精者,一身之至寶,原于先天而成于后天者也。(精者水也,天一生水,原于有生之初而成于水谷之滋長(zhǎng)。)五臟俱有而屬于腎,靜則藏,動(dòng)則泄。靜者水之德,動(dòng)者火之用,火不勝水,故在平人雖動(dòng)而非與內(nèi)接,則亦不至于泄也。若水極虛火極炎,則心有所感,雖不交亦泄矣。夫必交乃泄者,亦必寐且夢(mèng)交乃遺可知也。不必交亦泄者,亦不必夢(mèng)交與寐乃遺可知也。故有不寐之遺與寐而不夢(mèng)之遺,寐而夢(mèng)交之遺,宜分別論之。
夢(mèng)交何也?曰∶相火客于陰器也,陰器為客火所動(dòng),動(dòng)則舉,舉則欲交,故夢(mèng)接內(nèi)也。使火不客于陰器,則但為他夢(mèng)矣。然有有欲無(wú)欲之分焉,無(wú)欲念而夢(mèng)交者,氣壹則動(dòng)志也;有欲念而夢(mèng)交者,志壹則動(dòng)氣也。氣動(dòng)志者,夢(mèng)不必遺;志動(dòng)氣者,夢(mèng)無(wú)不遺。相火獨(dú)肝腎乎?曰∶足三陰陽(yáng)明之筋,與沖任督三脈之所會(huì),諸筋皆結(jié)聚于陰器,則諸經(jīng)之火皆得客之矣,豈特肝腎為然哉?以腎主精、肝主泄,故歸重此二者耳,治者當(dāng)審其所由致可也。有腎水虛而火炎者,滋陰降火為主。有肝氣郁滯而火盛者,散郁升陽(yáng)為主。有脾胃濕熱下流者,除濕清熱升清為主。有用心過(guò)度而火熾者,清心養(yǎng)血為主。有肺感外邪,或悲哀所傷而動(dòng)火者,散邪清肺為主。
此皆易治。有久曠之人,盛滿(mǎn)而溢者,更不用治。惟思慕色欲者為難,非斬?cái)嗲楦,滌除妄念,雖藥亦無(wú)濟(jì)也。若乃不寐亦遺,(欲念一萌即泄。)與才寐不待夢(mèng)交即遺,則精滑之至也;蚍渴逻^(guò)多而滑,或夢(mèng)遺日久而滑,或虛寒不固而滑,(氣不攝精。)比之夢(mèng)遺為甚矣。然其治法亦無(wú)異也,鎖精丸、固本丸、金櫻丸、鳳髓丹、固真散。用心過(guò)度,心不攝腎者,遠(yuǎn)志丸,用交感湯加蓮肉、五味子吞下,仍佐以靈砂丹。(見(jiàn)嘔吐。)
思色不遂,精以離位,客于陰器,至臥而夢(mèng)泄者,四七湯(見(jiàn)氣)吞白丸子(見(jiàn)中風(fēng))。甚者耳聞目見(jiàn)(聞見(jiàn)其所思者之聲容也)其精即出,名曰白yin,妙香散(見(jiàn)赤白濁)吞玉華白丹。
色欲過(guò)度,下元虛憊,泄滑不禁,鹿茸丸(見(jiàn)血)、山藥丸(見(jiàn)腰痛)、大菟絲子丸(見(jiàn)咳嗽)、固陽(yáng)丸之類(lèi)。(按此等皆熱劑,非虛寒勿輕用。)五倍澀精,敏于龍骨、牡蠣。交通心www.med126.com腎,菖蒲、遠(yuǎn)志、蓮子等不可少。古方多治郁滯,庸醫(yī)誤用澀劑。一少年遺濁,少腹有氣沖上,(肝氣逆也。)每日腰熱,(腎火郁也。)知其有郁,先用滾痰丸(見(jiàn)痰。)大下之,次用加減八物湯吞滋腎丸(見(jiàn)小便不通)百粒。若稍用蛤粉等澀劑則遺濁更甚,遂改用導(dǎo)赤散,(見(jiàn)發(fā)熱。)大劑煎服,遺濁皆止。又一男子夢(mèng)遺,與澀藥更甚,因與神芎丸(見(jiàn)腫脹)大下之,卻制豬苓丸,與服而愈。脾胃濕熱下流者,蒼白二陳湯(見(jiàn)濕)加黃柏、升、柴。欲火大熾者,清心使火不妄起,遠(yuǎn)志丸、茯神湯。一人勞心讀書(shū)致此,臥時(shí)陰器但著被與腿即夢(mèng)交而遺,懸空則不夢(mèng)。蓋用心太過(guò),血虛火炎,腎水亦竭,火客下焦,鼓其陰房,精不得藏,陰器著物如得接然,故作yin夢(mèng)而遺。上則補(bǔ)心安神;中則調(diào)其脾胃,升舉陽(yáng)氣;下則益陰固精,病隨安。(此等當(dāng)以六味、歸脾、補(bǔ)中之屬主之。)一人年六十患瘧嗽,誤治致濕熱下盛,脈數(shù)而有力,與補(bǔ)中益氣(見(jiàn)氣)加涼劑,續(xù)與黃柏丸,尺脈頓減。問(wèn)之曰∶夜來(lái)夢(mèng)交否?曰∶然,幸不泄。曰∶年老精衰,固無(wú)可泄,然火之結(jié)于精房者,得藥已散走于陰器之竅,病可減矣。再服二日,又夢(mèng),其瘧嗽全愈。亦有鬼魅相感者,其狀不欲見(jiàn)人,如有晤對(duì),時(shí)獨(dú)言笑,或時(shí)悲泣,如癡如呆是也,脈乍大乍小,乍有乍無(wú),左右互異,治以朱砂、雄黃、麝香、鬼箭、虎頭骨之屬。喻嘉言治祟方亦佳。(方見(jiàn)中惡門(mén)論末。)以澀治脫不止,不如瀉心,瀉心不止,不如升陽(yáng),升陽(yáng)最妙。腎氣獨(dú)沉者宜升,脾濕下流者宜升,肝郁者宜升,不止一途也。思想氣結(jié)成痰,迷于心竅,豬苓丸之類(lèi)利其痰。經(jīng)絡(luò)熱而得者,作虛寒治則愈甚,清心丸。一m.52667788.cn/zhicheng/人至夜脊心熱夢(mèng)遺,用珍珠粉丸、豬苓丸,遺止。終服紫雪,(見(jiàn)篇末。)脊熱始除。又有腰熱遺精者,用滾痰丸下之,又用導(dǎo)赤散(見(jiàn)發(fā)熱)治其火,乃愈。知身有熱而遺者,多為熱遺也。
心神浮越,水火不交而滑泄者,鎮(zhèn)固之,秘真丸、八仙丹之屬。命門(mén)火衰,精脫,玉關(guān)不閉者,急用八味丸或金鎖正元丹。(遺證初起,未有不由火盛者,久則火衰氣虛而精滑矣。若因過(guò)服涼劑而致寒者,脈多緊澀,寒郁火于下焦也,當(dāng)先升提。若脈沉遲,是下元虛冷,惟亟與溫補(bǔ),仍升提以挽其下趨。)有一種肝經(jīng)濕熱,甚者莖中作痛,或挺縱不收,白物如精隨溺而下,此筋疝也,龍膽瀉肝湯主之。(此為白濁之類(lèi)。)
紫雪方∶黃金(百兩)、石膏、寒水石、磁石、滑石,(各三斤,碎。)共享水一斛,煎至四升,去滓,入犀角屑、羚羊角屑、青木香、沉香、(各五兩。)玄參、升麻、(各一斤。)甘草、(炒,八兩。)丁香,(一兩。)煮取一斗五升,去滓,入樸硝(精者十斤)、消石,(四升。如無(wú),芒硝亦可。每升重七兩七錢(qián)半。)微火煎,柳木攪不住手,候煎至七升,投水盆中半日,欲凝,入麝香、(當(dāng)門(mén)子一兩二錢(qián)半。)飛朱砂(三兩。)攪勻,候冷成霜雪紫色,冷水調(diào)服一二錢(qián),小兒量減。能治煩熱狂躁,兼解諸熱藥毒,及小兒驚癇等證。按咽喉門(mén)有紫雪散與此大同小異,當(dāng)參之。