大小便易位而出也，（糞出前竅，尿出后竅。)乃藏氣乖亂所致�；蛞蜃盹�，或因大怒，氣亂于中，腸胃失職，不循輸化之常道故也。法當(dāng)宣吐以開提其氣，（如走錯(cuò)路者，仍令回至原處，則不再誤也。)使闌門清利，得復(fù)司泌別之職，則愈矣。吐后宜五苓散（見傷濕)、木香調(diào)氣散（見中氣)各一錢，加阿膠末一錢，湯調(diào)服�；蜓�黃連阿膠丸為末，加木香少許，湯送下。此皆除濕熱之劑。蓋氣亂由于郁，（不郁則順道而行，何亂之有？惟郁極暴伸，勢(shì)必肆行橫決，不循常道。)氣郁則為濕熱也。嗜酒者血必瘀，濕熱所傷也，四物（見血)加海金砂、木香、檳榔、木通、桃仁。姜宜人二便俱從前陰出，以為交腸，用五苓。喻嘉言曰∶非也。交腸乃暴病，驟然而氣亂于中。此證乃久病，以漸而血枯于內(nèi)，先由脾不攝血，下行有若崩漏，胞門子戶之血漸亡，轉(zhuǎn)吸大腸之血亦盡，又轉(zhuǎn)吸胃中之血亦盡，下脫之血始無(wú)源而止。血盡則氣孤而無(wú)偶，為拳為塊，奔迫散亂，水谷舍故趨新，水道辟為谷道，江漢兩渠，并歸一路，與交腸易位而出不同，www.med126.com安可用五苓再劫其陰。其說(shuō)甚辨，錄之。夏子益奇疾方，治婦人因產(chǎn)病交腸m.52667788.cn，用舊 頭，燒灰酒服，仍間服五苓散分利之。如無(wú) 頭，舊紗帽可代，以受頭氣日久，取陽(yáng)氣上沖之義，（即用吐升提意，故又治血崩。)取漆能行敗血也。
