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醫(yī)法圓通:切脈金針

夫脈者,氣與血渾而為一者也。其要在寸口,百脈皆m.52667788.cn/Article/會于此。其妙在散于周身,隨邪之淺深、臟腑之盛衰,人性之剛柔、身體之長短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,變化萬端。其綱在浮、沉、遲、數(shù),其妙在有神、無神。即有力、無力也。有神無神者,即盈…

夫脈者,氣與血渾而為一者也。其要在寸口,百脈皆m.52667788.cn/Article/會于此。其妙在散于周身,隨邪之淺深、臟腑之盛衰,人性之剛柔、身體之長短、肌肉之肥瘦、老幼男女之不同,變化萬端。其綱在浮、沉、遲、數(shù),其妙在有神、無神。即有力、無力也。有神無神者,即盈縮機關,內外秘決。他如浮、洪、長、大、數(shù)、實,皆為盈,為有余之候。果病情相符,則為脈與病合,當從有余立法施治。如脈雖具以上等象,而病現(xiàn)不足已極,則為脈不合病,當舍脈從病,急宜扶其不足,培其本源。切勿惑于浮風、洪火之說。若按浮風、洪火治去,則為害非淺。沉遲、細、微虛、弱皆為縮,為不足。果病情相符,則為脈與病合,當照不足立法施治。如脈雖具以上等象,而病現(xiàn)有余www.med126.com以極,又當舍脈從病。切勿惑于沉、遲、細、微為虛損。若按虛損治去,則為禍不淺。予恒曰:一盈一縮,即陰陽旨歸,萬病繩墨。切脈知此,但易認證,庶不為脈所囿矣。

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