| 古人研究問(wèn)題多從易經(jīng)而來(lái)。 中醫(yī)也然，張仲景傷寒論則完全是從先后天八卦推理而來(lái)。 兌太陽(yáng)，離陽(yáng)明，巽少陽(yáng)，乃三陽(yáng)。 艮太陰，坎少陰，震厥陰，乃三陰。 乾坤純卦不用，人體是陰陽(yáng)交合的產(chǎn)物。 六經(jīng)就這樣備齊了。 解讀一下太陽(yáng)病吧： 《傷寒論》說(shuō)：“太陽(yáng)之為病，脈浮，頭項(xiàng)強(qiáng)痛而惡寒。”兌被陰寒之氣封閉，故兌之上爻閉郁，中初二爻之陽(yáng)氣自動(dòng)抗衡多余的陰氣攻打陰爻，陰爻在上，向上攻打，故脈就比正常人浮上來(lái)了，頭和項(xiàng)都是人體最上面的部位，也就是兌卦太陽(yáng)的位置，當(dāng)然還包括腰這個(gè)部位，以及人體的表皮，但是首當(dāng)其沖被寒氣傷了的太陽(yáng)就是頭項(xiàng)，陽(yáng)氣攻打上爻故頭疼頸椎不靈活了，陰氣重故怕冷了，當(dāng)然也發(fā)熱，因?yàn)殛?yáng)氣攻打陰氣故發(fā)燒了。 “太陽(yáng)病，發(fā)熱汗出，惡風(fēng)，脈緩者，名為中風(fēng)�！� 中風(fēng)與傷寒是一個(gè)原理，都是被陰寒所傷啊，不過(guò)中風(fēng)乃人體陽(yáng)氣比較厲害，攻打陰邪取得了一般的成功，一般就出汗了，但是還沒(méi)有完全解除，陽(yáng)氣過(guò)多浮在上爻故脈浮，但是出汗了，陰氣已經(jīng)被陽(yáng)氣綜合變成了水排出來(lái)了，太陽(yáng)上爻已經(jīng)通了，故脈就緩了。 “太陽(yáng)病，或已發(fā)熱，或未發(fā)熱，必惡寒，體痛嘔逆，脈陰陽(yáng)俱緊者，名為傷寒。” 這個(gè)更厲害了，上爻被攻打厲害啊，而且沒(méi)有攻打成功，或者攻打成功了，陰氣又來(lái)了，所以打得厲害就疼，陰重就怕冷，所以脈就陰陽(yáng)都緊，緊就是陰陽(yáng)二氣都在拼命的擠壓啊，就像我們捆東西一樣，越來(lái)越緊。 桂枝湯：太陽(yáng)中風(fēng),陽(yáng)浮而陰弱。陽(yáng)浮者,熱自發(fā);陰弱者,汗自出。嗇嗇惡寒,淅淅惡風(fēng),翕翕發(fā)熱,鼻鳴千嘔者,桂枝湯主之。 陽(yáng)浮上去打兌之陰爻，熱自然就發(fā)了，如果陰氣不夠厲害被陽(yáng)氣打下來(lái)了，自然陰陽(yáng)合化變成了了汗水排出去了，這個(gè)情況就是陽(yáng)氣多陰氣少的中風(fēng)現(xiàn)象，陽(yáng)多故怕風(fēng)，風(fēng)吹陽(yáng)更動(dòng)，陽(yáng)多故鼻子發(fā)熱，甚至導(dǎo)致離陽(yáng)明胃之陽(yáng)氣上救太陽(yáng)而出現(xiàn)嘔吐了，這個(gè)時(shí)候?yàn)槭裁从霉鹬兀?br > 芍藥3兩從太陽(yáng)吸收陽(yáng)氣回歸太陰，可是從太陽(yáng)收回來(lái)的陽(yáng)氣怎么放呢，這個(gè)是問(wèn)題，用甘草2兩與芍藥3兩和為中五，存放陽(yáng)氣在艮土里（艮是一陽(yáng)爻，二陰爻故2兩甘草)，再用生姜3兩引陽(yáng)明之陽(yáng)氣入太陰艮土，因?yàn)殛?yáng)明三爻用3兩生姜可以降逆止嘔（陽(yáng)氣下潛入土)，這樣芍藥與生姜都是3兩，分別從太陽(yáng)和陽(yáng)明引陽(yáng)氣歸艮土，一順一逆而平衡，桂枝又打通兌離艮三卦之路途（通陽(yáng))，陰陽(yáng)就協(xié)調(diào)好了，就出點(diǎn)點(diǎn)汗水就可以了，為什么還要用大棗12枚呢？太陽(yáng)中風(fēng)很容易出汗，因?yàn)榇髼椛L(zhǎng)在干旱的中原地區(qū)，所以最懂水，吸收儲(chǔ)存水最好，所以把12經(jīng)絡(luò)的水吸收到脾里，這樣脾不會(huì)導(dǎo)致汗多而亡津液了。 |
