主治渴。
【考證】
小柴胡去半夏加栝蔞湯證曰∶發(fā)渴者。
上二方,栝蔞根各四兩。
栝蔞桂枝湯,證不具。
栝蔞瞿麥丸證曰∶其人若渴。
上二方,栝蔞根各二兩。
栝蔞牡蠣散證曰∶渴不差者。
m.52667788.cn/yishi/牡蠣澤瀉散證不具。
上二方,栝蔞根諸藥等分。
據(jù)此諸方,則栝蔞根治渴明矣。凡渴有二證。煩渴者,石膏主之,但渴者,栝蔞根主之。
是宜分別而治之。按栝蔞根者,蓋兼治口中燥渴及粘者,然是非栝蔞根一味之主治也。合用而后見(jiàn)其妙,要宜考之于柴胡桂枝干姜湯,栝蔞桂枝湯二方。
【互考】
栝蔞桂枝湯證,不具。然太陽(yáng)病,其證備云,則是全備桂枝湯證之謂也。但身體強(qiáng)幾幾然云者,豈獨(dú)栝蔞根所主乎?幾幾然,是項(xiàng)背強(qiáng)急之狀也。故桂枝加葛根湯證曰∶此方蓋于桂枝加葛根湯證曰∶項(xiàng)背強(qiáng),幾幾然,則幾幾然,是為葛根之證明矣,余故曰∶此方蓋于桂枝加葛根湯方內(nèi),加栝蔞根二兩,煮法水率,亦皆根據(jù)桂枝加葛根湯法,而不根據(jù)桂枝湯法也。豈不其征乎?然則益知此方者,是桂枝加葛根湯證全備而渴者主之!额(lèi)聚方》不載此方,水率煮法者誤也。
牡蠣澤瀉散,證不具。此方七味等分之劑,而不知何以為主藥也?然今此謂大病瘥后,從腰以下有水氣,則必有渴證明矣。故有栝蔞根也。
【辨誤】
m.52667788.cn/Article/《爾雅》曰∶果 之實(shí)栝蔞。郭璞曰∶今齊人呼之為天瓜。李巡曰∶栝蔞子名也。據(jù)此說(shuō),則根名果 ,子名栝蔞。凡仲景之方,栝蔞桂枝湯,栝蔞瞿麥丸,柴胡去半夏加栝蔞湯,及牡蠣澤瀉散,柴胡桂枝干姜湯二方內(nèi),栝蔞皆當(dāng)作果 。若作栝蔞,則當(dāng)須加根字。不然,與子相混,不可不改焉。又小陷胸湯,瓜蔞薤白白酒湯,瓜蔞薤白半夏湯,枳實(shí)薤白桂枝湯方內(nèi),瓜蔞實(shí)皆當(dāng)作栝蔞也,實(shí)字當(dāng)削之。李時(shí)珍曰∶栝蔞即果 二字音轉(zhuǎn)也,亦作KT,后人又轉(zhuǎn)為瓜蔞,愈轉(zhuǎn)愈失其真矣。時(shí)珍之說(shuō)非也,栝蔞決非果 音轉(zhuǎn)也,《爾雅》豈以音轉(zhuǎn)注之乎?瓜蔞 KT ,后世假栝蔞之音者也。 KT 本見(jiàn)《靈樞經(jīng)》,蓋俗字,誤見(jiàn)于經(jīng),后
【品考】
栝蔞二品,其色赤,一其色黃,但其根不異,通用而可也。雷 曰∶圓者為栝,長(zhǎng)者為蔞,亦屬牽強(qiáng)。今藥肆所有者,土瓜根混賣(mài),不可不擇也。蓋土瓜根,短如甘薯,味苦。天瓜長(zhǎng)如薯蕷,最大,味甘微苦,宜以此分別也。若無(wú)此物,則天花粉可權(quán)用。其色如雪,握之又作雪聲,不貼銀器者佳。