或云痘瘡之候,無以脈診言,形色可辨也。謂之形者,痘之形也,故尖圓堅(jiān)濃,始出之形。發(fā)榮滋長,欲壯之形。飽滿充足,成漿之形。斂束完固,收靨之形。與大豆豌豆綠豆相似者,皆正形也;蚱交蛳,形之變也,如初出時(shí)空若蠶種之蛻,隱如蚊蚤之跡,薄如麩片,密如針頭,若熱之痱,寒之粟者,不能起發(fā)而死。粘聚模糊,肌肉虛浮,溶軟嫩薄,皮膚潰爛者,不能收靨而死。謂之色者,痘之色也,喜鮮明而惡昏暗,喜潤澤而惡干枯,喜蒼蠟而惡嬌嫩,紅不欲焰、焰則易破,白不欲灰、灰則難靨,由紅而白,白而黃,黃而黑者,此出形、起發(fā)、成漿、結(jié)痂之正色也。出形而帶紫,起發(fā)而灰白,此色之變。能辨痘之形色,可知死生之期。
先賢看痘有四,曰根、曰窠、曰腳、曰地,用是以驗(yàn)吉兇,斷死生,不易之法也。何謂窠,中透而起頂者是也。何謂根,外圈而紅者是也。即圈之紅否,而其中之虛實(shí),與痘毒之淺深可見矣。即窠之起否,而根之淺深m.52667788.cn/shiti/,氣血之盈虧可定矣。所謂腳地,則本乎根窠之丸混,痘子之稀密也,紅暈之處謂之腳,彼此顆粒界限分明,不散不雜者,此痘腳明凈也?障吨幈阒^之地,彼此顆粒不相連綴者,此地面明凈也。根欲其活,窠欲其起,腳欲其固,地欲其寬,四者俱順,痘雖密,無慮矣。
丸者,氣之形也,氣盛則痘窠必圓滿周凈。暈者,血之形也,血盛則痘窠必光明紅活。氣虛則頂陷,氣散則塌阻,或有氣虛極而不塌陷者,乃火載之,雖見圓滿,實(shí)空殼如泡然也。血虛則暈淡,血憊則暈枯,根必散,或有血虛極面猶紅色者,乃火上浮,雖見圈暈,實(shí)枯槁而不潤澤也。痘色之明暗,系于血?dú)庵搶?shí),如色之紅者,痘初出也。白者,毒未解也。黃者,毒將解也。干黃者,毒盡解也。灰白者,氣衰而血不附也。紫者,毒盛而血滯也。黑者,熱極而兼水化也。焦褐者,氣血枯也。紅變白,白變黃者,順而生。紅變紫,紫變黑者,逆而死。
初驗(yàn)之時(shí),以紅紙蘸清油,燃火照之,驗(yàn)其生意有無,又以手揩摩面頰,如紅色隨手轉(zhuǎn)白,隨白轉(zhuǎn)紅,謂之血活,生意在矣。如揩之不白,舉之不紅,是為血枯,縱疏不治。又看目睛神光了然,口唇尖上紅活如常,無燥白之色,乃為吉證,萬元憂也。m.52667788.cn/zhuyuan/