讀書是產(chǎn)生了幾個疑惑,望各位大賢指點(diǎn),謝謝!
彭子益的圓運(yùn)動一書中提到:
"小建中湯證治本位的意義:
咽干口燥者,甲木不降,風(fēng)熱耗傷肺液也。風(fēng)者,人身之動氣,為木氣所發(fā)生。甲木下
降,風(fēng)氣自平。甲木乃陽性之木。如其不降,陽性主動,風(fēng)氣亦動。風(fēng)動狂肆,肺金不能收
斂,則肺家津液即被風(fēng)木耗傷
腎氣丸證治本位的意義:
木氣疏泄,則生風(fēng)氣。
消渴者,腎水被風(fēng)消耗,
水氣不能養(yǎng)木。風(fēng)氣愈增,且消及肺家津液也。肺液被消,故渴。
人身小便流通,原賴肝木疏泄之力。平人小便,亦不過多,亦無不利者,木氣和平,疏
泄適宜也
方用
地黃潤木氣,調(diào)疏泄,而保水氣。
薯蕷補(bǔ)金氣,助收降,而生水氣。茱萸斂火,丹
皮清熱,苓澤除濕。濕者,木金升降不遂,土氣郁而為濕也。用
附子補(bǔ)水中之火以培木氣之
根也。用
桂枝,達(dá)木氣之郁也。水火俱足,木氣得根。故風(fēng)平渴止,小便照常,諸病皆愈。
水中火足,則生木氣。水中有氣,則木氣上升。木氣上升,則疏泄自調(diào)。
中氣為生命之主,腎氣為中氣之根也。消渴,小便過多,小便不利,里急,
少腹拘急,此木氣成風(fēng)的事實(shí)也。"
醫(yī)理真?zhèn)骶砣?br >關(guān)于“
導(dǎo)赤散”證的問答:
" 腎水為邪火所擾,不能啟真水上騰,故咽干;真水不能上交于巔,故腦熱。"
問題 1:這段文字中提到多個風(fēng),是指木的疏泄之力,還是因?yàn)閮?nèi)環(huán)境不調(diào)而生的病態(tài)的風(fēng)?
一直對內(nèi)風(fēng)的形成有些疑惑:自然界成風(fēng)的原因在于氣壓高低、氣溫冷暖等,那人內(nèi)風(fēng)的形成是否也是
因?yàn)闅庋植际Ш猓疅岵痪鹉?若是如此那為何“水氣不能養(yǎng)木 風(fēng)氣愈增”當(dāng)“木氣得根”則“風(fēng)平渴止”?問題 2:是否胃的腐熟與降直接賴于膽木相火的溫養(yǎng),肺金的收,膽木的降;而脾的升直接賴于腎氣的溫養(yǎng)于肝木的升?問題 3:咽干的成因是否一般為相火的不降與真水不升所至?是否還有什么其他成因? 問題 4:第一次看到小便與肝木疏泄有關(guān):“人身小便流通,原賴肝木疏泄之力” 不知大家在臨床上有何心得?
問題 5: 一直對非外邪內(nèi)陷的下焦?jié)駸岬某梢虿唤猓和评頌楦文静簧篃嵊艋蛐臒嵯聜餍∧c,或下焦陰虛所成,不知道大家有何體會?-----------
原帖由 山藥白術(shù) 于 2007/7/17 10:30 發(fā)表
問題 4:第一次看到小便與肝木疏泄有關(guān):“人身小便流通,原賴肝木疏泄之力” 不知大家在臨床上有何心得?
這個問題在自然界看的很清楚:植被好,森林茂密之地,往往風(fēng)調(diào)雨順,雖有雨,但林木能涵水,不致大澇,洪水肆虐。雖無雨,亦不致大旱。
不毛之地,雨則大澇,無雨則大旱。
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原帖由 無動于中 于 2007/7/18 08:41 發(fā)表
這個問題在自然界看的很清楚:植被好,森林茂密之地,往往風(fēng)調(diào)雨順,雖有雨,但林木能涵水,不致大澇,洪水肆虐。雖無雨,亦不致大旱。
不毛之地,雨則大澇,無雨則大旱。
謝謝您!
-----------木氣不達(dá),侵逼土位,以其郁熱傳于己土,己土受之,
于是浸yin于膀胱。五行之性,病則傳其所勝,其勢然也。
-----------木氣不達(dá)是指木郁么? 侵逼土位是指乘土么?
木郁是指甲木郁還是乙木郁亦或二土皆郁?
肝郁是指肝疏泄不及還是疏泄太過? 還是初為不及, 繼而復(fù)氣來而為太過? 若為疏泄不及則不可乘土, 而是土失制而壅.
五行之性,病則傳其所勝. 病有太過之病,有不及之病,所傳相同么? 肝為五臟之賊, 病似不止傳其所勝. 其它各臟亦相類么?
初學(xué)中醫(yī), 極為困惑. 愿達(dá)者教我.
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問題 4:第一次看到小便與肝木疏泄有關(guān):“人身小便流通,原賴肝木疏泄之力” 不知大家在臨床上有何心得?
最近站樁時,練六字決,對應(yīng)于肝的是“噓“,聯(lián)想到肝主疏泄,一下就想到大人在給小兒把尿時,都在吹哨似地在發(fā)這個音。
-----------凡是不正常的風(fēng),都是病理的風(fēng)。呵呵 ,既然都上到肺津了當(dāng)然是病理得風(fēng)了。其實(shí),這里的風(fēng)指的是肝功能的失常,也就是疏泄太過了,肝體陰用陽,所以水氣不能養(yǎng)木 風(fēng)氣愈增”當(dāng)“木氣得根”則“風(fēng)平渴止。我也是一個 初學(xué)中醫(yī)的人,呵呵不知道你滿意否?
-----------胃的腐熟與降直接賴于膽木相火的溫養(yǎng),我覺得不成立。人體是一個有機(jī)的整體,互相協(xié)助互相制約是肯定的。 從反面思考,一個人胃受寒,我們可以采用理中的方法。而不會去把膽木相火引過來。這很明顯說明了問題。而脾的升直接賴于腎氣的溫養(yǎng)于肝木的升,同樣不是很合理。其實(shí)我們知道,人體的生生之氣就是少陽之氣,沒有春天的生發(fā),后面肯定會生病的。同樣沒有脾胃的后天水谷之精,肝腎同樣受累。但是,臨床上有些人
腎陽虛但是他脾的功能正常,這樣他才能通過自身的調(diào)節(jié)而痊愈。呵呵。
-----------咽主天氣,肺燥或呼吸道受風(fēng)熱之邪都可以出現(xiàn)咽干。同時陰虛治人也可以咽干,所以,太陽病,若是出現(xiàn)了咽干,就不宜直接發(fā)汗,至少要加一點(diǎn)滋陰藥
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