) 麥冬(三錢) 枇把葉(蜜炙,二片) 姜汁(少許)

上方取辛甘化濁,酸甘化液?加挚伤師l中重用人參、生姜,和中宣化,法有來歷。

營陰素虧,伏邪晚發(fā),熱勢起伙,心嘈胸悶,舌心光紅,邊薄白。瘧邪初起,勢防加重。

豆豉 赤苓 半夏 沙參 桑葉 青蒿 黑山梔 陳皮 淡芩

癥經(jīng)九日,熱勢起伏,神糊,舌干黑。此伏邪壅遏,劫液入營之勢也。高年最易昏痙之變。

鮮生地 天花粉 黑山梔 犀角 菖蒲 香豆豉 鮮石斛 薄荷葉 連翹 蘆根 天竺黃

暑濕伏于太陰,中焦陽氣不化。神蒙若寐,身熱不揚(yáng),肢冷脈濡,手指牽引,舌根牽強(qiáng),風(fēng)痰阻絡(luò)之象。服過通陽益陰,云蒸化雨之法,病亦無甚增損。然舌苔灰白濃指,口泛甜味極甚,中宮有濁,陽不舒化。仿縮脾飲醒中化濕濁。濁化則口甜減,陽舒則蒙昧清。

黨參 烏梅干姜 草果 炙甘草 砂仁 茅術(shù) 大生地 茯苓 生姜 大棗

淵按∶據(jù)舌苔、口甜而論,濕痰阻遏中宮,陽不舒化無疑。黨參、烏梅、生地酸甘助陰膩膈,大不相宜,矛盾一至此乎!手指牽引,雖屬木燥土虛,肝風(fēng)內(nèi)動,當(dāng)此上中焦?jié)裉得砷],肺胃氣機(jī)不能舒布,即欲養(yǎng)陰,如胃氣不化何!治病當(dāng)先急者大者,若頭痛醫(yī)頭,便為庸手。

高年元?dú)馑靥潱床∫郧跋纫丫氲》α,微覺咳嗽。五六日以來加以發(fā)熱,熱勢起伏,是有新邪乘虛而襲,引動伏邪晚發(fā)也。今診脈小數(shù)而虛,干咳欲嘔,舌邊光紅,根苔白 ,熱甚無汗,津枯邪戀,慮其化燥神昏。

北沙參 蘇子 青蒿 杏仁 川貝 牛蒡子 前胡 橘紅 通草 枇杷葉

伏邪內(nèi)蘊(yùn)為癉瘧,外發(fā)為流注。入于肺則喘咳,注于腸則便溏。正虛不克支持,幼孩當(dāng)此,易致成驚。

青蒿 杏仁 淡芩 澤瀉 荊芥 象貝 桔梗 橘紅 赤苓 六一散 雙鉤鉤

伏邪晚發(fā),朝涼暮熱,頭痛胸悶,舌白無汗,似宜疏達(dá)。至于腰痛眼花,其陰內(nèi)虧,邪不易達(dá),恐致淹纏,宜小心為是。

秦艽 赤苓 青蒿 蘇梗 杏仁 甘菊花 枳實(shí) 杜仲(姜汁炒) 豆豉 桑葉

病方三日,外無大熱,而虛煩懊 ,反復(fù)不安,寐則神思擾亂,舌苔白膩,惡心欲嘔,腹中鳴響,大便溏泄穢臭。邪積在里,氣機(jī)不達(dá)。用梔、豉以發(fā)越其上,陳、樸以疏理其中,葛以散之,苓以泄之,夏、秫和胃而通陰陽,陰陽交則得寐。明日再議。

淵按∶起病即是濕痰挾滯,阻遏中宮,熱郁不達(dá)之象,勿謂外熱不揚(yáng)而輕視之。

又 伏暑至秋而發(fā),其發(fā)愈晚,其伏愈深,故其為病也,大起而大伏,熱一日,退亦一日,既非間瘧,又非癉瘧。癉瘧則但熱不寒,間瘧則寒熱往來。此癥微寒發(fā)熱,熱一晝夜而退,退亦不清,名之伏暑,其說最通。夫暑必挾濕,濕蘊(yùn)則化熱蒸痰,痰不易出,熱盛劫津也。身重屬濕,煩躁屬熱,熱來口渴,渴不多飲,仍是濕遏熱熾見象。舌苔白而干枯,是濕邪在于氣分,氣虛故濕不易化也。葉氏云∶舌白而薄者,肺液傷也。病方八日,邪未宣達(dá),刻下用方無庸深刻,但須解表而不傷正,去濕而不傷陰,清熱而不助濕,生津而不礙濁,中正和平,耐心守服,扶過兩候,始冀漸安。

黑山梔 連翹 茯苓 川貝 通草 北沙參 滑石 澤瀉 豆豉 枇杷葉 鮮薄荷根

淵按∶伏邪深重,脾肺氣弱,力不足以化達(dá)之,故大起大伏耳。

幼稚伏濕挾積,阻滯腸胃,蒸痰化熱,肺氣窒痹,是以先瀉后咳,繼以發(fā)熱。今便泄已止,更氣急痰嘶,肺氣阻痹尤甚。法當(dāng)先治其肺,恐肺脹生驚發(fā)搐,其變有莫測耳。

葶藶子(三錢) 萊菔子(三錢) 六一散(三錢) 枇杷葉(三片)

淵按∶遏重消痰瀉肺,清熱化積,即在其中。

又 痰氣喘逆,平其大半。熱勢起伏,退而復(fù)作。時(shí)下多瘧,須防轉(zhuǎn)瘧。

蘿卜汁(一杯) 鮮薄荷汁(半杯)

二味略煎,去渣,加入冰糖三錢,烊化,再以姜汁一滴沖服。

淵按∶此方更妙。

伏暑挾積,寒輕熱重,已經(jīng)月余。舌心焦黃,舌邊白膩。

陽明積熱,化火劫津,煉濁成痰,將至蒙閉,至于脘痛拒按。兩經(jīng)攻下,痛仍不減,苔猶未化,非清化不能蕩其實(shí),擬用涼膈散加味。

涼膈散 鮮石斛 川連

兩下之后,舌心猶然焦黃,故仍可用下法。然舌邊白膩,必挾水氣,涼膈散中再加半夏亦可。

伏邪挾積,但熱不寒,頭痛鼻血,便泄稀水。熱甚于里。擬清里解表法。

葛根芩連湯 豆豉 連翹 枳實(shí) 黑山梔

鼻血,便泄稀水,知其為熱。不用犀角者,其舌苔白也。不用大黃者,其脘腹按之不痛也。

伏邪濕熱內(nèi)蘊(yùn),三焦氣機(jī)不達(dá)。午后發(fā)熱,胸悶頭脹,尿少無汗。舌苔白膩,脈象軟細(xì)。擬開上、疏中、滲下,仿河間法。

豆卷 杏仁 陳皮 藿梗 滑石 赤苓 桔梗 半夏 焦六曲 川樸 通草

素有痰飲咳嗽,今夏曾經(jīng)吐血,是肺受熱迫也。茲六、七日來伏暑內(nèi)蘊(yùn),涼風(fēng)外襲。病起先寒栗而后大熱,熱有起伏,表之汗不暢,里之熱不退。所以然者,痰飲阻于胸中,肺胃失其宣達(dá)故耳。舌色底絳,望之粘膩,心苔白濃如豆大者一瓣,此即伏暑挾痰飲之征,而況氣急痰嘶乎!據(jù)云二十六日便泄數(shù)次,至今大便不通,按腹板窒,卻不硬痛,小溲先紅濁,今則淡赤不渾,乃濕熱痰濁聚于胸中,因肺金失降,不能下達(dá)膀胱,故濕濁上逆為痰氣喘 之候。病機(jī)在是,病之兇險(xiǎn)亦在是。法當(dāng)從此理會,滌痰泄熱,降氣清肺,乃方中必需之事,但清肅上焦尤為要務(wù)耳。

葶藶子 郁金 川貝 杏仁 枳實(shí) 羚羊角 m.52667788.cn/yishi/膽星 連翹

赤苓 竹油 枇杷葉 滾痰丸(入煎絹包)

余邪余積,留戀未清;元?dú)庠,消耗欲竭。暫?嗫谥,且投醒胃之方;瘹馍,忌夫重濁;變湯蒸露,法取輕清。效東垣以化裁,希弋獲以圖幸。

清暑益氣湯 荷葉 香稻葉

蒸露,每晨溫服四、五杯。

淵按∶湯丸膏散,古人各有意義,非徒具虛文。若變湯為露,法取輕清,惟大邪去而胃氣不勝苦藥者宜之,此處恰合。

熱伏心胸,濕蘊(yùn)脾胃,病起如瘧,延今兩月。胸中熱悶,飲食不思,從未得汗。舌色底絳,苔如瓣,此即濕遏熱伏之驗(yàn)也。無汗者津液虧,徒發(fā)其汗無益也。生津徹?zé),化濕開胃。胃氣敷布,其汗自來。

川連 黑山梔 豆豉 廣皮 香薷 麥冬 赤苓 薄荷 生姜 六一散

此藥煎好,露一宵,早起溫服。

伏邪挾積,阻塞中宮。瘧發(fā)日輕日重,重則神糊煩躁,起臥如狂。此乃食積蒸痰,邪熱化火,痰火上蒙包絡(luò),怕其風(fēng)動痙厥。脈沉實(shí)而舌苔黃,邪積聚于陽明,法當(dāng)通下,仿大柴胡例備商。

柴胡 淡芩 川樸 枳實(shí) 生大黃 栝蔞仁 半夏

又 下后熱凈神清,竟若脫然無恙。惟是病退太速,仍恐變幻莫測。擬方再望轉(zhuǎn)機(jī)。

川連(姜汁炒) 陳皮 半夏 淡豆豉 淡芩 枳實(shí) 郁金 栝蔞仁 六神曲 竹茹

病退太速,仍恐變幻,老練之言宜省。

凡下后方法總以瀉心加減,仍用栝蔞、枳實(shí)何也?蓋因胸痞未舒,舌苔未化故耳。

又 昨日瘧來,手足寒冷,即腹中氣撐,上塞咽喉,幾乎發(fā)厥,但不昏狂耳。此乃少陰瘧邪,內(nèi)陷厥陰,上走心包為昏狂,下乘脾土為腹撐。脾與胃為表里,前日昏狂,病機(jī)偏在陽明,故法從下奪。今腹脹,舌白,脈細(xì),病機(jī)偏在太陰,法當(dāng)辛溫通陽,轉(zhuǎn)運(yùn)中氣為要。隨機(jī)應(yīng)變,急者為先,莫道用寒用熱之不侔也。

淡芩 半夏 陳皮 茯苓 熟附子 川樸 丁香 檳榔 草果 白蔻仁 通草

前方用寒,后方用熱,隨癥m.52667788.cn/wszg/用藥,轉(zhuǎn)換敏捷,不避俗嫌,的是一腔熱血。

淵按∶少陰陰邪,上凌君火,下乘脾土,經(jīng)所謂有余則制己所不勝,而侮己所勝。案亦老練,必如此轉(zhuǎn)語,方不為病家指摘,否則雖有熱腸,亦招謗怨。

又 投姜、附、達(dá)原、神、香、二陳合劑,喉中 痰聲頓時(shí)即平,腹脹遂松。今脈緩大,神氣安和,腹中微覺脹滿,痰多粘膩。脾臟陽氣雖通,寒熱痰涎未化。仍宗前法,輕減其制。

前方去附子、檳榔,加大腹皮。

又 腹中之氣稍平,濕熱余邪未盡,所以微寒微熱,仍歸瘧象。頭脹身痛,知饑能食。法擬疏和,兼調(diào)營衛(wèi)。

二陳(去甘草) 豆卷 青蒿 秦艽 焦六曲 谷芽 生姜 紅棗

仁淵曰∶暑邪與溫邪異,伏暑亦然。當(dāng)暑感而即發(fā)者,為暑邪。暑天受暑濕之邪,不即發(fā),秋后復(fù)感涼風(fēng),閉其汗孔,欲發(fā)不能速發(fā),外則形寒,內(nèi)則發(fā)熱,寒熱起伏無已,有類乎瘧,為伏暑。古人謂往來寒熱屬少陽。余謂暑濕伏邪,往來寒熱,全由脾胃為病。少陽膽甲,因脾胃失化波及之耳。蓋脾為陰土,惡濕喜燥,澡則升化,濕郁之而不得升;胃為陽土,惡熱喜涼,涼則順降,熱阻之而不得降。升降窒滯,故多胸腹痞悶。木寄土居,土失溫涼,木不條暢,必然之勢。濕重者多寒,熱甚者多熱。熱則消水而口渴。濕郁于中,又渴不多飲。濕熱互蒸,胃濁不化,舌苔每布白膩。底絳者,熱為濕遏也;淡白者,濕勝也;S、化燥、化灰,熱勝于濕。濕亦化燥,化火也。胸腹痞滿,板硬拒按,或挾痰挾食,視其人之本體及所感之輕重而為變遷。論治∶

初病以苦辛芳淡為正軌,徒為發(fā)汗無益。蓋苦能泄熱,辛能通氣,芳可解郁,淡可利水,使中宮郁遏通解,不汗自汗,不便自便,為邪在氣分治法。入營則不然,若初入營分,猶可透營就氣,仍從氣分而解。已陷營分,昏蒙狂囈,犀地、牛黃、至寶之類,亦所必需。劫津化燥,痞結(jié)硬滿,邪實(shí)陽明,救陰通腑與溫邪同治。但溫邪從溫化火,火退而病解;伏暑從濕化燥,燥去而濕或再來。所以然者,濕雖化燥,終屬陰邪,且濕最傷中,中虛而陰濕易生。故清到六、七,須為審顧。下法亦有不同。溫邪可下宜速,伏暑可下宜緩。溫邪下之邪清,伏暑下之邪未必清。溫屬火,為陽,性速,暑夾濕,多陰,性遲。溫邪陽明兼少陰者多,伏暑兼太陰者多也。甚有大便半月不通,胸腹痞滿,仍屬無形濕熱而不可下者?傄蓑(yàn)舌,若濃白而未化黃燥者,雖滿亦不可下。下之不但邪勢不服,中氣大傷,更為難治。須識氣通病解四字,其于治伏暑,思過半矣。再者熱雖灼而汗少,苔雖燥而灰黃,若渴飲不多,或多而胸痞,涼苦可用,須佐芳香。若板、鱉甲、鮮石斛、鮮生地等,清滋沉降宜慎,每見愈投愈燥者矣。其故由暑必夾濕,中氣不升化,清滋抑遏而邪愈不化也。

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